當前位置:華人佛教 > 佛經大全 > 阿彌陀經 >

阿彌陀經

佛教經典。亦稱《小無量壽經》,簡稱《小經》。與《無量壽經》、《觀無量壽經》合稱凈土三經。一般認為在1~2世紀印度貴霜王朝時期已流行于犍陀羅地區(qū)。《阿彌陀經》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國舍衛(wèi)城的南方祇園精舍,與長老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說的經典。..[詳情]

佛說阿彌陀經講記 第十六課

  “無有眾苦。但受諸樂。故名極樂。”沒有眾苦,有許多說法,有三苦、十苦、一百十苦,種種的分別,最普通的說八種苦。這個苦,都是對娑婆世界來說的,極樂世界是沒苦了,都是樂了。

  第一種苦,叫“生苦”。就是當一個人在娘肚里的時候,氣悶得了不得。我們娑婆世界苦,苦在啥地方?我們一在娘胎里面投胎,就要吃大苦。娘在吃東西的時候,吃得飽了,如同一座山壓下來一樣難過。等到要生下來的時候,如同被兩座山夾住。這個夾著,你說苦不苦?還硬要在這兩座山中間鉆出來,那些痛苦都是說不盡的。所以小孩子生出來沒有笑的,都會哭的啦,就是這個緣故。

  第二種苦,叫“老苦”。一個娑婆世界的人,有生一定有老,苦惱得很。人到老的時候,要看什么東西,眼光看不明白了;要聽什么話,耳朵聽不清楚了;要吃什么東西,牙齒咬不動了。人老了,就是這苦。∧銈儧]老,還不曉得,像我現在雖然牙齒鑲著,終不如阿娘給的牙齒好啦。阿娘給的牙齒,一點都不妨礙。這個鑲的牙齒,咬蠶豆也可以咬,總是阿娘給的牙齒好。所以,阿娘的恩德是重的!那么,阿娘吃熱的東西,不得了,就像鑊湯地獄一樣;阿娘如果吃冷的東西,不得了,就像寒冰地獄一樣;媽媽如果把兩只手提起來的話,吊飯掃箕去,這像懸梁地獄一樣;阿娘如果蹲下去撿東西呀,似壓山地獄一樣了。所以我們這個苦啊,真正是苦啊!

  第三種苦,叫“病苦”。哪怕你是富貴的人,生起病來,還是苦。⊥氋v的人,哪里有兩樣?要吃,吃不下;要睡,睡不著;要走,走不動;肚子里種種難過,渾身種種不舒服,還要吃許多極苦極苦的藥。厲害的病,覺得痛得不得了,還要打針。每一針,還要在肉里插進去,才好吊葡萄糖、吊藥水。一天到晚叫天叫地,到了這個時候,什么人能夠代替你?有一句俗話說得好,英雄獨怕病來磨,這是真叫有法沒用處的了。

  第四種苦,叫“死苦”。“生如黃;顒,死如烏龜脫殼。”烏龜脫殼,這下完了,殼沒了,烏龜還有什么用呢?一個人到死的時候,伸手牽腳,面孔扮著鬼的臉?此N種的樣子,就曉得這種種的苦,實在是不容易受。想要說話,舌根硬了,不好說了。或是神志不清楚了;或是神志雖然清楚,喉嚨里被痰塞住了,説不出話來;要透氣,氣又逆了。氣透不回來了,渾身痛苦。四肢百節(jié),處處是硬化掉了,像把他拆開來一樣的。

  地水火風,我前兩天已經說過了嘛。一大不調,一百一種病生,四大不調,四百四種病生。那還了得,這苦哪里還吃得光。恳榔珰獠豢蠑,死不下去,看了自己家里的人,真是心痛難熬。這樣子,種種的苦?上怂懒瞬粫f話,要是他會說話的話,這個苦說起來,我們聽聽也要哭,要大哭大哭。

  文章轉自微信公眾號:大圣五臺山古文殊寺

精彩推薦