阿彌陀經(jīng)

佛教經(jīng)典。亦稱《小無量壽經(jīng)》，簡稱《小經(jīng)》。與《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》合稱凈土三經(jīng)。一般認為在1～2世紀印度貴霜王朝時期已流行于犍陀羅地區(qū)�！栋浲咏�(jīng)》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國舍衛(wèi)城的南方祇園精舍，與長老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說的經(jīng)典。..[詳情]

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依《阿彌陀經(jīng)》談凈土三資糧“信愿行”

[阿彌陀經(jīng)] 作者：演朋法師 [投稿] 放大字體正常縮小關(guān)閉

演朋法師：依《阿彌陀經(jīng)》談凈土三資糧“信愿行”

　　尊敬的各位評委，大德法師，專家學者，護法居士：

　　大家下午吉祥！

　　末學演朋來自中國佛學院棲霞山分院，很榮幸學院能給我這次機會，分享自己學習的心得體會。今天和大家分享的主題是；凈土三資糧，以《阿彌陀經(jīng)》為依據(jù)。為了引起大家對此經(jīng)普遍的關(guān)注與興趣，這正是末學選題的初心。學僧學識尚淺，淺薄之處，希望各位評委老師，給予批評和指正。

　　《佛說阿彌陀經(jīng)》，為凈土宗所尊崇，是大乘佛教經(jīng)典之一，同時也被列為凈土三經(jīng)之一。本經(jīng)共有三種譯本，由于時間的關(guān)系今天就不一一介紹，現(xiàn)今所流行最廣的是，姚秦三藏法師鳩摩羅什譯本。本經(jīng)為佛經(jīng)中極少采用由佛陀弟子提問，佛陀無問自說這一種形式的經(jīng)典。

　　從佛經(jīng)的七種立題來看，本經(jīng)是以單人立題，以諸法實相為正體，以信愿持名為修行之宗要，以往生極樂國土證得三不退為力用，以大乘菩薩藏為所攝教相。下面末學將從信、愿、行三個方面來和大家分享。

　　《華嚴經(jīng)》云：信為道源功德母，長養(yǎng)一切諸善根。

　　信、愿、行，是修行凈土法門的三資糧。何謂資糧？比如我們從南京到上海去旅行，路上先必須預備一點吃的東西，這叫糧；再預備一點行路的錢，這叫資。資糧：就是在做某件事情之前，提前做好準備工作。發(fā)愿往生到極樂世界去，也要有三種資糧，而這三種資糧，指的正是信、愿、行。

首先講：“信”

　　蕅益大師彌陀要解云：信有六信：信自、信他、信因、信果、信事、信理。

　　信自：是指你要相信自己一定可以往生到極樂世界，你有資格生到極樂世界去。

　　信他：是指你要相信西方確實有一個極樂世界，只要稱念阿彌陀佛的名號"十念就可以生到極樂世界去。可以說這是最高的法門，最無上的法門，堅信只念‘南無阿彌陀佛’，就可以往生到極樂世界去，這就是信他。

　　信因：是指要信你自己往昔已有善根，才能遇到這種法門；你若沒有善根，就遇不到這一念佛法門，也遇不上佛一切的法門。所以今生遇到這個凈土法門，而能“信”、“愿”持名。若不繼續(xù)栽培你這種善根，就不會成就將來的菩提果，所以必須要信因。

　　信果：是指信你自己在往昔種下這個菩提之因，將來一定會結(jié)菩提的果。好比農(nóng)民種田，一旦這個種子種到地里，必須要施肥，澆水，最后生長結(jié)果。這是信果。

　　信事：是指你要知道阿彌陀佛和我們有大因緣，他一定會迎接我們往生到極樂世界，這便是信事。

　　信理：是指阿彌陀佛也就是一切眾生，一切眾生也就是阿彌陀佛；阿彌陀佛是念佛而成的佛，我們眾生如果能念佛，也可以成佛，便是這個道理。

　　《阿彌陀經(jīng)》云：是故，舍利弗，諸善男子、善女人若有信者，應當發(fā)愿，生彼國土。

其次講“愿”

　　“愿”——即修行發(fā)愿，這雖是我們生命的向往、修行的使命，但隨著個人的根器，而有著不同的成就。發(fā)愿為眾生而學佛法者，成佛的機率就高，因此我們不管發(fā)什么愿，一定要全身心、全人格、全情感、全理智地投入，如果沒有這種意志和愿力，做什么事都不會成功。

　　《武訓傳》講述了武訓“行乞興學”的感人故事。在民國的時候有位乞丐名叫武訓，他雖是個要飯的，但感受到不認識字的人太苦了，于是他立下大愿要辦個義學堂，這在當時不是癡人說夢嗎？自己連三餐溫飽都有問題，那有什么能力辦義學堂？但是憑著他自己的信心和愿力，將每天乞討所得的錢，丟進一口井中，經(jīng)過十年、二十年的積累。有一天，他請人把井里的錢都撈上來，這一愿力感動了地方上的士紳，大家踴躍伸出贊助之手，而終于獲得“苦操奇行”、“千古一人”美譽的一生經(jīng)歷。于是武訓義學堂辦成功了！

　　眾生無邊誓愿度、煩惱無盡誓愿斷、法門無量誓愿學、佛道無上誓愿成。過去的諸佛和菩薩，都依照這四弘誓愿，而證得佛的果位，而行菩薩道；現(xiàn)在的佛菩薩和未來的佛，也都是依照這四弘誓愿而修行證果。

　　你要有三信：首先必須要信‘有極樂世界’；其次信‘有阿彌陀佛’；還要信‘我和阿彌陀佛一定是有大因緣，我一定可以生到極樂世界。’

　　只要有了這三種“信”，然后就可以發(fā)愿一定要生到極樂世界去，所以回向偈里說“愿生西方凈土中，九品蓮花為父母”這更加體現(xiàn)了發(fā)愿的重要性。