隨順世緣不游戲

　　隨順世緣不游戲

　　我們昨天看了日記《隨順世緣會(huì)抵抗》,知道了我們的抵抗力要如何才能夠培養(yǎng)起來(lái)。知道了我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是多么需要增強(qiáng)我們對(duì)各種事物的誘惑的力量,這些都是我們很需要抵抗力的原因。我們只有增強(qiáng)我們的抵抗力,我們才能做到隨順世緣無(wú)掛礙。

　　對(duì)于年輕人和青少年來(lái)說(shuō),如何抵制游戲的誘惑也實(shí)在是一個(gè)非常大的問(wèn)題。目前引導(dǎo)善的游戲不多,反而是相反的游戲多些。這與我們?nèi)诵员容^容易墮落、游戲?yàn)榱宋�引玩家等等因素有關(guān)。因?yàn)橛螒蚨际菫榱宋�引玩�?所以制作者自然會(huì)利用人性的種種弱點(diǎn)來(lái)吸引你。

　　鑒于這樣,常常會(huì)有人問(wèn)打游戲是否造業(yè)的問(wèn)題,這是肯定的。因?yàn)槲覀円磺行袨闊o(wú)不在造業(yè),有的在造善業(yè),當(dāng)然有的是在惡業(yè)。玩游戲當(dāng)然是在造業(yè),造什么業(yè)要看玩的是什么游戲?如果是引人向善的游戲,那么是在造善業(yè);如果是玩壞的游戲,自然是在造惡業(yè)了。

　　造善業(yè)將來(lái)就會(huì)積聚善果;造惡業(yè)將來(lái)就會(huì)積聚惡果,這大家都非常清楚的,這里就不再多說(shuō)了。我們主要玩游戲如何造業(yè),如何形成自己的業(yè)障,我們是如何由這些無(wú)名、煩惱和貪、嗔、癡驅(qū)動(dòng)下,由意根(思想)的指導(dǎo),應(yīng)用身根或者是口去造業(yè),然后形成自己的業(yè)障。

　　我們知道我們的行為先是由思想(意根)的設(shè)計(jì)或者叫指導(dǎo),然后由身體或者嘴巴去付諸行動(dòng),有些會(huì)胎死腹中沒(méi)有行動(dòng)。這是因?yàn)槲覀兊乃枷?意根)力量不同,或者叫做自制力不同。思想(意根)力量強(qiáng)的念頭往往就會(huì)容易帶動(dòng)行動(dòng),或者說(shuō)是自制力差的人容易被思想(意根)帶動(dòng)去行動(dòng)。

　　所以,念頭的落實(shí)是根據(jù)思想(意根)力量強(qiáng)大與否和自制力強(qiáng)弱與否有關(guān),思想(意根)力量強(qiáng)大并且自制力弱的人就容易付諸行動(dòng);思想(意根)力量弱的并且自制力強(qiáng)的人就不容易付諸行動(dòng)。人們根據(jù)自己的這些情況決定是否使用身根或者是嘴巴造業(yè)。

　　實(shí)際上自制力強(qiáng)弱與否與個(gè)人的修行或者說(shuō)是修養(yǎng)有關(guān)。一般來(lái)說(shuō)有修行或者說(shuō)是有修養(yǎng)的人自制力比較強(qiáng)。比如,有的時(shí)候因?yàn)樽约旱?a href="/remen/juewu.html" class="keylink" target="_blank">覺(jué)悟而產(chǎn)生自制力;有的時(shí)候因?yàn)榇缺�喜舍而產(chǎn)生自制力;有的時(shí)候會(huì)因?yàn)槭苤朴?a href="/remen/jielv.html" class="keylink" target="_blank">戒律等等因素而產(chǎn)生自制力;有的時(shí)候……

　　拿玩游戲來(lái)說(shuō)吧,一般制造游戲的公司為了迎合人們貪、嗔、癡都會(huì)把游戲設(shè)計(jì)得比較“刺激”。我們或者會(huì)因?yàn)槲覀兊臒o(wú)名貪心而去喜歡;我們或者會(huì)因?yàn)槲覀兊臒o(wú)名嗔心而去喜歡;我們或者會(huì)因?yàn)槲覀兊臒o(wú)名癡心(比如獵奇心等)而去喜歡;我們或者會(huì)因?yàn)槲覀兊臒o(wú)名……

　　有的時(shí)候我們會(huì)因?yàn)樨澋臒�惱而去喜歡;有的時(shí)候我們會(huì)因?yàn)猷梁薜臒�惱而去喜歡;有的時(shí)候我們會(huì)因?yàn)榘V的(比如獵奇、無(wú)聊等)煩惱而去喜歡;有的時(shí)候我們會(huì)因?yàn)椤�…種種游戲公司會(huì)利用我們的無(wú)名、煩惱和貪、嗔、癡(當(dāng)然他們可能還不知道)來(lái)吸引我們?nèi)ネ嫠麄兊挠螒颉?/p>

　　其實(shí),在我們佛教的宣傳中,我們也常常利用人們的無(wú)名、煩惱和貪、嗔、癡來(lái)傳播佛教。這就是我們常常說(shuō)的“先以欲勾牽,后令入佛智”的宣傳方法。當(dāng)然這是通過(guò)善的方法來(lái)做佛事,是善將塵勞做佛事,巧用方便度眾生的善巧方便手段而已。

　　自己也一再地想通過(guò)游戲的方式來(lái)引導(dǎo)大家學(xué)佛。因?yàn)橛螒虮旧頉](méi)有好壞、善惡之分,只是游戲的內(nèi)容可以引導(dǎo)人們的行為。制作善的游戲可以引導(dǎo)人們向善,制作勤修戒、定、慧的游戲會(huì)引導(dǎo)人們學(xué)佛。反過(guò)來(lái),制作貪、嗔、癡的游戲會(huì)引導(dǎo)人們墮落,這是必然的。

　　后面敬請(qǐng)關(guān)注《隨順世緣玩游戲》