大乘佛教所認(rèn)知的佛陀

  大乘佛教所認(rèn)知的佛陀

  什么是佛?一位南傳佛教修行者也許會告訴你,釋迦牟尼佛是來自釋迦族的偉大圣者,他在人間通過自己的努力修行而證悟無上正覺,并把這智慧通過“四圣諦”等形式傳遞給弟子們。如果把這個(gè)問題交給一位大乘佛弟子,他可能會告訴你,2500年前來到人間的釋迦牟尼只是佛的化身,他在我們這個(gè)世間示現(xiàn)成佛已經(jīng)有無數(shù)次了。并且,他甚至?xí)f,人人都可以成佛,從某種角度說,你與釋迦佛是平等無別的。

  這種對佛的解讀似乎難以讓人把捉,然而大乘佛法對于佛陀的詮釋事實(shí)上本就超越了物質(zhì)的形象與通常意義下的“可感知”。釋尊涅槃已久,一代又一代的佛弟子始終在追循佛的教法,通過不斷修行來體證佛所教導(dǎo)的真理。由于佛法度化眾生因緣的不同,在經(jīng)歷了部派分化和數(shù)次經(jīng)典結(jié)集后,大乘佛教與經(jīng)典的日漸流行,使得人們對佛陀的認(rèn)識也走向究竟和終極的意義。

  在大乘佛教的觀念中,佛陀累劫精勤地行持菩薩道,最終證悟佛果,此后以大悲的緣故,在無盡的因緣時(shí)空中任運(yùn)無間地利益眾生,而永不入于涅槃。這一佛陀形象是豐滿有力的,也體現(xiàn)著佛教度世的本懷。此種認(rèn)知,是對人們觀察維度的延展,對于人類有限認(rèn)知的超越。

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