天心明月 6.新年談歲

　　新年談歲

　　剛過(guò)完春節(jié),大家對(duì)自己的年齡,是感覺(jué)增加了?還是減少了呢?以我的分析,其略有四種不同的感受:

　　一、增歲

　　人從生下來(lái)以后,過(guò)了一年就增加一歲,時(shí)間愈久,增加的歲數(shù)也愈多。這是一般人最容易感覺(jué)到的,然此之增歲,乃指生理的年齡而言。

　　其次,從心智年齡來(lái)看。各位知道「智商」是怎么算的嗎?智商是心智年齡除以生理年齡。譬如一個(gè)生齡雖只有八歲的小孩,卻擁有一般十歲小孩的見(jiàn)識(shí),因此10÷8×100=125,他的智商就是125。反過(guò)來(lái)說(shuō),若生齡十歲的小孩,所知卻只有八歲小孩的見(jiàn)識(shí),那他的智商便是8÷10×100=80。從心智而言,有的人雖生理年齡增加了,但見(jiàn)識(shí)與智慧,卻未必跟著提升。

　　因此,不管世間人或修行人,當(dāng)于歲末捫心自省一下,看在這一年當(dāng)中,我在人間的事業(yè),或出世的修行,是否也有相稱(chēng)的進(jìn)步?如果只是生理年齡增加了,但心智方面,卻未能有相對(duì)應(yīng)的增長(zhǎng),那你的IQ就不免愈來(lái)愈低。

　　一般人心智的增長(zhǎng),在青年期算是顛峰。等到了中年期以后,因生活漸趨于安定,故心智的成長(zhǎng),也跟著沉緩下來(lái)。于是他的生命力便不能不走上衰老與退化的末途。因此,「增加一歲」不當(dāng)指生理年齡而言,尤當(dāng)指心智年齡。

　　二、減歲

　　有〈普賢警眾偈〉云:「是日已過(guò),命亦隨減;如少水魚(yú),斯有何樂(lè)!」一天過(guò)去了,命即少了一天;一年消逝了,命又少了一年。對(duì)年輕力壯者而言,或許還不太會(huì)有這樣的感覺(jué);但對(duì)年紀(jì)愈大者而言,年齡的增加,歲月的流逝,皆未免有傷殘雕零的感嘆�！甘耪呷缢狗�,不舍晝夜!」尤其發(fā)現(xiàn)舊時(shí)的友伴,一個(gè)接一個(gè)地走了,死亡的陷阱,正一步步地向他邁進(jìn),真是恐怖又無(wú)奈。

　　其次,另有一種「減歲」的感受,卻讓人心安自在,法喜充滿。有個(gè)故事說(shuō):有一個(gè)年紀(jì)很大的長(zhǎng)者,某日人家問(wèn)他說(shuō):「長(zhǎng)者今年幾歲了?」他答云:「我才三歲爾!」又問(wèn):「為什么才三歲爾?」「為我三年前,才開(kāi)始學(xué)佛;學(xué)佛后,便把過(guò)去一切放下,因此,覺(jué)得生命像重新開(kāi)始一般,故才三歲而已!」

　　很多人在未學(xué)佛前,總覺(jué)得個(gè)人很煩惱、世界很黑暗。這種煩惱、黑暗的感受,日積月累而成為生命中無(wú)形的擔(dān)子。年齡愈大,擔(dān)子也跟著加重;所以人老了,總被壓成彎腰駝背,一副不勝負(fù)荷的樣子。雖然有些人意識(shí)里,未必這么鮮明的感受到此煩惱的重?fù)?dān);但這重?fù)?dān)還是蟄伏在潛意識(shí)里。

　　唯有有智慧者,才能將此重?fù)?dān),漸次放下,而放下之后,人也必跟著年輕起來(lái)。因此,一個(gè)人學(xué)佛學(xué)得好不好,且不必看他能否講經(jīng)說(shuō)法!不必問(wèn)他念佛或禪坐中,有何不可思議的境界?你只看他煩惱的擔(dān)子,是否減輕了?甚至看他身心是否更年輕些?便比什么還清楚也。以這種「減歲」的感受,不但自己能意識(shí)得到,他人也能感覺(jué)得出。

　　這種「減歲」的感受,不但未有任何的悲戚哀愁、恐怖無(wú)奈,反而是愈來(lái)愈歡喜、愈來(lái)愈光明。愈學(xué)佛愈年輕,甚至如剛出生的嬰兒,不必為過(guò)去的事情而愧疚、悔恨;也不必為未來(lái)的事情而擔(dān)心、憂慮�！笢p歲」減至盡頭,則能超越時(shí)間的范疇,而入「三摩地」、「滅盡定」也!此則生死已盡,所作已辦矣!

　　三、亦增亦減

　　以上所說(shuō),或生理年齡的增加,或心智年齡的成長(zhǎng);或壽命期限的減少,或心理負(fù)擔(dān)的減輕。皆是從不同的角度去定義的。因此,就佛法而言,那都只是「假名」而已!

　　因此,剛才所說(shuō),增歲或減歲的問(wèn)題,只是讓各位從不同的角度,去重新定義「年齡」的意義。對(duì)一個(gè)有智慧者而言,他將能遍觀全體,而不落入任何極端中。

　　四、不增不減

　　如從更高的層次言,前面所討論增減的問(wèn)題,事實(shí)上已陷入一種錯(cuò)誤的思考中。此錯(cuò)誤乃根源于一般人一向以為「生命乃有始有終」的前提而作計(jì)較的。以為出娘胎后,才有生命;那年齡當(dāng)然是從零歲開(kāi)始,一歲一歲地加上去。又以為人死如燈滅,一切烏有,故生命乃一天天減少。然若就佛法而言,生命本是從無(wú)窮的過(guò)去,延伸到無(wú)窮的未來(lái)。生命既沒(méi)有開(kāi)始,也沒(méi)有終結(jié)。因此,說(shuō)增、說(shuō)減,其實(shí)都是戲論。只是從眾生無(wú)明習(xí)性,而有的分別心而已。

　　三年前,曾對(duì)常住眾與信眾,簡(jiǎn)單講了幾品《中論》,當(dāng)課程告一個(gè)段落時(shí),我考了大家一個(gè)問(wèn)題:「如果有人間:『你今年幾歲?』你將如何回答?」于是有人從生理上答,有人從心理上答……最后倒有人反問(wèn)我:「如果也有人如此問(wèn)你,那你又將如何回答?」我說(shuō):「如你能確定指明那個(gè)是『我』,我才好回答這個(gè)問(wèn)題!」然以沒(méi)有人能指明,那個(gè)是「真正的我」,因此,這問(wèn)題乃成為無(wú)稽之談。

　　「新年新希望」,不管新年征歲時(shí),你的回答是增?還是減?這都不是最重要的。但有一點(diǎn)要把握的是:要及時(shí)于學(xué)業(yè)、道業(yè)中,去努力精進(jìn)。否則待年底結(jié)帳,又是滿頭霧水。