六祖壇經(jīng)

《六祖壇經(jīng)》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄。《釋門正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學(xué)沙門詮曉等再定經(jīng)錄，世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]

摩訶般若波羅蜜法

　　摩訶般若波羅蜜法

　　【經(jīng)文】

　　次日,韋使君請(qǐng)益,師升座,告大眾曰:“總凈心,念‘摩訶般若波羅蜜多。\’”復(fù)云:“善知識(shí),菩提般若之智,世人本自有之,只緣心迷,不能自悟,須假大善知識(shí)示導(dǎo)見性。當(dāng)知愚人智人,佛性本無差別,只緣迷悟不同,所以有智有愚。吾今為說摩訶般若波羅蜜法,使汝等各得智慧,志心諦聽,吾為汝說�！�

　　“善知識(shí),世人終日口念般若,不識(shí)自性般若,猶如說食不飽,口但說空,萬劫不得見性,終無有益。善知識(shí),‘摩訶般若波羅蜜\’是梵語,此言大智慧到彼岸。此須心行,不在口念。口念心不行,如幻如化,如露如電�？谀钚男�,則心口相應(yīng),本性是佛,離性無別佛�！�

　　“次日韋刺史請(qǐng)益,師升座,告大眾曰”。第二天,韋刺史又請(qǐng)六祖開示,破除迷惘,開啟原有的般若之智。六祖升法座告大眾說:“總凈心,‘念摩訶般若波羅蜜多。\’”我們知道“摩訶般若波羅蜜多”是梵語。為什么要念這個(gè)呢?

　　四祖道信禪師當(dāng)年回到黃梅安住之前,曾住在江西的一個(gè)地方。當(dāng)時(shí)賊兵攻城,剛好打到四祖住的地方。四祖帶著全城的百姓和部隊(duì)一起念“摩訶般若波羅蜜多”,圍城的賊兵就看到城門的四角上有四大天王在守門,賊兵自退。自那以后,四祖道信禪師聲名遠(yuǎn)播,各方禮請(qǐng),到廬山住了近十年,然后才到黃梅四祖寺開山。這個(gè)咒語就有這樣的力量。

　　“摩訶般若波羅蜜多”是真正解決一切生死煩惱的大法。

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