地獄

佛教地獄

　　地獄（巴利語(yǔ)niraya，或作naraka），分為四大類：八寒地獄、八熱地獄、近邊地獄、孤獨(dú)地獄

　　八寒地獄

　　八寒地獄分為：具皰地獄、皰裂地獄、緊牙地獄、阿啾啾地獄、呼呼地獄、裂如青蓮地獄、裂如紅蓮地獄、裂如大紅蓮地獄

　　八寒地獄的痛苦各不相同，所以安立了八種名稱，稱為八寒地獄。這里的眾生求生不得，求死不能，壽命量也不是一兩百年。打個(gè)比喻：二百藏升的大盆里裝滿芝麻，每一百年取出一粒芝麻，直到把所有的芝麻取盡了，具皰地獄眾生的壽命量才盡。其余七個(gè)八寒地獄的壽命量，依次比具皰地獄增加二十倍。從具皰地獄到裂如紅蓮花地獄，壽命量越來(lái)越長(zhǎng)，環(huán)境越來(lái)越悲慘，痛苦越來(lái)越大，八熱地獄的壽命量也是這樣。我們?nèi)说赖谋娚�，冬季裸體在外面停留一剎那也無(wú)法忍受，更何況生在八寒地獄里呢？

　　1、具皰地獄：具皰地獄的痛苦在八寒地獄中雖最為輕微，但仍然苦不堪言。多劫凍固之寒冰堅(jiān)硬如鐵鋒利如刀，處處狂風(fēng)怒雹雪虐冰饕，既無(wú)蔽體之衣，亦乏遮寒之所。其中眾生被凍得僵直如尸無(wú)法屈伸，身體中的血液等水分凍結(jié)后膨脹為遍滿全身的可怕皰瘡，面目全非慘不忍睹。

　　2、皰裂地獄：此地獄與前者類似，但更加惡劣。此中眾生覆滿皰瘡的身體上仍不斷層層疊疊地皰上起皰，以至瘡口被擠壓破裂，整個(gè)身體如同巨大的傷口，肉瘡不分紅白相間。以上二者以眾生身外變化而述。

　　3、緊牙地獄：至此地獄以眾生聲音變化而述。此中眾生因寒冷而全身痙攣蜷縮，牙齒發(fā)出緊緊陷合之聲，此時(shí)痛苦已非言語(yǔ)所能表達(dá)。

　　4、阿啾啾地獄：由于較前更甚的劇寒痛徹心扉不堪忍受，眾生被業(yè)力逼迫而毫無(wú)自主地凄慘哭嚎，整個(gè)地獄中撕心裂肺的慘叫號(hào)泣之聲此起彼伏。

　　注：阿啾啾，意為好冷啊。

　　5、呼呼地獄：較前更甚的酷寒中眾生被劇苦逼扼得奄奄一息，已無(wú)慘叫之力，絕望痛苦中只能發(fā)出斷斷續(xù)續(xù)、窒悶哽咽的嗚呼哀嘆之聲。

　　6、裂如青蓮地獄：至此以地獄眾生整個(gè)身體的變化而述。前五者身體與堅(jiān)冰緊緊粘連一處，而此獄眾生與冰地已成一體。在更加寒厲的環(huán)境中，眾生的整個(gè)身體連皮帶骨地變形迸裂為五瓣六瓣不等，色呈青藍(lán)不復(fù)人形。

　　7、裂如紅蓮地獄：此獄眾生與前類似，但慘狀更甚。眾生體內(nèi)的裂瓣更深更大，以至整個(gè)身體由內(nèi)而外地翻剝出來(lái)，更多的內(nèi)臟凍肉迸裂成十?dāng)?shù)瓣后色呈青紅，肉塊上再無(wú)軀干頭肢之別。

　　8、裂如大紅蓮地獄：此獄眾生寒苦已達(dá)極致，已然翻剝開(kāi)來(lái)的身體更多更碎地裂成百數(shù)瓣，狀如肉瘡之身如花瓣綻裂，色呈紅紫。

　　八熱地獄

　　八熱地獄分為：等活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、叫喚地獄、大叫喚地獄、焦熱地獄、大焦熱地獄、阿鼻地獄

　　八熱地獄灼焰覆天燒鐵為地，天上不斷落下無(wú)數(shù)熾漿火雹，地面處處騰起猛火，其中無(wú)數(shù)獄卒以恐怖刑具追逐砍殺，以各種殘忍方式施以傷害。

　　1、等活地獄：人間普通火、檀林火、太陽(yáng)火、末劫火的熾熱程度依次遞增七倍，如是等活地獄整個(gè)境域比末劫火熾熱七倍，其中眾生在燒燃中仍互相殘害，又被獄卒砍殺刺割，死后由業(yè)力復(fù)生，于剎那間萬(wàn)生萬(wàn)死。刑期為等活地獄的500年，等同于人間的1兆6653億年。

　　2、黑繩地獄：其中眾生身上被畫上八、十六、三十二條黑線不等，被獄卒用熾燃鋸斧沿線鋸割，血肉淋漓內(nèi)臟橫流，于哀號(hào)慘呼中復(fù)復(fù)生死。刑期為黑繩地獄的1000年，等同于人間的13兆年。痛苦程度為等活地獄的10倍。

　　3、眾合地獄：其中眾生被如羊頭狀的兩座山猛烈撞擊碾碎，或在巨大鐵砧上被鐵錘錘打，或在鐵臼中被碓磨成泥，骨肉盡碎血流成河，其后又由業(yè)風(fēng)吹拂而復(fù)生。刑期為眾合地獄的2000年，等同于人間的106兆5800億年。痛苦程度為黑繩地獄的10倍。

　　4、叫喚地獄：其中眾生被猛火烈焰燃燒，就算稍近邊緣又被獄卒用可怖兵器投入火中，由于痛苦驚怖而大聲哀號(hào)。刑期為叫喚地獄的4000年，等同于人間的852兆6400億年。痛苦程度為眾合地獄的10倍。

　　5、大叫喚地獄：情形與叫喚地獄相似，但程度更甚。四方上下皆為熾燃鐵屋，其中眾生睜大凸怖之眼，強(qiáng)忍劇苦驚號(hào)狂奔，但十方毫無(wú)出路，因絕望痛苦而慘厲哀叫。刑期為大叫喚地獄的8000年，等同于人間的6821兆1200億年。痛苦程度為叫喚地獄的10倍。

　　6、焦熱地獄：其中眾生不僅被烤炙燃燒刺貫割截，且被獄卒用熾熱鐵水烊銅灌口，順次燒融喉舌內(nèi)臟后溶液混著血肉從九門流出；又被三叉戟從肛門縱貫身體刺穿頭頂雙肩，之后又往傷口中倒入熾紅溶液，慘不忍睹。刑期為焦熱地獄的16000年，等同于人間的5京3084兆1600億年。痛苦程度為前五個(gè)地獄總合的10倍。

　　7、大焦熱地獄：其中情景與焦熱地獄類似，但慘狀更甚，眾生被獄卒用狼牙棒從肛門捅進(jìn)身體后攪割，狼牙尖刺如刺猬般從身體各處透出，血肉狼藉之狀慘厲難述。刑期為半中劫。痛苦程度為前六個(gè)地獄總合的10倍。

　　8、阿鼻地獄：在高廣二萬(wàn)由旬的鐵屋里猛火常劫不息，無(wú)數(shù)巨大銅鍋中充滿沸騰的鐵水熔銅，四方都有猛火燃燒，其中眾生被煎熬燒煮翻騰攪拌。前述地獄之苦并未遍及全身、尚有喘息之機(jī)，但此中眾生由內(nèi)而外皮肉骨血處處與熔漿熾火混為一體，其劇苦剎那不停直至劫盡，故名無(wú)間。刑期為一中劫。痛苦程度為前七個(gè)地獄總合的1000倍。

　　近邊地獄

　　近邊地獄分為：煻煨坑地獄，尸糞泥地獄，利刃原地獄，劍葉林地獄，鐵柱山地獄

　　阿鼻地獄的四面各有煻煨坑地獄、尸糞泥地獄、利刃原地獄及劍葉林四個(gè)地獄。

　　東方有四個(gè)，南方四個(gè)，西方四個(gè)，北方四個(gè)，共十六個(gè)。東南有一座鐵柱山，同樣西南、西北、東北各有一座鐵柱山。是阿鼻地獄的附屬地獄。

　　1、煻煨坑地獄：由于無(wú)間罪的業(yè)力減輕而從無(wú)間地獄中解脫，見(jiàn)到遠(yuǎn)處有黑色的涼蔭，高興前往，結(jié)果陷入劇烈燃燒的炭火坑（煻煨坑）里，血肉焦?fàn)�，痛苦難忍。

　　2、尸糞泥地獄：從前面的地獄（指煻煨坑地獄）中獲得解脫，從遠(yuǎn)處看到一條河流，因?yàn)榍耙淮蠼贇�滅前一直在火堆中煎熬，所以非常干渴，看�?jiàn)水后欣然前去飲用。哪里有什么水？結(jié)果陷入散發(fā)濃烈臭氣、糜漫許多小蟲(chóng)的人尸馬尸犬尸等腐爛尸體的污泥內(nèi)，最后頭也沒(méi)入其中，被許多具鋒利鐵喙的昆蟲(chóng)啄食，感受無(wú)量痛苦。

　　3、利刃原地獄：從前面的地獄中解脫出來(lái)后，看到有一悅意的青青草原，欣然前往，結(jié)果遇到的卻是一片兵器所成的利刃原，整個(gè)大地長(zhǎng)滿形如草一樣鋒利燃火的鐵刺。如果右腳踏在上面右腳被戳穿，左腳踩下左腳被刺透，腳抬起時(shí)又恢復(fù)，再踩踏時(shí)又如前一樣被穿透，痛苦難忍。

　　4、劍葉林地獄：從地獄中剛剛解脫出來(lái)的眾生，看到悅意的樹(shù)林，興奮地狂奔而去，哪里有什么悅意的樹(shù)林？遇到的卻是劍葉林，鐵樹(shù)上生長(zhǎng)許多象樹(shù)葉一樣的利劍，隨風(fēng)飄動(dòng)，將這些眾生的身體切割成碎片，復(fù)活后又割截，如是感受切割的痛苦。

　　5、鐵柱山地獄：毀壞梵凈行、破戒律的出家人或行邪淫的眾生轉(zhuǎn)生在此地獄。由于業(yè)力的牽引，來(lái)到恐怖的鐵柱山前，聽(tīng)到山頂上有昔日喜愛(ài)的友人呼喊自己，便向山上攀登。此時(shí)被鐵樹(shù)上生長(zhǎng)的、指向下方的樹(shù)葉刺穿，爬上山頂時(shí)，烏鴉、鷹鷲等前來(lái)啄食他們的眼油。這時(shí)，又聽(tīng)到山下傳來(lái)呼喊他們的聲音，如前一樣又向山下奔去，所有的樹(shù)葉又指向上方，從他們的前胸刺入徑直穿透后背，到了山腳下被可怖的鐵男、鐵女擁抱，將他們的頭吞入口中，從嘴角兩邊流出白色的腦漿，異常痛苦。

　　此外，在有些近邊地獄和短命地獄中，身體和舌頭被拉出至數(shù)十百公里長(zhǎng)，兇惡的獄卒將長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵釘訂穿舌頭、身體到通紅的鐵板上，又以犁在上面耕之，如此受苦真是遙遙沒(méi)有邊際，解脫杳杳沒(méi)有預(yù)期！

　　孤獨(dú)地獄

　　孤獨(dú)地獄不同于八寒八熱等地獄都有固定的地方，而是隨著各人的別業(yè)，孤獨(dú)的處在虛空或是山野之中。也就是使自己孤單一個(gè)受著地獄情境的痛苦。孤獨(dú)地獄的處所不定、痛苦也不定。有的被夾壓在崖壁中，有的封困于巖石之內(nèi)，有的僵凍結(jié)在冰里，有的在沸泉中煮煎，火中燒炙、或、有的焚燒在火中……或藏于樹(shù)中，隨著樹(shù)被原斫截時(shí)，其四肢百骸亦隨之段段割截，受著極大的苦楚。還有些轉(zhuǎn)生到日常使用的杵臼、笤帚、瓦罐、門、柱子、灶石、繩子等色境上被逼榨煎迫。有的每日生死各一次，有的每日生死百次，甚至每日無(wú)數(shù)次地生生死死，長(zhǎng)時(shí)受到生死的痛苦。

佛教地獄 二

　　十八層地獄據(jù)東漢安世高所譯的《十八泥犁經(jīng)》中，地獄分為十八層，合稱為十八層地獄。十八層地獄的“層”不是指空間的上下，而是在于時(shí)間和內(nèi)容上，尤其在時(shí)間之上。十八層地獄是以生前所犯罪行的輕重來(lái)決定受罪時(shí)間的長(zhǎng)短。每一層地獄比之前一層地獄增苦二十倍和增壽一倍，全是刀兵殺傷、大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。當(dāng)?shù)搅说谑�八層地獄時(shí)，苦已經(jīng)無(wú)法形容，也無(wú)法計(jì)算出獄的日期了。

　　地獄（梵語(yǔ)naraka）十八泥犁纖中，列有十八個(gè)地獄，何等為十八呢？就是光就居、居虛略、桑居都、樓、房卒、草烏卑次、都盧難旦、不盧半呼、烏竟都、泥盧都、烏略、烏滿、烏藉、烏呼、須健居、末都干直呼、區(qū)通途、陳莫。這些都是梵音，全部是一些刀兵殺傷，大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。

　　第一層，拔舌地獄

　　凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辨，說(shuō)謊騙人。死后被打入拔舌地獄，小鬼掰開(kāi)來(lái)人的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，生生拔下，非一下拔下，而是拉長(zhǎng)，慢慢地拽......后入剪刀地獄，鐵樹(shù)地獄。

　　第二層，剪刀地獄

　　在陽(yáng)間，若婦人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是為她牽線搭橋，那么你死后就會(huì)被打入剪刀地獄，剪斷你的十個(gè)手指！更不用說(shuō)她的丈夫還沒(méi)死，就像《水滸傳》中的王婆，潘金蓮本無(wú)意勾引西門慶，王婆卻唆使她討好西門大官人，并贈(zèng)予她毒藥，毒害武大郎。且不說(shuō)潘金蓮，西門慶下場(chǎng)如何，單講王婆，剪刀地獄夠她一戧！

　　第三層，鐵樹(shù)地獄

　　凡在世時(shí)離間骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入鐵樹(shù)地獄。樹(shù)上皆利刃，自來(lái)后背皮下挑入，吊于鐵樹(shù)之上。待此過(guò)后，還要入拔舌地獄，蒸籠地獄。

　　第四層，孽鏡地獄

　　如果在陽(yáng)世犯了罪，若其不吐真情，或是走通門路，上下打點(diǎn)固旃海，就算其逃過(guò)了懲罰，逃亡一生也終有死那天吧？到地府報(bào)道，打入孽鏡地獄，照此鏡而顯現(xiàn)罪狀。然后分別打入不同地獄受罪。

　　第五層，蒸籠地獄

　　有種人，平日里家長(zhǎng)里短，以訛傳訛，陷害，誹謗他人。就是人們常說(shuō)的長(zhǎng)舌婦。這種人死后，則被打入蒸籠地獄，投入蒸籠里蒸。不但如此，蒸過(guò)以后，冷風(fēng)吹過(guò)，重塑人身，帶入拔舌地獄。

　　第六層，銅柱地獄

　　惡意縱火或?yàn)闅�滅罪證，報(bào)復(fù)，放火害命者，死后打入銅柱地獄。小鬼們扒光你的衣服，讓你裸體抱住一根直徑一米，高兩米的銅柱筒。在筒內(nèi)燃燒炭火，并不停扇扇鼓風(fēng)，很快銅柱筒通紅……看過(guò)《封神榜》嗎？蘇妲己的炮烙,到此你肯定激靈一下。

　　第七層，刀山地獄

　　褻瀆神靈者，你不信沒(méi)關(guān)系，但你不能褻瀆他；殺牲者，別提殺人，就說(shuō)你生前殺過(guò)牛呀，馬呀，貓，狗，因?yàn)樗鼈円彩?a href="/remen/shengming.html" class="keylink" target="_blank">生命，也許它們的前生也是人或許還是你的......因?yàn)殛幩静煌�于�?yáng)間，那里沒(méi)有高低貴賤之分，牛，馬，貓，狗以及人，來(lái)者統(tǒng)稱為生靈。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地獄，脫光衣物，令其赤身裸體爬上刀山......視其罪過(guò)輕重，也許“常駐”刀山之上。

　　第八層，冰山地獄

　　凡謀害親夫，與人通奸，惡意墮胎的惡婦，死后打入冰山地獄。令其脫光衣服，裸體上冰山。另外還有賭博成性，不孝敬父母，不仁不義之人，令其裸體上冰山。潘金蓮定在！

　　第九層，油鍋地獄

　　賣淫嫖*，盜賊搶劫，欺善凌弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人，謀占他人財(cái)產(chǎn)，妻室之人，死后打入油鍋地獄，剝光衣服投入熱油鍋內(nèi)翻炸，啪，啪直響！依據(jù)情節(jié)輕重，判炸N遍......有時(shí)罪孽深重之人，剛從冰山里出來(lái)，又被小鬼押送到油鍋地獄里暖和暖和……平常人們所說(shuō)的十八層地獄，數(shù)目是對(duì)了，但從意義上卻卻不見(jiàn)得理解�！妒�八泥犁經(jīng)》中講到這十八層的差別，最主要不在于空間的上下，而在于時(shí)間和刑法上的不同，尤其時(shí)間上。若與陽(yáng)世的時(shí)間比教，第一層地獄是以人間的三千七百五十年為一日，在這里的眾生必須此生活一萬(wàn)年，想要早死一天都不行，而這一萬(wàn)歲就相當(dāng)于人間的一百三十五億年。而由于地獄的時(shí)間和壽命都是依次倍增的，所以，到了第十八層地獄，便億億億年為單位，如此長(zhǎng)期的受刑時(shí)間，可說(shuō)是名符其實(shí)的萬(wàn)劫不復(fù)，痛苦和殘酷的景象，是世人所難以想像和理解的。

　　第十層，牛坑地獄

　　這是一層為畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意諸殺牲畜，把你的快樂(lè)建立在它們的痛苦上。那么好，死后打入�？拥鬲z。投入坑中，數(shù)只野牛襲來(lái)，牛角頂，牛蹄踩.....另?yè)?jù)記載，與之相反的還有名為“刀船地獄”的，未在此十八層地獄之列，后面將補(bǔ)充。

　　刀船地獄里有“養(yǎng)雞女”。她頭扎雙股高發(fā)髻，著尖領(lǐng)窄袖襦服，體態(tài)豐滿秀麗，表情穩(wěn)重溫和，兩唇輕抿，嘴角微翹，體現(xiàn)了安逸享樂(lè)的情景。她與周圍陰森恐怖，受刑人呼天號(hào)地，牛頭馬面猙獰，令人毛骨悚然的場(chǎng)面形成鮮明對(duì)比，有如“鶴立雞群”。告戒世人不要殺生破戒，現(xiàn)在清苦，但將來(lái)死后則其樂(lè)無(wú)窮；眾生在人間貪食雞和蛋，現(xiàn)在很樂(lè)，但將來(lái)下地獄則其苦無(wú)窮。同樣，“養(yǎng)雞女”現(xiàn)在養(yǎng)雞是“樂(lè)”，但將來(lái)入地獄是“苦”。

　　第十一層，石壓地獄

　　若在世之人，產(chǎn)下一嬰兒，無(wú)論是何原因，如嬰兒天生呆傻，殘疾；或是因重男輕女等原因，將嬰兒溺死，拋棄。這種人死后打入石壓地獄。為一方形大石池（槽），上用繩索吊一與之大小相同的巨石，將人放入池中，用斧砍斷繩索......

　　第十二層，舂臼地獄

　　此獄頗為稀奇，就是人在世時(shí)，如果你浪費(fèi)糧食，糟踏五谷，比如說(shuō)吃剩的酒席隨意倒掉，或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死后將打入舂臼地獄，放入臼內(nèi)舂殺。稀奇的是如果你吃飯的時(shí)候說(shuō)話，特別是臟話，穢語(yǔ)，罵街，死后同樣打入舂臼地獄受罪。所以提醒大家，吃飯的時(shí)候最好不要說(shuō)話，特別是罵街。

　　第十三層，血池地獄

　　凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死后將打入血池地獄。投入血池中受苦。我也不大明白，這里說(shuō)凡難產(chǎn)，吐血，流血而死之人，死后也投入血池中受苦？

　　第十四層，枉死地獄

　　要知道，作為人身來(lái)到這個(gè)世界是非常不容易的，是閻王爺給你的機(jī)會(huì)。如果你不珍惜，去自殺，如割脈死，服毒死，上吊死等人，激怒閻王爺，死后打入枉死牢獄。就再也別想為人了。我勸戒在世的人，遇到多大的困難，也要頑強(qiáng)的活下去，自殺是懦弱的表現(xiàn)。特別是那些殉情的傻小子們。

　　第十五層，磔刑地獄

　　現(xiàn)在不多見(jiàn)了，不過(guò)此罪過(guò)很大。即挖墳掘墓之人，死后將打入磔刑地獄，處磔刑。

　　第十六層，火山地獄

　　這一層比較廣泛，損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財(cái)，放火之人，死后將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚，道士。也被趕入火山之中。（這層應(yīng)該人滿為患了）

　　第十七層，石磨地獄

　　糟踏五谷，賊人小偷，貪官污吏，欺壓百姓之人死后將打入石磨地獄。磨成肉醬。后重塑人身再磨！另外還有吃葷的和尚，道士皆如此。

　　第十八層，刀鋸地獄

　　偷工減料，欺上瞞下，拐誘婦女兒童，買賣不公之人，死后將打入刀鋸地獄。把來(lái)人衣服脫光，呈“大”字形捆綁于四根木樁之上，由襠部開(kāi)始至頭部，用鋸鋸斃。

　　更恐懼被關(guān)押的時(shí)間：十八地獄是以受罪時(shí)間的長(zhǎng)短，與罪行等級(jí)輕重而排列，若隨最短時(shí)間的光就居地獄之壽命而言，其一日等于人間三千七百五十歲，三十日為一月，十二月為一年，經(jīng)一萬(wàn)歲，也就是人間一百三十五億年，才命終出獄，逐次往后推，每一地獄各各比前一地獄，增苦二十倍，增壽一倍，到了十八地獄時(shí)，簡(jiǎn)直苦得無(wú)法形容，并也無(wú)法計(jì)算出獄的日期了。

佛教地獄觀念

　　佛教之地獄說(shuō)是與其輪回觀念有關(guān)，以便更形象地解析“業(yè)”與“果報(bào)”，以導(dǎo)人向善。陳帥佛認(rèn)為佛教所說(shuō)的地獄和鬼，是不同的兩類眾生。地獄之名在許多佛經(jīng)中皆有出現(xiàn)，最常見(jiàn)的是《立世阿毗曇論》中稱「泥梨耶」(梵文niraya或naraka)，意思是沒(méi)有喜樂(lè)和福德的地方。而在《新婆沙論》中，稱為「那落迦」（梵文naraka），則是沒(méi)有喜悅意和喜樂(lè)之意。從意譯上可知，地獄道是欲界六道中最苦的境界，因?yàn)樵谶@里的眾生，不但沒(méi)有一絲的喜悅，還備受各種酷刑折磨。（地獄道是欲界六道中最苦的境界）例如在等活地獄（又名想地獄），此中眾生備受砍、刺、磨、搗之苦，皮開(kāi)肉綻，痛苦至死，當(dāng)身體被冷風(fēng)所吹，傷口愈合，身體復(fù)生，重又受罪，如此不斷的受罪，直到業(yè)報(bào)受盡才能出離這苦痛無(wú)間的地獄。而且在地獄中的眾生，壽命又特別長(zhǎng)，在受罪之時(shí)，真是求生不得、求死不能。根據(jù)印順導(dǎo)師在《成佛之道》的說(shuō)法，地獄可分四大類：

　　1.八大地獄：八大地獄是此道的最根本，到處充滿火焰，所以也叫做「八熱地獄」，與基督教所說(shuō)的「永火」相近。最底層就是令人聞之喪膽的阿鼻地獄，亦即無(wú)間地獄。

　　2.游增地獄：八熱地獄的每一熱地獄都有四門，每門又有四小地獄，總共一百二十八地獄。凡是從八熱地獄出來(lái)的眾生，要一一游歷此處受苦，所以稱為「游增」。

　　3.八寒地獄：極為寒冷，此處眾生經(jīng)常因寒冷而悲號(hào)，身體也為之凍得變色。

　　4.孤獨(dú)地獄：這是在人間的山間，江邊等，過(guò)著孤獨(dú)、非人的生活，可說(shuō)是人間地獄。總計(jì)八熱、八寒、游增、孤獨(dú)，地獄共有十八處。

　　佛教中的地獄除了18層地獄的說(shuō)法外還有 八炎火地獄，八寒地獄，八熱地獄。

　　八熱地獄又稱八大地獄，據(jù)《俱舍論》卷八、卷十一和《大乘義章》卷八記載，八大地獄在須彌山南的南方增長(zhǎng)天王護(hù)持下的南贍部洲下面。八大地獄為：

　　1．等活地獄(Samjva)，墮入這里的鬼魂互相殘殺，涼風(fēng)吹來(lái)死而復(fù)活，更受苦罪；

　　2.黑繩地獄(Kalsotra)，以黑鐵繩絞勒罪人；

　　3．眾合地獄(samghata)，以眾獸、刑具配合懲處罪人；

　　4．號(hào)叫地獄(Rdurava)，罪人受苦折磨，發(fā)出號(hào)叫；

　　5．大叫地獄(Maharaurava)，在此受罪更慘烈，號(hào)叫之聲更大；

　　6．炎熱地獄(Tapana)，罪人在銅鑊、炭坑中煮燒；

　　7．大熱地獄（Pratapana），在這里受到更歷害的燒煮。

　　8．阿鼻地獄（Avici）意即“無(wú)間地獄”。凡造“十不善業(yè)”者墮入此地獄，一刻不停受諸刑懲罰，故稱“無(wú)間地獄。”

　　據(jù)說(shuō)八大地獄是豎著一層層排列的，另外還有一層層橫著排列的“八寒地獄”，這里酷寒異常，與八大地獄的酷熱相對(duì)應(yīng)。

　　八寒地獄。據(jù)《俱舍論光記》卷十一說(shuō)，八寒地獄名目如下：

　　1．阿部陀(Arbud)，意思是“瘡獄”，入者身寒生瘡；

　　2．尼刺部陀(Nirarbuda)，入者身寒瘡破；

　　3．阿吒吒(Atata)，入者唇舌凍僵，發(fā)出顫聲；

　　4.臛臛婆：(HahaVa)，入者口中凍得發(fā)出“臛臛婆”之寒

　　5．虎虎婆(Huhuva)，已凍得發(fā)不出聲音，只在喉間倫‘虎虎婆”之響；

　　6．溫缽羅(Utpala)，身體凍裂如青蓮花；

　　7．缽特摩(Padma)，身體凍得大折裂如紅蓮花；

　　8．摩訶缽特摩(Mahapama)，全身凍得骨折如大蓮花或白蓮花。

　　據(jù)《大智度論》卷十六說(shuō)，在八大地獄周圍還有更厲吾的“八炎火地獄”。

　　八炎火地獄。其名目如下：

　　1．炭(火)坑地獄；

　　2．沸水地獄；

　　3．燒林地獄；

　　4．劍樹(shù)地獄；

　　5．刀道地獄；

　　6．刺棘地獄；

　　7．咸河地獄；

　　8．銅(熱銅)柱地獄。

　　除了這些具體有名的大系統(tǒng)地獄之外，還有專門對(duì)付那些在零的零星鬼魂的地獄，這就是“孤獨(dú)地獄”，又叫“平獄”。《俱舍頌疏》卷十說(shuō)：“余孤地獄各別業(yè)招，或多或少，或二或一，所止差別多種，處處不定�；蚪�江河山邊曠野，在地下空及余處。”這種無(wú)定處、單個(gè)存在的地獄據(jù)說(shuō)有八萬(wàn)四千多個(gè)，給鬼魂撤下了天羅地網(wǎng)，到處都跑不脫。