普賢行愿品

《普賢行愿品》的異譯很多。西晉·聶道真譯的《三曼陀跋陀羅菩薩經(jīng)》,就大體概括了它的內(nèi)容,似乎是它的異譯;不過因?yàn)榉g的不甚善巧,譯文只有簡(jiǎn)略的長(zhǎng)行,與本經(jīng)的文字外形不一致。本經(jīng)的文字有長(zhǎng)行、偈頌兩部份。長(zhǎng)行的文勢(shì),承《華嚴(yán)經(jīng)》第三十九卷普賢菩薩贊佛功德偈而來。善財(cái)童子...[詳情]

普賢行愿品簡(jiǎn)介

普賢行愿品簡(jiǎn)介

  《普賢行愿品》的異譯很多。西晉·聶道真譯的《三曼陀跋陀羅菩薩經(jīng)》,就大體概括了它的內(nèi)容,似乎是它的異譯;不過因?yàn)榉g的不甚善巧,譯文只有簡(jiǎn)略的長(zhǎng)行,與本經(jīng)的文字外形不一致。本經(jīng)的文字有長(zhǎng)行、偈頌兩部份。長(zhǎng)行的文勢(shì),承《華嚴(yán)經(jīng)》第三十九卷普賢菩薩贊佛功德偈而來。善財(cái)童子歷參五十三善知識(shí),最后見普賢菩薩為說‘佛功德海一滴之相’,接著在本經(jīng)開始,普賢菩薩就告諸菩薩及善財(cái)童子,要成就佛的功德應(yīng)修十種廣大行愿。普賢十愿的誦持,現(xiàn)在仍然是中國(guó)一般佛教寺院的常課。

普賢行愿品精神

  普賢菩薩作為法王之子,在《普賢行愿品》中,發(fā)大弘愿,以果立因,使眾生在大愿中得到法益,又以因中施果,令大眾從行菩薩道中證入圣果。

  一:普賢菩薩開示,眾生是未來諸佛,我們對(duì)待一切人要有禮貌和恭敬。

  二:普賢菩薩開示,對(duì)于有道德的人我們要稱揚(yáng)贊嘆和學(xué)習(xí)。

  三:普賢菩薩開示,常常供養(yǎng)有道德、貧苦、需要幫助的人,所有一切善事都要去做。

  四:普賢菩薩開示,過去罪業(yè)要從心地改過,不再造惡,才是真正的懺悔業(yè)障心。

  五:普賢菩薩開示,大家做了對(duì)世間有益有貢獻(xiàn)的事,我們要生歡喜心并且去學(xué)習(xí)。

  六:普賢菩薩開示,把佛法傳給大家,法輪才會(huì)常轉(zhuǎn)。

  七:普賢菩薩開示,我們要揚(yáng)善止惡,廣行福德,正法自然現(xiàn)前,有如佛祖住世。

  八:普賢菩薩開示,行菩薩道、行善積德乃至修學(xué)妙法,不要一進(jìn)九退,要有恒心才會(huì)成功。

  九:普賢菩薩開示,要有方便方法去開導(dǎo)眾生,要順從對(duì)大家有善利益的事,加以表?yè)P(yáng)。大家有過失,我們不去諷刺他,而是用方便方法使他慢慢改過。

  十:普賢菩薩開示,我們所做一切功德、福善,都不居功自傲,都回向給大家離苦得樂,得證佛果。(方海權(quán)著)

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