隨順世緣明怨親

　　隨順世緣明怨親

　　前面我們看了日記《隨順世緣看全面》,知道了要全面地看問題,不要從我執(zhí)或者是法執(zhí)的角度去看問題。這樣我們才能得到解脫,才能隨順世緣無掛礙。否則我們就墮落到了煩惱的深淵不得解脫,而且還可能陷入各種各樣的,糾纏不清的困境里面去。

　　其實,這些糾纏不清的困境不但是來自我們很容易知道的逆緣——怨家,還有來自我們很難發(fā)現(xiàn)的順緣——親家。因為世間有冤家路窄之說,卻沒有聽人道過親家路也窄只詞。親家的糾纏在我們出家人的修道上表現(xiàn)得最突出,當(dāng)然在一些在家人修行上也是存在的,甚至是一些日常生活中也會有所表現(xiàn)。

　　其實,怨家和親家相比來說,冤家可能會更好解決一點,因為我們對于處理怨家的辦法是有過經(jīng)驗的。反而是親家的問題很難處理,因為我們沒有這方面的認(rèn)識,甚至是還沒有想過這方面的問題。其實,從佛教的角度來看,不管是怨家還是親家的問題,都是需要我們認(rèn)真去面對,去負責(zé)任,去承擔(dān)義務(wù)。

　　就拿我們廟里面住的幾個由母親帶著的小孩來說,他們當(dāng)然是家庭出了問題了。他們非�？蓱z,自己想要修行,還要牽掛小孩。尤其是小孩的另一方來寺里面,想帶小孩走或者是小孩不聽話的時候,母親就更加難過。自己當(dāng)然會去勸解他們了,如何勸解當(dāng)然是告訴他們怨親平等的事實。

　　我們平時會在回向殿,給自己的怨親債主掛往生超度牌位。寫著怨親債住往生蓮位,陽上人某某等字樣。意思是什么呢?就是想把自己的怨親債主都介紹到西方極樂世界去,不要來干擾自己的生活或者是修行。這樣自己就可以少受點干擾,可以生活或者說是修行得更加順利一些。

　　這是常常見到的事情,事實上這也是非常有效果的減少干擾的方式。自己就常常為別人掛這樣的牌位,尤其是對于正在處于病痛中的病人,會有很好的效果。比如自己的父親在病危的時候,自己就給他掛了這樣的牌位。后來也同樣給很多有類似情況的佛友掛牌位。

　　為什么要掛這樣的牌位呢?因為我們以前做了很多很多影響別人的事情,這些人有的是對自己好或者愛而糾纏不休;有的是對自己不好或者恨而糾纏不休。我們因為他們的糾纏不休而不得安寧,從而影響我們的生活和修行。我們就是這樣給自己留下了很多很多的糾纏。

　　現(xiàn)在我們想好好生活,想好好修行,我們就希望他們不要再來干擾我們,不要再糾纏我們。所以,給他們做佛事,把自己做佛事的功德向給他們。這樣他們?nèi)绻�有善根、�?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法,就會明白我們的心意,停止或者減少干擾和糾纏。如果明白了極樂世界的好處,就會因此而去極樂世界,從而停止干擾或者糾纏。

　　所以,這種佛事,是介紹想要他去極樂世界的眾生去極樂世界的一種方式。我們在做佛事的時候,感覺自己的威望還不夠,就請諸佛菩薩下來做證明。這就好比我們現(xiàn)在賣房子,別人怕我們的房子質(zhì)量不好,就請明星甚至有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)來證明一樣。

　　這就好比我們介紹一個人去學(xué)佛一樣,我們會告訴他佛法很好,能夠斷煩惱了生死。我們通過掛牌位,在做佛事回向的時候就介紹他去極樂世界,告訴他極樂世界很好,你們?nèi)�極了世界吧。如果他認(rèn)同了,但是暫時去不了,他就會領(lǐng)你的好心,不再與你作對,從而你的干擾就減少了。

　　如果他能聽你的話去了極樂世界,那么你的干擾就會徹底消滅。有關(guān)這些佛事,我想很多佛弟子比我自己還要清楚。要不總是有人到寺院來做佛事,總有人要到寺院來超度自己的怨親債主�？墒乾F(xiàn)實生活中,他們往往就忘記了怨親債主這個名詞,忘記了怨親債主在我們的現(xiàn)實生活中也一樣存在。

　　后面敬請關(guān)注《隨順世緣了怨親》