隨順世緣善學(xué)法
隨順世緣善學(xué)法
前幾天寫(xiě)了日記《隨順世緣要努力》,講了我們做功夫要專(zhuān)一地對(duì)準(zhǔn)一個(gè)用功方法努力做去,不管結(jié)果如何,只管精進(jìn)用功。不能三心二意,今天聽(tīng)這個(gè)方法好就試試,明天聽(tīng)說(shuō)這個(gè)方法好再換一個(gè)方法試試,結(jié)果一輩不得入道。自然也就無(wú)法隨順世緣無(wú)掛礙了。
四祖大師在他的《入道按心要方便法門(mén)》里面說(shuō):“得意即忘言”。就是說(shuō),明白了他或者佛佛祖祖所說(shuō)的話(huà)后,就要把他或者佛佛祖祖的話(huà)忘記。然后按照他說(shuō)的道理去做功夫。把我們自己的功夫慢慢做得由生轉(zhuǎn)熟,把我們的思維分別習(xí)慣慢慢做得由熟轉(zhuǎn)生。
同樣,佛陀在《金剛經(jīng)》里面也說(shuō):“佛所說(shuō)法,如筏喻者,法尚應(yīng)舍,何況非法”。這都是在說(shuō),佛佛祖祖所說(shuō)的這些法,就像渡河用的船,過(guò)了河了就不要再帶著這些船。因?yàn)槟阋窃賻е@些“法”去行的話(huà),這些“法”就成了你新的累贅,這些“法”反而成為了你的障礙。
所以,自己在《龜推白云魚(yú)翻天》中也說(shuō),自己所說(shuō)根本沒(méi)有任何的意義,這些所說(shuō)不過(guò)是反反復(fù)復(fù)在撿前人的口水,把前人的口水再次噴給大家。所以,大家只要知道了這些方法后,就沒(méi)有必要再去來(lái)來(lái)回回地看,而是應(yīng)該去行,去按照自己的理解去做功夫,把我們的功夫做得熟熟的。
當(dāng)我們把自己的功夫做得成熟后,就會(huì)知道臨濟(jì)祖師說(shuō):“黃檗佛法無(wú)多子”的原因。當(dāng)我們把自己的功夫做得成熟后,就會(huì)知道大梅法常禪師說(shuō):“我自即心即佛……這老漢蠱惑人心無(wú)有了期”的原因。當(dāng)我們把自己的功夫做得成熟后,就會(huì)知道……
這些在他們師父那里明白了的祖師。他們通過(guò)努力做功夫,把自己的功夫做得像銅墻鐵壁之后,就不會(huì)再被別人迷惑。所以,雍正皇帝的《御選語(yǔ)錄序》里面,在定義開(kāi)悟(破參)人的情景里面的第一條,就是說(shuō)他們已經(jīng)“不為從上古錐舌頭之所滿(mǎn)”,不再被迷惑了。
當(dāng)然做功夫的方式有很多,四祖大師在他的《入道按心要方便法門(mén)》里面總結(jié)說(shuō)“如說(shuō)而行”。就是要我們腳踏實(shí)地,按照我們自己所說(shuō)的去做,不要說(shuō)一套做一套。在《維摩詰經(jīng)》里面的形容叫“直心是道場(chǎng)”,這樣才能把我們的功夫做起來(lái),做得好,否則還是在思維分別。
在我自己的師父提倡的生活禪里面來(lái)說(shuō)就是“將修行落實(shí)于當(dāng)下”。該念佛就念佛;該參禪就參禪;該隨眾就隨眾;該燒香就燒香;該掃地就掃地;該……甚至把自己知道的這些道理傳授給別人,如此等等有很多的事情要做。在生活中同也能做功夫,因?yàn)樵谏钪型V顾季S分別地去做事情,也就是在做功夫。
所以,自己一再?gòu)?qiáng)調(diào)上網(wǎng)和用功正好是相違背的。希望明白了的人就不要老來(lái)看,沒(méi)有什么新東西,不過(guò)是來(lái)回地重復(fù)。如果明白了的人還想來(lái),希望就帶幾個(gè)沒(méi)有明白的人來(lái),并且通過(guò)互相的交流得到促進(jìn),甚至由你自己來(lái)解決問(wèn)題。因?yàn)槟銊偟玫竭@些好處,是最有說(shuō)服力的人。
對(duì)于,新來(lái)的人,還沒(méi)有明白的人,有問(wèn)題的人。我們可以交流,希望以最快方式來(lái)解決你們的問(wèn)題,希望大家能最快地明白。所以,很歡迎大家提出問(wèn)題來(lái),我們互相交流,我自己也可以達(dá)到教學(xué)兼長(zhǎng)的目的。希望你們以最快的方式,能夠脫離網(wǎng)絡(luò),真正地步入實(shí)修的狀態(tài)。當(dāng)然如果網(wǎng)絡(luò)禪堂要是弄成了就更好了。
所以,自己在自己網(wǎng)頁(yè)的個(gè)人聲明中說(shuō):“自己出家后發(fā)現(xiàn)上網(wǎng)和用功正好是相違背的。希望有更多的人來(lái)看網(wǎng)頁(yè),從中受點(diǎn)益。又希望大家不要老上網(wǎng)影響用功。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是聊天、是非、放逸的大溫床。”所以,希望明白了的人就不要老來(lái)看,沒(méi)有什么新東西,不過(guò)是來(lái)回地重復(fù)。
下面敬請(qǐng)關(guān)注《隨順世緣要精進(jìn)》
- 上一篇:《與祖師同行》文摘13
- 下一篇:隨順世緣要精進(jìn)
- 佛教把眾生的心歸納為五種可觀(guān)察
- 為什么會(huì)煩惱?如何減少攀緣心?
- 想學(xué)習(xí)佛法,怎樣可以更好地入門(mén)?
- 禪宗講的開(kāi)悟,最終是達(dá)到什么境界?
- 如何積極的去面對(duì)和接受一切?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》中的“不可說(shuō)”
- 放下包袱,以無(wú)所求心一門(mén)禪修
- 貪嗔癡三毒中貪毒最盛 請(qǐng)生活得簡(jiǎn)單一點(diǎn)
- 日日放下,當(dāng)下放下
- 放下借口精進(jìn)修行 十地頓超無(wú)難事
- 開(kāi)啟學(xué)佛之門(mén) 為什么學(xué)佛要隨緣皈依
- 經(jīng)常要行持的修行方法 皈依三寶
- 如何在日常修行中培養(yǎng)信心
- 信是修學(xué)佛法的基礎(chǔ)
- 《禪宗思想史》,說(shuō)禪宗的思想是老莊思想的大眾化
- 只要你站起來(lái),就和別人一樣高了
- 《楞嚴(yán)經(jīng)》揭示世界和輪回的由來(lái)
- 消費(fèi)與惜福
- “忙”能幫助修入道
- 日日是好日
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績(jī)單
- 佛教對(duì)「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無(wú)生因境有; 前境若無(wú)心亦無(wú),罪福如幻起亦滅。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀(guān)行
- 佛教對(duì)「女性問(wèn)題」的看法
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng) 1
- 《大乘百法明門(mén)論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法;今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。
- 佛教對(duì)「自殺問(wèn)題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無(wú)相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識(shí)本來(lái)空,罪福皆空無(wú)所住。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習(xí)止觀(guān)坐禪法要 1
- 《無(wú)量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺(jué)經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀(guān)卷第一上
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識(shí)規(guī)矩頌講義(1)
- 身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀(guān)
- 明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿(mǎn)
- 只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號(hào)代表佛智與法界
- 一念凈心的寶貴性!
- 佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 極樂(lè)世界的神秘面紗
- 造什么業(yè)就感什么果!
- 地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀(guān)
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀(guān)坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章