當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
佛教有句話:“萬般帶不走,唯有業(yè)隨身。”業(yè)是根植于我們心識(shí)田中的習(xí)氣種子(業(yè)因),只要遇到適宜的溫度、陽光、濕度(業(yè)緣)等,種子就會(huì)發(fā)芽、生根、成長,但是它在生命輪轉(zhuǎn)中,每完成一個(gè)生命的周期。也會(huì)因無明而產(chǎn)生新的業(yè)因,因果輪回注定了無法跳脫生生世世的輪轉(zhuǎn)之苦。
想解決苦而不再輪轉(zhuǎn)嗎?當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)有兩種方式,第一、欣然地走過這個(gè)過程;第二、強(qiáng)力對(duì)治。強(qiáng)力對(duì)治是我們前面跑,讓業(yè)障后面追。如果業(yè)障來了,好,我們就努力修,拼命去念佛、拼命去做好事、拼命地跑給業(yè)障追,這樣業(yè)障追不到我們,這也是一種方法。
但是,這種辦法仍存在一個(gè)問題:當(dāng)我們累了,懈怠的時(shí)候它就追上來了。有人來跟我說:“師父,我生病了。”
他就開始認(rèn)真拜佛,過了一段時(shí)間他又來說:“師父,我身體好像也沒有比較好。”
我說:“你要堅(jiān)持,不要停。”
后來他覺得拜了佛身體好像也沒有明顯好轉(zhuǎn),他就不拜了。再過了一段時(shí)間他來跟我說:“糟糕了,我不拜佛之后身體更差了。”
我跟他講:“你拜佛身體沒有明顯好,但是你不拜佛身體就更差,因?yàn)槟惆莘,雖然業(yè)障在你身邊,它還奈何不了你,但是你一旦懈怠停下來,它就會(huì)撲上來了。”
當(dāng)然每個(gè)人都是帶著沒有完成的功課(業(yè))來到人世間的,業(yè)就是我們多生多劫不愿意完成,或者拼盡全力還未完成的功課。而障又是什么?障就是我們完成不了的功課,后來變成解脫的障礙。
所以我們也不要太害怕所謂的業(yè)障現(xiàn)前,我們應(yīng)該用一種“功課終于來了,總算等到你了。”的態(tài)度看待它。功課來了,代表我們進(jìn)步、成長的機(jī)會(huì)來了。如果用一個(gè)更正向的態(tài)度去看待功課的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)沒有那么可怕,但是因?yàn)槲覀儍?nèi)心對(duì)它產(chǎn)生了恐懼,它才有持續(xù)膨脹的力量。當(dāng)我們正視它的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)它原來只不過如此而已。
小時(shí)候大家有沒有玩過影子游戲?就是一個(gè)燈,手在前面作出貓的樣子、狗的樣子……我們會(huì)發(fā)現(xiàn)手越是靠近燈的時(shí)候影子就越大,離燈遠(yuǎn)一點(diǎn),影子就變得比較小。如果我們的背后有一盞燈照著,同樣燈光投射出去,影子會(huì)隨著與燈的距離變小而變得很大,突然間看到自己的影子那么大,內(nèi)心產(chǎn)生的恐懼很大,會(huì)害怕。很奇怪的是離光明越近,恐懼感就越強(qiáng),再近一點(diǎn)恐懼感就更大了。但是我們只要愿意轉(zhuǎn)頭,其實(shí)光明就在面前,恐懼當(dāng)下就煙消云散,無影無蹤。
之所以如此,因?yàn)槲覀冸x真理越靠近,無明迷惑就會(huì)越強(qiáng)烈,這時(shí)候只要一轉(zhuǎn)頭,真理就在前方。恐懼是不真實(shí)的假相,都是從自己身上投射出去的妄念,當(dāng)我們離事實(shí)的真相越近的時(shí)候,因此而產(chǎn)生出來的迷惑就會(huì)越大。有一句話:“大疑大悟,小疑小悟。”有疑惑的時(shí)候,其實(shí)就是我們開悟的機(jī)會(huì)來了。有越大的疑惑,開悟就越大。我們?cè)胶ε滤,它的力量就越大,但是只要愿意直面?nèi)心的恐懼,它的力量就變小了,所以不要害怕業(yè)障。說穿了業(yè)障只不過是沒有完成的功課而已,是能夠讓我們努力學(xué)習(xí),更加進(jìn)步的備考題目,學(xué)會(huì)了考過了就好了嘛!
如果這一輩子功課沒有考過,下輩子功課還要再來。因?yàn)橐荒昙?jí)沒有讀完,升不了二年級(jí),一定要留級(jí)的。盡管如此,留級(jí)又怎么樣?功課沒完成那就再來學(xué)一次。倘若對(duì)于一切我們都能接受了,內(nèi)心就不會(huì)那么苛責(zé)自己。
所以怎么樣消除業(yè)障?就是當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí),好好地去面對(duì)它。
原文標(biāo)題:明海心靈加油站(160)
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