地藏經
《地藏經》,中文版本是唐朝高僧實叉難陀翻譯的。又稱《地藏菩薩本愿經》、《地藏本愿經》、《地藏本行經》、《地藏本誓力經》。收於《大正藏》第十三冊。 經中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天),為母親摩耶夫人說法!兜夭亟洝肥且徊坑涊d著萬物眾生其生、老、病、死的過程,及如何..[詳情]
第十卷 校量布施功德緣品
校量布施功德緣品第十
爾時佛告地藏菩薩:吾今于忉利天宮一切眾會,說閻浮提布施較量功德輕重,汝當諦聽,吾為汝說。
地藏白佛言:我疑是事,愿樂欲聞。
佛告地藏菩薩:南閻浮提,有諸國王、宰輔大臣、大長者、大剎利、大婆羅門等,若遇最下貧窮,乃至癃殘喑啞,聾癡無目,如是種種不完具者。是大國王等欲布施時,若能具大慈悲下心含笑,親手遍布施,或使人施,軟言慰喻,是國王等所獲福利,如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。緣是國王等,于是最貧賤輩及不完具者,發(fā)大慈心,是故福利有如此報。百千生中,常得七寶具足,何況衣食受用。
復次地藏:若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩薩聲聞辟支佛像,躬自營辦供養(yǎng)布施。是國王等,當?shù)萌贋榈坩屔,受勝妙樂。若能以此布施福利?a href="/remen/huixiang.html" class="keylink" target="_blank">回向法界,是大國王等,于十劫中,常為大梵天王。
復次地藏:若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇先佛塔廟,或至經像,毀壞破落,乃能發(fā)心修補。是國王等,或自營辦,或勸他人,乃至百千人等布施結緣。是國王等,百千生中常為轉輪王身。如是他人同布施者,百千生中常為小國王身。更能于塔廟前,發(fā)回向心。如是國王乃及諸人,盡成佛道,以此果報無量無邊。
復次地藏:未來世中,有諸國王及婆羅門等,見諸老病及生產婦女,若一念間,具大慈心,布施醫(yī)藥飲食臥具,使令安樂。如是福利最不思議,一百劫中常為凈居天主,二百劫中常為六欲天主,畢竟成佛,永不墮惡道,乃至百千生中,耳不聞苦聲。
復次地藏:若未來世中,有諸國王及婆羅門等,能作如是布施,獲福無量。更能回向,不問多少,畢竟成佛,何況釋梵轉輪之報。是故地藏,普勸眾生當如是學。
復次地藏:未來世中,若善男子善女人,于佛法中,種少善根,毛發(fā)沙塵等許,所受福利,不可為喻。
復次地藏:未來世中,若有善男子善女人,遇佛形像、菩薩形像、辟支佛形像、轉輪王形像,布施供養(yǎng)得無量福,常在人天受勝妙樂。若能回向法界,是人福利不可為喻。
復次地藏:未來世中,若有善男子善女人,遇大乘經典,或聽聞一偈一句,發(fā)殷重心,贊嘆恭敬,布施供養(yǎng)。是人獲大果報,無量無邊。若能回向法界,其福不可為喻。
復次地藏:若未來世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘經典。新者布施供養(yǎng),瞻禮贊嘆,恭敬合掌。若遇故者,或毀壞者,修補營理,或獨發(fā)心,或勸多人同共發(fā)心。如是等輩,三十生中常為諸小國王,檀越之人,常為輪王,還以善法教化諸小國王。
復次地藏:未來世中,若有善男子善女人,于佛法中所種善根,或布施供養(yǎng),或修補塔寺,或裝理經典,乃至一毛一塵,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙樂。如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,舍一得萬報。是故地藏,布施因緣,其事如是。
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