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【說法】佛教中的說法是什么意思?說法印如何結(jié)?

【說法】佛教中的說法是什么意思?說法印如何結(jié)?

說法是什么意思?說法的意思

  說法,在佛教中是指宣說佛法、講授佛法,以化導(dǎo)利益眾生。佛法是世間的光明,是人類的救星。有緣得聞佛法,應(yīng)如《大集經(jīng)》說:「聞法者,對(duì)說法人作醫(yī)王想,作拔苦想,作說法甘露想,作醍醐想;說法者,對(duì)聽眾作勝解增長(zhǎng)想,作癒病想。若說者與聽者能如是用意,皆堪紹隆佛位,常生佛前!

  佛陀為一切眾生說法,隨緣度化,不擇對(duì)象,不分貴賤,到處普灑甘露法雨,滋潤(rùn)眾生枯乾的心田。佛陀說法乃應(yīng)眾生之能力、根機(jī)等,各施以適當(dāng)教法,以達(dá)完全效果。又于一座說法中,佛以一音演說教法,聽者各依其根機(jī)而理解深淺互異。

  據(jù)《思益梵天所問經(jīng)》卷二:佛以五力而有五種說法。即:1.言說:指以契合真理之言說,說三世、世間與出世間、有罪無罪、有漏無漏等法。2.隨宜:隨應(yīng)眾生之能力、性質(zhì)而說偏圓、漸頓教化。3.方便:善巧方便,說布施能得大富、持戒能升天等,使眾生修之而得以脫離苦海。4.法門:宣說殊勝法,顯示菩提道俾使得安身立命!5.大悲:為救度眾生,以大悲心導(dǎo)引之,為執(zhí)著“無”者說“有”、執(zhí)著“嗔恚”者說“慈悲”等。

  佛陀說法四十九年,講經(jīng)三百余會(huì)。在四十九年佛陀弘化的生涯里,最初直暢本懷,講說《華嚴(yán)經(jīng)》二十一日,后因觀機(jī)逗教,又再說《阿含經(jīng)》十二年、《方等經(jīng)》八年、《般若經(jīng)》二十二年,《法華經(jīng)》和《涅槃經(jīng)》共八年,這是大會(huì)的宣講,至于對(duì)個(gè)人特別的教化,佛陀不知說過無量數(shù)次,感化無量數(shù)人。

  例如,為愚鈍的「周利槃陀伽」說「拂塵除垢」,令其覺悟;為擔(dān)糞的「尼提」開示佛陀教法平等,四姓皆可得救,允尼提出家;為刻苦修行的「聞二百億」指示修行猶如彈琴,使其安心修道,開悟證果;為「調(diào)馬師」說調(diào)御眾生法,令其改往修來,受持五戒;為「鴦崛摩羅」開導(dǎo)迷津,懾服其惡逆,令其懺悔皈依;為「鬼子母」說愛子法,令其改心,成為天下孩子們的保護(hù)者;為阿阇世王的大臣「雨勢(shì)」說「七不退法」,令越只國(guó)避免一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);為須達(dá)長(zhǎng)者的兒媳「玉耶」說夫婦之道,令其悔改,作一佛化家庭的優(yōu)婆夷?傊,佛陀的教示是苦海中的法船,接引眾生從生死的此岸,到達(dá)涅槃彼岸。

佛教說法印如何結(jié)?

佛教說法印如何結(jié)?以拇指與中指(或食指、無名指)相捻,其余各指自然舒散。

  說法印是佛說法時(shí)所結(jié)的印相,是佛像姿態(tài)之一。這一手印象征佛說法之意,故稱為說法印。以拇指與中指(或食指、無名指)相捻,其余各指自然舒散。此印表以法輪摧破煩惱,使身心清凈,又稱「轉(zhuǎn)法輪印」。

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