隨順世緣善不理

　　隨順世緣善不理

　　前幾天寫了日記《隨順世緣不散亂》,講了不管是外向的人,還是內(nèi)向的人,其散亂的心是一樣的,他們都會受到散亂心的威脅,面對寂寞和孤獨的困惑。不管是什么樣的人,都想要解決散亂的問題,而禪修是徹底解決這個問題的方式。如果我們能夠不散亂了,我們隨順世緣自然就會更加容易。

　　所以,我們要多多去禪修,很多人在通過了禪修的第一個困難——腿子疼關(guān)后,開始慢慢遇到很多堅固的妄想問題。這些問題自己在很早的時候就提出過解決的辦法,曾經(jīng)為此寫過一篇日記《禪修中的四個拐棍》。其實,這四個拐棍合并起來只有通過一個方法,那就是——“它有千般伎倆,我有一法不理”來解決。

　　因為,很多人問自己很多的問題,真的是五花八門,什么樣的問題都有。這些問題自己也多多少少有過體驗,可能不會完全一樣,但是也差不多。這些問題的特點是自身的堅固妄想所形成,而不是有一些人為了標榜自己而想象出來的妄想。自己對這些妄想的體會是,好像跟現(xiàn)實生活中一模一樣,似乎還伸手可及;和做夢一樣,在沒有覺醒的時候完全真實,等到覺醒才知道不過是幻業(yè)。

　　因為用功久了,以前的業(yè)障會跑出來障礙你用功,甚至各種天魔外道也會來干擾你,如此等等會有很多你以前沒有經(jīng)歷過的事情一起涌現(xiàn)出來干擾你用功。比如以前經(jīng)歷過的往事重演,因為你早已忘記而被迷惑;比如有時身體變化而產(chǎn)生的痛癢,因為你的不了解而被迷惑;有時甚至是你自己身體里面發(fā)出的聲音,因為你以前從沒有聽過而害怕;有時……

　　而我們功夫的力度卻有限,有時候明明知道不是真的,就像電影是導(dǎo)演編排的一樣,但就是沒有力氣去反駁,甚至?xí)�參與劇情而淚流滿面,只有等到劇情結(jié)束才能覺醒。好的時候,自己還有一絲絲的覺悟存在,只是沒有力氣把功夫用緊,可以隨著這些“劇情”的發(fā)展不去理睬。當然,最好是功夫好用,力氣充足,這些堅固妄想產(chǎn)生的“劇情”自然消失得很快。

　　如果這些堅固妄想產(chǎn)生的“劇情”是好的事情,是自己喜歡接受的還好一點,不會因為害怕而停下用功。這種情況下也不能放松自己的覺悟,最好也要明明白白,清清楚楚。退而求其次也要保持一絲絲的覺悟,不要墮落到“劇情”里面去。因為這些所謂好的或者說自己能夠接受的堅固妄想產(chǎn)生的“劇情”也是障礙我們用功的因素。

　　當這些堅固妄想產(chǎn)生的“劇情”是自己不喜歡甚至是很害怕的事情的時候,也不要因為害怕而停止用功。要知道這些無非是妄想產(chǎn)生的幻覺,“凡所有相,皆是虛妄”,就連我們的色殼子都是假的,何況這些妄想,只要用功一段時間是會過去的。而且過去的快與慢正好與我們用功的力度成正比,所以,只要不停止用功,精進努力下去就會有成就。

　　即便這些堅固妄想顯得十分可怕,也不要害怕。大家一定有過看恐怖電影或者是被強迫看交通事故現(xiàn)場的經(jīng)驗。這種時候你是怎么過來的,大可以用你自己的經(jīng)驗放在用功上面。我自己的經(jīng)驗是不把眼神放到恐怖點上去,把眼神放到其他地方。這實際上就是用不理的方式來對付,只要你有力氣或者有覺悟存在,這些可怕的事情是能夠被處理或者理解的。

　　自己有很多這些體驗,好的如當年一直在耳邊纏繞的“南無消災(zāi)延壽藥師佛”聲音,這種聲音一直在耳邊纏繞了有三四個月才消失�，F(xiàn)在被自己說成是情關(guān)的堅固妄想有好有壞(壞的如家破人亡——版本不計其數(shù)),有快樂的時光也有悲慘的時光,并且這些堅固妄想已經(jīng)歷時一年半之久,常常讓自己淚流滿面而不自知。

　　其實,祖師早就把這些情況說清楚了,比如很多祖師說這棒留著三十年后吃等等;而且告訴我們要如何去處理,比如祖師要我們“隨流認得性,無喜亦無憂”等教誡。因為我們用功的時間太短,而以前所造的業(yè)障卻太多太多。到現(xiàn)在翻點業(yè)障是很正常的,只要我們知道這些道理,不停地用功下去,好好保任自己的功夫,這些就不會成為我們做功夫的障礙。

　　所以,自己很清楚自己目前的這些情況,知道如何去調(diào)整自己的用功力度。當身體情況好的時候就勇猛用功,這些業(yè)障自然會減少或者很快消失;當自己的身體情況不好的時候,保持住自己的“覺的能力”去“隨流認得性”,去“不與諸塵作對”;去……這一段時間的實修證明,這些方式是十分有效的。只要不停止用功,將來一定會有結(jié)果,此生就不會空過。