你們要知道，光陰特別快，這個(gè)最要緊，不要錯(cuò)過(guò)光陰，光陰不可錯(cuò)過(guò)，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。失了寸金還好說(shuō)，失了光陰無(wú)處尋，我們不要錯(cuò)過(guò)光陰。有的人糊里糊涂，今天還有明天，明天還有明天，他覺(jué)得沒(méi)有關(guān)系，對(duì)自己好像哄哄自己，就是這樣子。所以我們定的課程，只可以多定，不可以推后，不可以放松，要緊要緊。念一句佛，比撿到一條金條還要寶貴，要這樣子。金條有什么用？生到極樂(lè)世界黃金為地，金條有什么用�。�

　　不要生散亂心，不要生顛倒心，西方極樂(lè)世界的人沒(méi)有散亂心、沒(méi)有顛倒心，都是一心念佛、一心皈命�？抟矝](méi)用，喊也沒(méi)用，聽到的就是一句阿彌陀佛。一定要做到。

　　一個(gè)人氣剛剛斷，還沒(méi)有冷的時(shí)候，雖說(shuō)已經(jīng)死了，但是他的靈性還沒(méi)有去得遠(yuǎn)。他的身體，碰不得的。若是碰到了，是很難受的。所以等到他的身體一定要冷透，二十四小時(shí)最起碼才可以。扯著嗓子哭的話，一點(diǎn)沒(méi)有利益。做兒女、做媳婦的能夠幫助他——上輩公婆、自己父母，生到西方極樂(lè)世界去，只有一句阿彌陀佛能夠助一把。這是孝敬，這個(gè)功德最大最大，比拜梁皇懺功德還要大，比打水陸功德還要大。如果實(shí)在沒(méi)有辦法，自己不知道念佛、自己不知道念經(jīng)，那么叫和尚去拜懺啊，念經(jīng)啊。其實(shí)，是自己念好。

　　親戚只曉得，盡我們這個(gè)世界上的一點(diǎn)點(diǎn)孝心。不要假的面子，人家說(shuō)“死要面子，活受罪。”怎么叫“死要面子，活受罪？”人死了，花圈一千個(gè)、兩千個(gè)。一個(gè)花圈要一百多塊、兩百多塊，八百多塊也有的，這叫“死要面子活受罪”，這要它有什么用呢？我自己早早同他們說(shuō)了，我一看到妙善和尚花圈這么多，我就和他們說(shuō)：假如說(shuō)我悟道自己還會(huì)講話，還沒(méi)死之前一定要囑咐好，花圈一個(gè)也不要。你會(huì)念么，給我念兩句。也不一定要到普陀山去，你就是在自己家里給我念也可以，這個(gè)念佛功德大了，“死要面子活受罪”沒(méi)有用。

　　真正的孝敬，念句佛功德最大了。掉一滴眼淚是沒(méi)有用的，有的哭得喉嚨也啞了，這都是冤枉吃苦。沒(méi)有冷透就去動(dòng)動(dòng)他，給他穿衣服，給他洗澡，忙死了。這是胡弄亂弄，弄不來(lái)的，一定要聽臨終這段（經(jīng)文的意思）…

　　你把他肉碰到，針刺他一樣的痛，這道理我們都要曉得。第一不要?jiǎng)�，第二不要哭，那么一心給他念佛。孝敬點(diǎn)，大家跪下來(lái)，香一支，跪下來(lái)都為他念，這個(gè)功德就大，這就是報(bào)他的恩。

　　剛剛死掉的人一發(fā)了火，危險(xiǎn)啊。如過(guò)去印度一個(gè)國(guó)王，為了一只蒼蠅，一只蒼蠅“嗡嗡嗡”……蚊蟲啦，這討厭不討厭？給他扇子撣撣，扇子落到他面孔里就發(fā)脾氣了，一發(fā)脾氣就墮落去了，危險(xiǎn)得很。

　　恐怕我們大家沒(méi)有做到的，大家要注意。我雖然講得粗，但是東西是貨真價(jià)實(shí)，不是假的。還沒(méi)有冷透不能擦身體，不能搬動(dòng)，不要替他換衣服。假如時(shí)候多了，二十四個(gè)鐘頭過(guò)了，人的腳手硬了，用兩塊毛巾調(diào)換在膝蓋上敷敷，念往生咒。這《往生咒》念起來(lái)就不會(huì)痛了，《往生咒》能夠止血、止痛、消炎，有這么好，我親自用過(guò)的，這個(gè)道理要曉得。洗身體也要念《往生咒》，穿衣服也要念《往生咒》，不能夠弄錯(cuò)。穿衣服，熱水和手巾要準(zhǔn)備好，敷在臂彎、腿彎兩個(gè)地方，至少要一刻鐘（十五分鐘），身體就會(huì)發(fā)軟，好穿衣服。硬弄是弄不來(lái)的，要讓它自然。平常如果腿子好的，可以給他盤腿去。腿子功夫沒(méi)有的，老實(shí)坐棺材。所以人家講，“一口木棺材，人人少不得”，就是這句話。你平常腿子功夫不好，就是坐棺材去。

　　那么我們念佛，大家要切心。吃素呢，大家不要推來(lái)推去，佛是慈悲我們，要我們斷苦根。什么叫苦根？就是殺生，最厲害，這是苦根。苦根斷掉了，我們枝末上的就容易；苦的根不斷掉，“苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜”，這道理要曉得。念佛最要緊，不要放松。

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