阿彌陀經(jīng)

佛教經(jīng)典。亦稱《小無(wú)量壽經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《小經(jīng)》。與《無(wú)量壽經(jīng)》、《觀無(wú)量壽經(jīng)》合稱凈土三經(jīng)。一般認(rèn)為在1~2世紀(jì)印度貴霜王朝時(shí)期已流行于犍陀羅地區(qū)!栋浲咏(jīng)》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國(guó)舍衛(wèi)城的南方祇園精舍,與長(zhǎng)老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說(shuō)的經(jīng)典。..[詳情]

佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)講記 第六十課

  那么我這里因?yàn)橹v到這地方了,再不提,提的時(shí)候沒(méi)有了,就是一個(gè)人在這個(gè)世界上,一年四季冷暖沒(méi)有一定,時(shí)時(shí)催人老死。一冷一熱就是催人老。一口氣在,呼出來(lái),等下進(jìn)去不進(jìn)去不曉得了。釋迦牟尼佛在世的時(shí)候問(wèn)一位弟子:“壽命在什么時(shí)間?”壽命么他說(shuō)在七天,還有七天好住。佛頭搖搖,不對(duì)。“壽命在什么時(shí)間?”他說(shuō)吃一餐飯的時(shí)間,也不對(duì)。到底在什么時(shí)間呢?這個(gè)弟子答得對(duì):“壽命在呼吸之間。”不錯(cuò),這個(gè)講得有道理。一口氣還在的,就是壽命;一口氣不來(lái),就算數(shù)了,所以“夢(mèng)里杳杳有六趣,覺(jué)后空空無(wú)大千。”

  我們這個(gè)壽命在剎那之間、在呼吸之間,不要以為我還有好多年數(shù)好住。有的人掰掰手指:我修行還早呢。閻羅王跟你說(shuō)過(guò)了嗎?閻羅王沒(méi)跟你說(shuō)過(guò)么,你怎么還早了呢?恰恰年紀(jì)老的倒不去,閻羅王不叫他去,恰恰要年紀(jì)輕的去,怎么講呢?世間就是這句話嘛:孤墳多是少年人。

  “但看少年騎白馬,今朝又是白頭翁。”一定是老人先走?有的人不知道:你老頭子還能干什么?我們是強(qiáng)壯、身體好,還有一番事業(yè)好做。隨你說(shuō),隨你說(shuō)么好了,馬路上的車碰來(lái)碰去不用碰了。我走出去么每天有看到這個(gè)車翻的,大車、小車出事情的,這個(gè)道理你要知道。

  所以佛對(duì)我們講,我們還不相信。佛么是慈悲,我們眾生苦惱:“我饞了要吃魚(yú)的”,這種人多得很。上海一個(gè)弟子到普陀山看到我了:師父,我皈依您好多年了,一天到晚要生病。我問(wèn):你有在吃素了嗎?好了,回答不出了。素都沒(méi)有吃啊,皈依皈得早、素都沒(méi)有吃,有什么用呢?佛怎么愛(ài)惜你、慈悲你呢?你也要等價(jià)交換呀,你皈依過(guò)以后么,下定決心要吃素。吃素么,這佛念得有點(diǎn)道理了;你素都不肯吃,這佛在念,你想想看好了,心和口不相應(yīng)嘛,是不是啊。

  像生西方一樣,他的愿發(fā)起來(lái)還要上品上生,這做的事情下品下生的資格也沒(méi)有。愿發(fā)得非常高,做出事情是實(shí)在困難,對(duì)吧。這不是講講可以做到,一定要實(shí)做,要踏踏實(shí)實(shí)。我們念佛法門如箭射大地,箭箭向矢。除了念佛法門以外,你要想了生死,很困難很困難。

  真是危險(xiǎn)得很,所以叫做濁。我講到濁了么,我們心里面要想一想,所以眾生,怎么叫眾生?眾生么慳貪、嫉妒、障礙,這樣子;怎么叫佛?慈悲喜舍,所以這個(gè)道理:一個(gè)覺(jué)一個(gè)不覺(jué),一個(gè)濁一個(gè)清凈。

  我們濁也是眾生濁,眾生來(lái)造成功的濁,不是這個(gè)世界有濁,這講得很清楚。再講一講,便桶要來(lái)挑喝的水,我們還會(huì)要喝嗎?便桶是新便桶,它名字取好了是便桶,那要挑一擔(dān)水來(lái),他說(shuō)請(qǐng)你們渴了可以喝,那寧愿讓它渴,哪個(gè)要喝呢,是不是。窟@種事情是有的,(因?yàn)椋┟秩〕隽寺铩?/p>

  那么生西方極樂(lè)世界不是不容易,就是要我們心堅(jiān)——“圣人都是凡人做,獨(dú)怕凡人心不堅(jiān)。”知見(jiàn)要正,念佛呢一定要精進(jìn),不能懈怠。你不要講別樣事情,今天早上海灘上黃魚(yú)都沖上來(lái)了,那你也要起得早,你撿得到。你等太陽(yáng)三丈高再去撿,人家早早撿去了,是不是啊,這道理要知道。

  心念清凈就是沒(méi)有煩惱,心念不清凈煩惱就來(lái)了。極樂(lè)世界聲聞、極樂(lè)世界菩薩,全都是清凈的。所以沒(méi)有劫濁、見(jiàn)濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。壽命跟佛一樣,無(wú)窮無(wú)盡,沒(méi)有命濁。所以西方極樂(lè)世界叫清凈土,就因?yàn)闆](méi)有這種穢穢污污的緣故。

  文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):大圣五臺(tái)山古文殊寺

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