入不思議解脫境界

　　——《普賢行愿品》偈頌(21)

　　第二講⑩

　　果平法師 講授

　　時(shí)間:2007年8月26日──29日

　　地點(diǎn):新加坡居士林

　　我們?cè)侔验L(zhǎng)行給大家念一遍:“復(fù)次善男子。言隨喜功德者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵數(shù)諸佛如來(lái)。從初發(fā)心。為一切智。勤修福聚。不惜身命。經(jīng)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)劫。一一劫中。舍不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)頭目手足。如是一切難行苦行。圓滿種種波羅蜜門。證入種種菩薩智地。成就諸佛無(wú)上菩提。及般涅槃。分布舍利。所有善根。我皆隨喜�！�

　　在長(zhǎng)行里,首先講到要隨喜佛的功德,因?yàn)樗�有的功德�?以佛的功德為最殊勝。佛在因地修了種種難行苦行,為利眾生舍頭目腦髓,我們?nèi)绻�看過(guò)《悲華經(jīng)》、《佛本生經(jīng)》等經(jīng)典,對(duì)佛因地的功德會(huì)更多一些了解。

　　《悲華經(jīng)》是一部專門講佛陀功德的一部經(jīng),如果我們有因緣的話,可以請(qǐng)這部經(jīng)來(lái)閱讀。當(dāng)我們看這部經(jīng)時(shí),會(huì)為釋迦佛在因地的種種利生行為感動(dòng)。在佛的因緣里,因地中他曾經(jīng)做過(guò)各種各樣的眾生,因?yàn)樽畛踉谌紵舴鹈媲鞍l(fā)菩提心,以此愿心雖生為各類眾生,他都未離開(kāi)菩提發(fā)心。如生為鵝王、生為兔子、生為九色鹿等等,包括他做王子時(shí),看到山下老虎,因?yàn)樯�了小虎沒(méi)有吃的快要死去了,王子愿意“舍身喂虎”,自己從懸崖上跳下去,讓體虛的老虎得以裹腹。

　　菩薩因地有種種的難行苦行,甚至為了求一句一偈,不惜自己的生命。這樣的事情,我們雖然作不到,但是我們希望發(fā)起真誠(chéng)的隨喜心,如果能夠隨喜佛在因地的功德,也能為自己積聚成佛資糧。

　　“及彼十方一切世界,六趣四生一切種類”,“六趣”指的是六道,“四生”指的是胎、卵、濕、化,這四種形式的生命形態(tài),在《金剛經(jīng)》里說(shuō)到眾生有“或胎生,或卵生,或濕生,或化生”四種生命形態(tài)。“所有功德。乃至一塵。我皆隨喜。”在這兒,不但佛的功德我要隨喜,乃至四種生命形態(tài)的眾生,只要有善行我都要隨喜。如果是一頭豬有善行我也愿意隨喜。經(jīng)常我們也有看到,動(dòng)物也是會(huì)有善行。這里給大家講一個(gè)記載在佛經(jīng)里的故事,這個(gè)故事影射出來(lái)的內(nèi)容是很豐富的。

　　在佛經(jīng)里記載,佛有一次講經(jīng),當(dāng)時(shí)就有一個(gè)首陀羅去聽(tīng)經(jīng)。我們知道,在印度首陀羅被稱為賤民,從事下賤職業(yè)。而這個(gè)首陀羅所從事的職業(yè)是什么呢?是劊子手。他是一個(gè)施刑者,平時(shí)極其地殘忍。出人意外的是,在這次聽(tīng)經(jīng)法會(huì)上,這個(gè)首陀羅居然能當(dāng)下開(kāi)悟,立地成就了。

　　法會(huì)當(dāng)中很多弟子知道這個(gè)事情后,覺(jué)得很不可思議,怎么這樣一個(gè)賤民居然能夠聽(tīng)聞了一句一偈就能夠開(kāi)悟成就呢?覺(jué)得太離奇了,就請(qǐng)問(wèn)佛,此中究竟有什么殊勝的因緣。佛就跟他的弟子講了這個(gè)首陀羅過(guò)去生中的一段因緣。

　　過(guò)去在無(wú)始劫以前,這個(gè)首陀羅原來(lái)是一個(gè)聲聞乘的法師,而且是一個(gè)大法師,戒律清凈,精通三藏。在他所住的城市,有另外一個(gè)法師,是修學(xué)大乘的。因?yàn)樾迣W(xué)大乘,除自己修學(xué)外還要廣傳佛法,他經(jīng)常出入王宮,為那些貴族、國(guó)王、大臣講學(xué)佛法。因?yàn)榕c權(quán)貴來(lái)往太密切,引起了小乘法師的不滿,小乘法師認(rèn)為大乘法師是在與權(quán)貴攀緣,在貪戀世間法。

　　很多時(shí)候,我們也會(huì)對(duì)別人的行為妄自菲薄,以自己的心量去揣度別人,但是我們只看到他人的行為,而他內(nèi)在的發(fā)心,卻是沒(méi)辦法知道的,有可能他雖然這樣做,卻有一個(gè)更清凈的發(fā)心,因?yàn)槲覀儾恢��?便會(huì)因此而犯誹謗的過(guò)失。

　　因?yàn)樾〕朔◣熆床粦T大乘法師的行為,他就教誡下面的弟子,說(shuō)你們要遠(yuǎn)離那個(gè)法師哦,他是惡知識(shí),不要去親近他等等,說(shuō)了很多誹謗大乘法師的話。一段時(shí)間后,這個(gè)小乘法師就出現(xiàn)病相,身上長(zhǎng)了很多惡瘡,沒(méi)有辦法治好。大乘法師知道后,特別悲憫小乘法師,就主動(dòng)到小乘法師那里,希望小乘法師能夠當(dāng)下懺悔,以此減輕果報(bào)。

　　但是這個(gè)小乘法師,自己并不覺(jué)得有過(guò)失,在沒(méi)有懺悔的情況下,他就這樣死去了。死去后,由于謗誹大乘法師的惡業(yè),小乘法師下墮到了惡道。因?yàn)猷列牡脑��?他歷經(jīng)了地獄道的痛苦,因?yàn)樵诠麍?bào)中,嗔心重者下地獄。

　　地獄果報(bào)受盡以后,小乘法師還要遭受傍生道的痛苦。還是因?yàn)猷列牡脑��?小乘法師變成了一條蛇。蛇在傍生中,是嗔心很重的傍生。在蛇道里,這個(gè)小乘法師很可憐,因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)修善業(yè),他一直轉(zhuǎn)生變蛇。所以說(shuō)眾生一旦下墮到惡道里,再要往善趣就很難很難了。我們也看到這個(gè)小乘法師在蛇道里,一直就是作蛇,很可憐啊!