《法句經·心品》偈頌:飄浮不定心,不明了正法的講解
我們今天來學習《法句經》。它是一部非常古老的經典,是佛陀在日常生活中為弟子們隨時隨地的開示,弟子們把它收集下來,一代一代地流傳。這些偈頌是各自獨立的,集結在一起,讓我們能夠聽聞到佛陀關于戒律、禪修、智慧,還有日常生活的各個方面的開示。
今天我為大家分享的是來自《心品》的一個偈頌:
飄浮不定心,不明了正法,
信心若微弱,智慧不增長。
若得無漏心,心無嗔恨念,
超越善與惡,清醒不恐怖。
這個偈頌讀起來,感覺好像不復雜,沒有那么深奧。不過它的背后其實有一個故事,這是關于佛陀座下的一位叫做質多哈達的尊者。
質多哈達尊者是一位非常有特點的尊者。他出家前是舍衛(wèi)城的一位農夫,家境非常貧窮。他以牧牛為業(yè),每天就靠給東家放牛來謀生,那個時候放牛是很不容易的。有一天他趕著牛群來到森林,當時天降大雨,雷霆霹靂,是個特別暴烈的天氣,這些牛就受驚了,突然一個炸雷下來,整個牛群都嚇得四散奔逃,一下子牛群就跑散了。那么大的森林,路徑又很復雜,每一頭牛價值都很高,跑丟了怎么辦?
質多哈達跑了東邊顧不上西邊,奔了西邊顧不上東邊,怎么都沒有辦法把牛找回來。跑了好幾天,又累、又餓、又渴,到了崩潰的邊緣,無意中來到了一座園林。這座園林非常優(yōu)美、安靜。原來這是佛陀與弟子們禪修的精舍,質多哈達來到精舍前面,因為實在是太累了、太餓了,頭暈眼花,他就撲通一聲坐在地上。
這時候比丘們出來,看到了又黑又瘦的牧牛人躺在門口地上,他們心生憐憫,就拿了清水給他喝,把托缽回來的食物也分了一部分給他,讓他吃飽喝足了。質多哈達得到了這些吃的、喝的,又感覺到僧團的師父們也很友善,給他留下了非常愉快的印象。他就想:我天天牧牛,累死了,痛苦不堪。原來做一位出家人不愁穿、不愁吃飯,生活這么好!于是他就很羨慕,他就請求說:我能不能出家?
比丘們回答說:只要愿意發(fā)心,佛法的門是敞開的,每個人都可以發(fā)心出家。質多哈達就很開心,當下就做了決定:我要出家。比丘們?yōu)樗男辛颂甓鹊膬x式,他就正式成為一位出家人。出家之后他也挺守規(guī)矩的,該乞食的時候乞食,該回來的時候就回來,努力地做一位出家人,畢竟這樣的生活也沒有那么復雜。一段時間之后他還長胖了。
又過了一段時間,日子久了之后,他又開始心生厭倦,覺得有什么意思呀,每天都是這樣子,一大早就要起床,還要排隊去托缽乞食,再排隊回來,不許我們游玩,想睡個懶覺也不行。這個時候他又很懷念自己以前在家的生活:有的時候不放牛,躺在家里能夠睡到中午,也沒人問。想出去喝酒就喝酒,想出去玩樂就玩樂。他突然又很懷念在家的自由自在的生活。于是他就還俗了。
但是回了家也不能夠天天都是吃喝玩樂,他還得去牧牛,還得要去工作,現(xiàn)實生活其實還是蠻艱難的。過了一段時間,他想一想還是出家好,就再次出家。但過不多久,他又再次還俗了。這樣來來回回,他一共出家了六次,還俗了六次。他為什么叫“質多哈達”?“質多哈達”的意思就是“心意不堅定”。“質多哈達”不是他本來的名字,但是因為他一會兒出家,一會兒還俗,大家覺得他的心意太不堅定了,心念漂浮、心智不堅,從此以后就喊他質多哈達了。
他這樣的身心狀態(tài),我們可想而知他其實是很痛苦、很糾結、非常煩惱的。他的妻子嫁了這樣的一位老公,可想而知也是痛苦不堪。放又放不下,拎又拎不起,經常發(fā)生爭吵。在這期間,妻子也懷孕了,有一天兩個人大吵了一番,妻子疲憊地睡著了,質多哈達他也非常的沮喪,他就看著妻子蒼白的面容,發(fā)現(xiàn)她已經開始有幾絲白發(fā)出來了,身材也有點臃腫,再也不是當年剛剛遇見她的時候那位美麗的少女了。
他突然有一種想法:難道這就是我一直追尋的生活目標嗎?他在這時候意識到,昔日年輕美貌的女孩,那樣的愛情,那么快地消逝了。從當年互相的喜愛、依戀到現(xiàn)在的互相指責、互相憎恨和互相傷害……
他過去以為自己失敗的是事業(yè),但是現(xiàn)在他突然感覺到自己失敗得更多:在無常生滅變化的世間,自己一直在追找、一直在努力。過去覺得自己是命運不濟,命運對自己不公平。而現(xiàn)在他突然明白,原來是自己努力的方向不對。
因為過去出家了那么多次,多少聽聞過一些佛法,這個時候他突然意識到,佛陀所說的“無常”“苦諦”其實都是真理。他意識到,其實自己真正的問題不是命運的問題,而是沒有能力自利利他的問題。
想到無常、變化,他發(fā)現(xiàn),不只是我一個人遇到無常,而是每個人都遇到無常。比我事業(yè)成功的人、比我命運好的人,同樣在經受著無常的摧殘和考驗。不管是身體、情感、家庭,還是自己的生命,無常并不會對有些人寬容、對有些人不寬容。只不過在這樣無常生滅、痛苦變化的世間,有些人有能力安住身心,而有的人沒有能力安;有的人不光有能力安住自己的身心,還能夠利益別人;有的人不光是自己不能安住,而且還給別人帶來痛苦、煩惱,帶來災難性的傷害。
質多哈達突然明白了:原來自己整個生命的方向、所追求的重點偏差了。過去他以為自己一直在追尋,也在享受著生活,但是現(xiàn)在才明白,這其實不過是在被動地經受著無常的摧殘。被動地,一天天衰老下來,越來越無力,越來越失落。想到這些,他終于產生了一種從未有過的堅定。他就把已經放了好幾個月、布滿灰塵的袈裟重新拾起來,走向了僧團,跪在精舍前要求再次出家……(未完待續(xù))
原文標題:人生的信念與智慧(上)
文章轉自微信公眾號:戒幢法雨
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