世世常行菩薩道
世世常行菩薩道
“菩薩”是“菩提薩埵”的簡稱,意思是“覺有情”,即自覺并使有情眾生獲得覺悟。大乘佛教把圓滿自利利他,成就佛果的必經(jīng)之路稱為“菩薩道”,也就是菩薩所修之道。
對菩薩道的重視貫穿于大乘修行的每一處。漢地佛弟子常常念誦的回向偈中便有“普愿罪障悉消除,世世常行菩薩道”的話語,以發(fā)菩提心作為檢驗修行用心的標準,并以受持菩薩戒為大乘佛弟子持戒之必需。
菩薩道以六度[1]為核心。菩薩所行,無論何時何地,面對何種情境,都以利益眾生的大悲心為本。為眾生故,乃至舍頭目腦髓,亦在所不惜。《法華經(jīng)》云:
觀三千大千世界,乃至無有如芥子許非是菩薩舍身命處,為眾生故,然后乃得成菩提道。
釋尊在因地時曾舍身飼虎、喂鷹救鴿,忘我布施、救度眾生之事超過恒河沙數(shù),不可勝數(shù)。在此娑婆世界的每一寸土地上,都有釋尊為眾生奉獻生命而灑下的鮮血。
過去生中,釋尊有一世曾轉(zhuǎn)生為一名商主。一次,他和五名商人前往海上尋寶。歸來途中不幸遭遇風暴。狂風惡浪襲來,船只損毀嚴重,眼看就要傾覆,商人們命懸一線,恐懼萬分。此時商主安慰眾人說:“大家無需擔心,一旦船只損毀,你們就拉緊我,我一定能讓大家脫離危險!”很快船只完全毀壞,商人們依言緊緊抓住商主的身體。商主以一己之力,牽動眾人向岸邊游去。在他體力將要耗盡時,大家終于看到了陸地。五名商人全部安全上了岸,商主自己卻因勞累過度而死去。商人們將他的尸體抬到干處,才發(fā)現(xiàn)商主為保障大家未來的生活,將探尋到的珍寶藏在了腋下。眾人因為商主的救護,不但生存了下來,還靠著留下的珍寶過上了富足的生活。
又有一世,釋尊轉(zhuǎn)生為統(tǒng)領(lǐng)贍部洲的慈力王,治下有八萬四千小國。他慈悲為懷,以慈、悲、喜、舍四無量心,教導(dǎo)臣民行持十善法。因而使很多專門危害眾生,散播瘟疫的餓鬼無法得到足夠的飲食,以至身體羸弱。有五位夜叉因此而忿忿不平,他們聽說國王非常慈悲,于是前往王宮求見國王,希望解除自己的饑渴痛苦。
來到王宮后,夜叉?zhèn)儗Υ攘ν跽f:“我們本應(yīng)以人的精血滋養(yǎng)身命,然而國王讓人們都行持善法,使我們找不到足夠的食物。您能否憐憫一下身陷痛苦的我們?”
慈力王聽后,對這些夜叉生起了大悲。他隨即出自身血,用自己的鮮血喂飽夜叉,并割下自身骨肉布施給他們。五夜叉飽餐后心滿意足,息滅了危害眾生的暴虐之心,在慈力王的教化下改過歸善。當時,國王發(fā)愿道:“今日我以血肉滿足你們,愿我成佛之時,能以清凈戒律、等持、智慧遣除你們的貪嗔癡三毒,使你們獲得最為究竟的涅槃安樂。”
后來釋尊成佛后初轉(zhuǎn)*輪,最初度化的五比丘,正是當年的五位夜叉。因國王過去的愿力,五比丘在釋尊教導(dǎo)下共同證悟了阿羅漢果。
釋尊因地中,在大悲心的攝持下曾無數(shù)次舍身忘軀地進行求法。
某世,釋尊曾為一位婆羅門。當時正值無佛之世,他為利益眾生苦覓佛法,始終未曾值遇。帝釋天為考驗他,化作一個面目可怖、饑腸轆轆的羅剎,對他宣說了半句法偈:“諸行無常,是生滅法。”婆羅門如久旱逢甘霖,為求后半句偈,毅然說道:“為半句偈頌,我心甘情愿奉獻身肉,十方諸佛均可為我作證。”
羅剎終于誦出后半句法偈:“生滅滅已,寂滅為樂。”婆羅門如獲至寶,為了讓其他眾生都有緣看到這珍貴的法語,他全然忘記肉身將滅,不顧一切地將偈文上上下下刻寫在巖石、墻壁和樹木上,并發(fā)愿道:“我為一切眾生利益,甘愿舍身聞法。若見聞我舍身事跡,愿吝嗇者能廣行布施;愿以驕慢心布施者,能如我這般心無執(zhí)著。”
隨后,為報羅剎賜法之恩,他從高處一躍而下,兌現(xiàn)了諾言。此時羅剎方現(xiàn)出帝釋天身形,在空中接住婆羅門身體,與諸天眾頂禮贊嘆,并向婆羅門誠心懺悔,愿其將來成佛時能度化己等。婆羅門因此舍身求法因緣,迅速圓滿了多劫資糧,在后世先于彌勒菩薩成就佛果。
悲智雙運是菩薩的境界。釋尊在因地中,常以智慧幫助身邊的眾生脫離苦境。有一世,釋尊轉(zhuǎn)生為一位剎帝利種的醫(yī)生。他醫(yī)術(shù)精湛,善慰人心,很多病患從他手中徹底擺脫了疾病折磨。
當時,有一女人因丈夫病逝而精神錯亂,抱著丈夫尸骨躲進尸陀林中。她對尸骨珍愛異常,白日以清水清潔,香花裝飾,言說愛語,夜里擁骨而眠,仿佛真人在世。醫(yī)生聽說此事,油然生悲,決定幫助此女。他來到尸陀林中,扛起一具女尸,并在河邊找到那位女人。醫(yī)生故意對女人說女尸是他的妻子,但擔心女人的丈夫奪其所愛。女人信以為真,安慰醫(yī)生:“你無需憂慮,你妻子性情賢惠,我丈夫同樣人品亦佳,絕不會有茍且之事發(fā)生。我們理應(yīng)成為朋友,共同生活。”醫(yī)生假裝同意,學(xué)著女人的樣子打扮女尸,完全得到了女人的信任。
夜里,女人寬心入睡,醫(yī)生將兩具尸體捆在一起扔進河中,然后大聲驚號:“你丈夫把我妻子拐走了!”女人驚醒,哭喊著對尸骨緊追不舍,但為時已晚。她瞬間嗔心大起,轉(zhuǎn)而又痛哭流涕。醫(yī)生假意埋怨女人,并威脅要殺死她。女人一時無措,只能苦苦哀求醫(yī)生饒命。
醫(yī)生立即抓住機會說:“既然你如此懇請,如果真能聽我吩咐,我不但不會殺你,還能讓你獲得快樂。”然后諄諄開導(dǎo):“從今天起,你必須放棄懷抱丈夫尸體的想法,因為這是最愚蠢的舉動!眾人皆赴死,一切均無常。貪執(zhí)情愛定會引來痛苦,并致人墮落,希望你能從沉迷的情欲中清醒。”醫(yī)生的一番話語,使女人錯亂的精神終于回復(fù)了正常。她感慨萬千:“真是不可思議,你說的話如同明燈,祛除了我愚癡的黑暗!”
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