阿彌陀經(jīng)
佛教經(jīng)典。亦稱《小無量壽經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《小經(jīng)》。與《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》合稱凈土三經(jīng)。一般認(rèn)為在1~2世紀(jì)印度貴霜王朝時(shí)期已流行于犍陀羅地區(qū)!栋浲咏(jīng)》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國舍衛(wèi)城的南方祇園精舍,與長(zhǎng)老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說的經(jīng)典。..[詳情]
佛說阿彌陀經(jīng)講記 第二十五課
“舍利弗。汝勿謂此鳥。實(shí)是罪報(bào)所生。所以者何。彼佛國土。無三惡道。舍利弗。其佛國土。尚無惡道之名。何況有實(shí)。是諸眾鳥。皆是阿彌陀佛。欲令法音宣流。變化所作。”
佛又告舍利弗:你不可說這些鳥都是做人的時(shí)候,造了罪再來做鳥的,F(xiàn)在,這些鳥都是佛所化出來的。因?yàn)?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生聽到這個(gè)鳥會(huì)說法,念佛、念法、念僧。那么,眾生起大信心、生大慚愧。鳥尚且會(huì)念佛,我們不會(huì)念佛,這就是眾生生起慚愧心來了。故而,是佛的慈悲,不是造了罪、受了苦報(bào)來做這些鳥的。極樂國土,連惡道的名字尚且沒有,哪里還實(shí)在有墮下來做鳥的呢?
“是諸眾鳥。”
“是諸眾鳥”,我們要知道,都是阿彌陀佛欲令法音宣流,變化所作,這個(gè)意思容易懂。
我們生到那里,西方極樂世界,就是因緣好、助緣多。眼睛看到的、耳朵聽到的,都是佛法;蛘哒f空、苦、無常、無我,或者念佛、念法、念僧。沒有娑婆世界這樣子,煩煩雜雜。耳聽到,心不安;眼見到,心要亂。在極樂世界聽到的音聲,都是善知識(shí),都能發(fā)出念佛、念法、念僧之聲。這是阿彌陀佛四十八愿里,有一個(gè)愿:我若成佛了,我的國土里邊,沒有不善的名稱,是聽不到的。若是不能夠滿我的愿,我就不成佛。那么,不善的名目尚且沒有,聽不到,哪里還有不善的事情呢?又有一個(gè)愿:我若成了佛,我的國土里邊,若是真實(shí)有畜生、餓鬼、地獄的話,我終不成佛。所以,西方極樂世界沒有三惡道,若是真有了畜生,都是阿彌陀佛本愿化生而成。
在西方極樂世界,眼睛所看到的,耳朵所聽到的,都是大善知識(shí)。都在說法、都是念佛之聲,宣布流通,遍滿極樂世界。所以,變化出來的鳥來說法,才可使得生到西方極樂世界的眾生,沒有一個(gè)地方、沒有一個(gè)時(shí)間,聽不到佛法。在在處處,都是說法的音聲,念佛法的音聲,念三寶的音聲。這樣子,眾生的心才能夠安定下來。
不可以說,這是真實(shí)的鳥。若是真把它當(dāng)作真實(shí)的鳥,那就違背佛的本愿了。因?yàn),?jīng)書上明明說這些鳥都是阿彌陀佛,為了使得法音宣布、流通所變化出來的。倘然不是阿彌陀佛變化出來的,那么就和尋常的鳥差不多了,這就不是阿彌陀佛的本愿了。所以,生到西方極樂世界,沒有惡道緣。
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