《心經(jīng)》者何

　　《心經(jīng)》,具稱《般若波羅蜜多心經(jīng)》,是佛教典籍中文字最為簡練,而內(nèi)容極為豐富的法寶。它和《金剛經(jīng)》一樣,千百年來在社會上廣泛流傳,影響歷久不衰。

　　在佛教中,《心經(jīng)》屬于般若系經(jīng)典。按天臺宗對《般若經(jīng)》的判攝,稱為通教。所謂通者,具通前與通后之義。通前,是說它與阿含教的關(guān)系。在阿含經(jīng)典中,佛陀對存在現(xiàn)象進行透視,指出其苦、無常、無我的本質(zhì)。當(dāng)然也談到空,但不是很深刻。唯有到了般若經(jīng)教,才在阿含基礎(chǔ)上將空的內(nèi)涵推向極致。通后,是指《般若》與《華嚴》、《涅槃》、《維摩》等經(jīng)的關(guān)系。般若經(jīng)教所揭示的緣起性空,是大乘一切經(jīng)教建立的理論基石。如實把握般若中觀正見,對于聞思經(jīng)教、指導(dǎo)修行具有重要意義。

　　通常,經(jīng)典多由序分、正宗分、流通分三部分組成。而《心經(jīng)》卻與其它經(jīng)典不同,僅有正宗分。于是,人們便懷疑《心經(jīng)》的獨立性。關(guān)于這個問題,當(dāng)代佛學(xué)權(quán)威印順法師在《般若經(jīng)講記》中作了說明。印老認為,玄奘大師所譯的《心經(jīng)》,是從六百卷《大般若經(jīng)》中單獨錄出的�！洞蟀闳艚�(jīng)·學(xué)觀品》中,就有和《心經(jīng)》基本相同的文句,是佛陀直接向舍利弗所說。也就是說,《心經(jīng)》是《大般若經(jīng)》最為精要的部分,古德為易于受持,特摘出流通。

　　《心經(jīng)》在中國有眾多譯本。方廣锠先生所編的《般若心經(jīng)譯注集成》中,就收集了十八種。其中,在教界流傳最廣的,是唐代玄奘三藏的譯本。至于本經(jīng)注疏,自古以來更是多達百家,可見此經(jīng)傳誦之盛。