六祖壇經(jīng)

《六祖壇經(jīng)》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說(shuō)，弟子法海集錄�！夺岄T(mén)正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學(xué)沙門(mén)詮曉等再定經(jīng)錄，世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]

般若品第二

　　般若品第二

　　在前面《行由品》中,講到六祖惠能聽(tīng)聞人家課誦《金剛經(jīng)》,然后發(fā)心到黃梅禮祖,經(jīng)過(guò)八個(gè)月余,以『菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái);本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃』的偈子得到五祖的認(rèn)可,傳承了禪宗的法脈。從此開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的頓悟南禪,直到今天,禪宗仍以頓悟禪法為主要的傳播弘教方式。

　　在這一品中開(kāi)明宗義,也已經(jīng)講了五祖禪宗教法的精髓,五祖的教學(xué)方式,六祖的教學(xué)方式,神秀大師的修學(xué)方式,都已經(jīng)有個(gè)全面的交代。那么后邊還有什么可說(shuō)的呢?這就可以看出六祖大師讓我們念念不忘自性,心心回歸本心的苦心,要切實(shí)體會(huì)這一層。

　　我們來(lái)看文章。

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