普賢行愿品

《普賢行愿品》的異譯很多。西晉·聶道真譯的《三曼陀跋陀羅菩薩經(jīng)》,就大體概括了它的內(nèi)容,似乎是它的異譯;不過因為翻譯的不甚善巧,譯文只有簡略的長行,與本經(jīng)的文字外形不一致。本經(jīng)的文字有長行、偈頌兩部份。長行的文勢,承《華嚴經(jīng)》第三十九卷普賢菩薩贊佛功德偈而來。善財童子...[詳情]

《普賢行愿品》講記 目錄 普賢行愿品經(jīng)文

  普賢行愿品》講記 目錄 普賢行愿品經(jīng)文

  目 錄

  普賢行愿品經(jīng)文

  導言

  第一愿王——禮敬諸佛

  第二愿王——稱贊如來

  第三愿王——廣修供養(yǎng)

  第四愿王——懺悔業(yè)障

  第五愿王——隨喜功德

  第六愿王——請轉(zhuǎn)*輪

  第七愿王——請佛住世

  第八愿王——常隨佛學

  第九愿王——恒順眾生

  第十愿王——普皆回向

  受持利益

  愿王偈頌

  結(jié)歸

  香 贊

  爐香乍熱,法界蒙薰,諸佛海會悉遙聞,隨處結(jié)祥云,誠意方殷,諸佛現(xiàn)全身。南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 開經(jīng)偈無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持,愿解如來真實意。

  大方廣佛華嚴經(jīng)

  入不思議解脫境界普賢行愿品

  唐罽賓國三藏般若奉詔譯

  爾時普賢菩薩摩訶薩,稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩,及善財言。善男子,如來功德,假使十方一切諸佛,經(jīng)不可說不可說佛剎極微塵數(shù)劫,相續(xù)演說,不可窮盡。若欲成就此功德門,應(yīng)修十種廣大行愿。何等為十,一者禮敬諸佛,二者稱贊如來,三者廣修供養(yǎng),四者懺悔業(yè)障,五者隨喜功德,六者請轉(zhuǎn)*輪,七者請佛住世,八者常隨佛學,九者恒順眾生,十者普皆回向。善財白言,大圣,云何禮敬,乃至回向。

  普賢菩薩告善財言,善男子,言禮敬諸佛者,所有盡法界虛空界,十方三世一切佛剎極微塵數(shù)諸佛世尊,我以普賢行愿力故,深心信解,如對目前,悉以清凈身語意業(yè),常修禮敬。一一佛所,皆現(xiàn)不可說不可說佛剎極微塵數(shù)身。一一身,遍禮不可說不可說佛剎極微塵數(shù)佛。虛空界盡,我禮乃盡。以虛空界不可盡故,我此禮敬無有窮盡。如是乃至眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我禮乃盡。而眾生界乃至煩惱無有盡故,我此禮敬無有窮盡。念念相續(xù),無有間斷。身語意業(yè),無有疲厭。

  復次善男子,言稱贊如來者,所有盡法界虛空界,十方三世一切剎土,所有極微一一塵中,皆有一切世間極微塵數(shù)佛。一一佛所,皆有菩薩海會圍繞。我當悉以甚深勝解現(xiàn)前知見,各以出過辯才天女微妙舌根,一一舌根,出無盡音聲海。一一音聲,出一切言辭海。稱揚贊嘆一切如來諸功德海。窮未來際,相續(xù)不斷。盡于法界,無不周遍。如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我贊乃盡。而虛空界乃至煩惱無有盡故,我此贊嘆無有窮盡。念念相續(xù),無有間斷。身語意業(yè),無有疲厭。

  復次善男子,言廣修供養(yǎng)者,所有盡法界虛空界,十方三世一切佛剎極微塵中,一一各有一切世界極微塵數(shù)佛。一一佛所,種種菩薩海會圍繞。我以普賢行愿力故,起深信解現(xiàn)前知見,悉以上妙諸供養(yǎng)具,而為供養(yǎng)。所謂華云鬘云,天音樂云,天傘蓋云,天衣服云,天種種香,涂香燒香末香,如是等云,一一量如須彌山王。燃種種燈,酥燈油燈,諸香油燈,一一燈柱如須彌山,一一燈油如大海水。以如是等諸供養(yǎng)具,常為供養(yǎng)。善男子,諸供養(yǎng)中,法供養(yǎng)最。所謂如說修行供養(yǎng),利益眾生供養(yǎng),攝受眾生供養(yǎng),代眾生苦供養(yǎng),勤修善根供養(yǎng),不舍菩薩業(yè)供養(yǎng),不離菩提心供養(yǎng)。善男子,如前供養(yǎng)無量功德,比法供養(yǎng)一念功德,百分不及一,千分不及一,百千俱胝那由他分,迦羅分,算分,數(shù)分,喻分,優(yōu)波尼沙陀分,亦不及一。何以故,以諸如來尊重法故。以如說行,出生諸佛故。若諸菩薩行法供養(yǎng),則得成就供養(yǎng)如來。如是修行,是真供養(yǎng)故。此廣大最勝供養(yǎng),虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我供乃盡。而虛空界乃至煩惱不可盡故,我此供養(yǎng)亦無有盡。念念相續(xù),無有間斷。身語意業(yè),無有疲厭。

  復次善男子,言懺悔業(yè)障者,菩薩自念,我于過去無始劫中,由貪瞋癡,發(fā)身口意,作諸惡業(yè),無量無邊。若此惡業(yè)有體相者,盡虛空界不能容受。我今悉以清凈三業(yè),遍于法界極微塵剎,一切諸佛菩薩眾前,誠心懺悔,后不復造,恒住凈戒一切功德。如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我懺乃盡。而虛空界乃至眾生煩惱不可盡故,我此懺悔無有窮盡。念念相續(xù),無有間斷。身語意業(yè),無有疲厭。

  復次善男子,言隨喜功德者,所有盡法界虛空界,十方三世一切佛剎,極微塵數(shù)諸佛如來。從初發(fā)心,為一切智,勤修福聚,不惜身命,經(jīng)不可說不可說佛剎極微塵數(shù)劫。一一劫中,舍不可說不可說佛剎極微塵數(shù)頭目手足。如是一切難行苦行,圓滿種種波羅蜜門,證入種種菩薩智地,成就諸佛無上菩提,及般涅槃,分布舍利,所有善根,我皆隨喜。及彼十方一切世界,六趣四生一切種類,所有功德,乃至一塵,我皆隨喜。十方三世一切聲聞,及辟支佛,有學無學,所有功德,我皆隨喜。一切菩薩所修無量難行苦行,志求無上正等菩提,廣大功德,我皆隨喜。如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我此隨喜無有窮盡。念念相續(xù),無有間斷。身語意業(yè),無有疲厭。

  復次善男子,言請轉(zhuǎn)*輪者,所有盡法界虛空界,十方三世一切佛剎極微塵中,一一各有不可說不可說佛剎極微塵數(shù)廣大佛剎。一一剎中,念念有不可說不可說佛剎極微塵數(shù)一切諸佛成等正覺,一切菩薩海會圍繞。而我悉以身口意業(yè)種種方便,殷勤勸請轉(zhuǎn)妙*輪。如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我常勸請一切諸佛轉(zhuǎn)正*輪,無有窮盡。念念相續(xù),無有間斷。身語意業(yè),無有疲厭。

  復次善男子,言請佛住世者,所有盡法界虛空界,十方三世一切佛剎,極微塵數(shù)諸佛如來,將欲示現(xiàn)般涅槃?wù)。及諸菩薩聲聞緣覺有學無學,乃至一切諸善知識,我悉勸請莫入涅槃。經(jīng)于一切佛剎極微塵數(shù)劫,為欲利樂一切眾生。如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我此勸請無有窮盡。念念相續(xù),無有間斷。身語意業(yè),無有疲厭。

  復次善男子,言常隨佛學者,如此娑婆世界毗盧遮那如來,從初發(fā)心,精進不退,以不可說不可說身命而為布施,剝皮為紙,析骨為筆,刺血為墨,書寫經(jīng)典,積如須彌。為重法故,不惜身命,何況王位,城邑聚落,宮殿園林,一切所有,及余種種難行苦行。乃至樹下成大菩提,示種種神通,起種種變化,現(xiàn)種種佛身,處種種眾會,或處一切諸大菩薩眾會道場,或處聲聞及辟支佛眾會道場,或處轉(zhuǎn)輪圣王小王眷屬眾會道場,或處剎利及婆羅門長者居士眾會道場,乃至或處天龍八部人非人等眾會道場。處于如是種種眾會,以圓滿音,如大雷震,隨其樂欲,成熟眾生,乃至示現(xiàn)入于涅槃,如是一切我皆隨學。如今世尊毗盧遮那,如是盡法界虛空界,十方三世一切佛剎,所有塵中一切如來,皆亦如是,于念念中,我皆隨學。如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我此隨學無有窮盡。念念相續(xù),無有間斷。身語意業(yè),無有疲厭。

  復次善男子,言恒順眾生者,謂盡法界虛空界,十方剎海所有眾生,種種差別。所謂卵生胎生濕生化生,或有依于地水火風而生住者,或有依空及諸卉木而生住者,種種生類,種種色身,種種形狀,種種相貌,種種壽量,種種族類,種種名號,種種心性,種種知見,種種欲樂,種種意行,種種威儀,種種衣服,種種飲食,處于種種村營聚落城邑宮殿。乃至一切天龍八部人非人等。無足二足四足多足,有色無色,有想無想,非有想非無想,如是等類,我皆于彼隨順而轉(zhuǎn)。種種承事,種種供養(yǎng)。如敬父母,如奉師長,及阿羅漢,乃至如來,等無有異。于諸病苦,為作良醫(yī)。于失道者,示其正路。于暗夜中,為作光明。于貧窮者,令得伏藏。菩薩如是平等饒益一切眾生。何以故,菩薩若能隨順眾生,則為隨順供養(yǎng)諸佛。若于眾生尊重承事,則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜。何以故,諸佛如來,以大悲心而為體故。因于眾生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正覺。譬如曠野沙磧之中,有大樹王,若根得水,枝葉華果,悉皆繁茂。生死曠野,菩提樹王,亦復如是。一切眾生而為樹根,諸佛菩薩而為華果。以大悲水饒益眾生,則能成就諸佛菩薩智慧華果。何以故,若諸菩薩以大悲水饒益眾生,則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提,屬于眾生。若無眾生,一切菩薩終不能成無上正覺。善男子,汝于此義,應(yīng)如是解。以于眾生心平等故,則能成就圓滿大悲。以大悲心隨眾生故,則能成就供養(yǎng)如來。菩薩如是隨順眾生,虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我此隨順無有窮盡。念念相續(xù),無有間斷。身語意業(yè),無有疲厭。

  復次善男子,言普皆回向者,從初禮拜,乃至隨順,所有功德,皆悉回向盡法界虛空界一切眾生。愿令眾生常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃?wù)。若諸眾生,因其積集諸惡業(yè)故,所感一切極重苦果,我皆代受。令彼眾生,悉得解脫,究竟成就無上菩提。菩薩如是所修回向,虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我此回向無有窮盡。念念相續(xù),無有間斷。身語意業(yè),無有疲厭。

  善男子,是為菩薩摩訶薩十種大愿,具足圓滿。若諸菩薩于此大愿,隨順趣入,則能成熟一切眾生,則能隨順阿耨多羅三藐三菩提,則能成滿普賢菩薩諸行愿海。是故善男子,汝于此義,應(yīng)如是知。若有善男子善女人,以滿十方無量無邊不可說不可說佛剎極微塵數(shù)一切世界上妙七寶,及諸人天最勝安樂,布施爾所一切世界所有眾生,供養(yǎng)爾所一切世界諸佛菩薩,經(jīng)爾所佛剎極微塵數(shù)劫,相續(xù)不斷,所得功德。若復有人,聞此愿王,一經(jīng)于耳,所有功德,比前功德,百分不及一,千分不及一,乃至優(yōu)波尼沙陀分亦不及一;驈陀腥耍陨信心,于此大愿受持讀誦,乃至書寫一四句偈,速能除滅五無間業(yè)。所有世間身心等病,種種苦惱,乃至佛剎極微塵數(shù)一切惡業(yè),皆得消除。一切魔軍,夜叉羅剎,若鳩槃茶,若毗舍阇,若部多等,飲血啖肉,諸惡鬼神,皆悉遠離;驎r發(fā)心親近守護。是故若人誦此愿者,行于世間,無有障礙。如空中月,出于云翳。諸佛菩薩之所稱贊,一切人天皆應(yīng)禮敬,一切眾生悉應(yīng)供養(yǎng)。此善男子,善得人身,圓滿普賢所有功德。不久當如普賢菩薩,速得成就微妙色身,具三十二大丈夫相。若生人天,所在之處,常居勝族。悉能破壞一切惡趣,悉能遠離一切惡友,悉能制伏一切外道,悉能解脫一切煩惱。如師子王,摧伏群獸。堪受一切眾生供養(yǎng)。又復是人臨命終時,最后剎那,一切諸根悉皆散壞,一切親屬悉皆舍離,一切威勢悉皆退失。輔相大臣,宮城內(nèi)外,象馬車乘,珍寶伏藏,如是一切無復相隨。唯此愿王,不相舍離,于一切時,引導其前。一剎那中,即得往生極樂世界。到已,即見阿彌陀佛,文殊師利菩薩,普賢菩薩,觀自在菩薩,彌勒菩薩等。此諸菩薩,色相端嚴,功德具足,所共圍繞。其人自見生蓮華中,蒙佛授記。得授記已,經(jīng)于無數(shù)百千萬億那由他劫,普于十方不可說不可說世界,以智慧力,隨眾生心而為利益。不久當坐菩提道場,降伏魔軍,成等正覺,轉(zhuǎn)妙*輪。能令佛剎極微塵數(shù)世界眾生,發(fā)菩提心。隨其根性,教化成熟,乃至盡于未來劫海,廣能利益一切眾生。善男子,彼諸眾生,若聞若信此大愿王,受持讀誦,廣為人說。所有功德,除佛世尊,余無知者。是故汝等聞此愿王,莫生疑念,應(yīng)當諦受。受已能讀,讀已能誦,誦已能持,乃至書寫,廣為人說。是諸人等,于一念中,所有行愿,皆得成就。所獲福聚,無量無邊。能于煩惱大苦海中,拔濟眾生,令其出離,皆得往生阿彌陀佛極樂世界。爾時普賢菩薩摩訶薩,欲重宣此義,普觀十方而說偈言。

  所有十方世界中,三世一切人師子,

  我以清凈身語意,一切遍禮盡無余。

  普賢行愿威神力,普現(xiàn)一切如來前,

  一身復現(xiàn)剎塵身,一一遍禮剎塵佛。

  于一塵中塵數(shù)佛,各處菩薩眾會中,

  無盡法界塵亦然,深信諸佛皆充滿。

  各以一切音聲海,普出無盡妙言辭,

  盡于未來一切劫,贊佛甚深功德海。

  以諸最勝妙華鬘,伎樂涂香及傘蓋,

  如是最勝莊嚴具,我以供養(yǎng)諸如來。

  最勝衣服最勝香,末香燒香與燈燭,

  一一皆如妙高聚,我悉供養(yǎng)諸如來。

  我以廣大勝解心,深信一切三世佛,

  悉以普賢行愿力,普遍供養(yǎng)諸如來。

  我昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪瞋癡,

  從身語意之所生,一切我今皆懺悔。

  十方一切諸眾生,二乘有學及無學,

  一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。

  十方所有世間燈,最初成就菩提者,

  我今一切皆勸請,轉(zhuǎn)于無上妙*輪。

  諸佛若欲示涅槃,我悉至誠而勸請,

  唯愿久住剎塵劫,利樂一切諸眾生。

  所有禮贊供養(yǎng)福,請佛住世轉(zhuǎn)*輪,

  隨喜懺悔諸善根,回向眾生及佛道。

  我隨一切如來學,修習普賢圓滿行,

  供養(yǎng)過去諸如來,及與現(xiàn)在十方佛。

  未來一切天人師,一切意樂皆圓滿,

  我愿普隨三世學,速得成就大菩提。

  所有十方一切剎,廣大清凈妙莊嚴,

  眾會圍繞諸如來,悉在菩提樹王下。

  十方所有諸眾生,愿離憂患常安樂,

  獲得甚深正法利,滅除煩惱盡無余。

  我為菩提修行時,一切趣中成宿命,

  常得出家修凈戒,無垢無破無穿漏。

  天龍夜叉鳩槃茶,乃至人與非人等,

  所有一切眾生語,悉以諸音而說法。

  勤修清凈波羅蜜,恒不忘失菩提心,

  滅除障垢無有余,一切妙行皆成就。

  于諸惑業(yè)及魔境,世間道中得解脫,

  猶如蓮華不著水,亦如日月不住空。

  悉除一切惡道苦,等與一切群生樂,

  如是經(jīng)于剎塵劫,十方利益恒無盡。

  我常隨順諸眾生,盡于未來一切劫,

  恒修普賢廣大行,圓滿無上大菩提。

  所有與我同行者,于一切處同集會,

  身口意業(yè)皆同等,一切行愿同修學。

  所有益我善知識,為我顯示普賢行,

  常愿與我同集會,于我常生歡喜心。

  愿常面見諸如來,及諸佛子眾圍繞,

  于彼皆興廣大供,盡未來劫無疲厭。

  愿持諸佛微妙法,光顯一切菩提行,

  究竟清凈普賢道,盡未來劫常修習。

  我于一切諸有中,所修福智恒無盡,

  定慧方便及解脫,獲諸無盡功德藏。

  一塵中有塵數(shù)剎,一一剎有難思佛,

  一一佛處眾會中,我見恒演菩提行。

  普盡十方諸剎海,一一毛端三世海,

  佛海及與國土海,我遍修行經(jīng)劫海。

  一切如來語清凈,一言具眾音聲海,

  隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。

  三世一切諸如來,于彼無盡語言海,

  恒轉(zhuǎn)理趣妙*輪,我深智力普能入。

  我能深入于未來,盡一切劫為一念,

  三世所有一切劫,為一念際我皆入。

  我于一念見三世,所有一切人師子,

  亦常入佛境界中,如幻解脫及威力。

  于一毛端極微中,出現(xiàn)三世莊嚴剎,

  十方塵剎諸毛端,我皆深入而嚴凈。

  所有未來照世燈,成道轉(zhuǎn)法悟群有,

  究竟佛事示涅槃,我皆往詣而親近。

  速疾周遍神通力,普門遍入大乘力,

  智行普修功德力,威神普覆大慈力,

  遍凈莊嚴勝福力,無著無依智慧力,

  定慧方便威神力,普能積集菩提力,

  清凈一切善業(yè)力,摧滅一切煩惱力,

  降伏一切諸魔力,圓滿普賢諸行力。

  普能嚴凈諸剎海,解脫一切眾生海,

  善能分別諸法海,能甚深入智慧海,

  普能清凈諸行海,圓滿一切諸愿海,

  親近供養(yǎng)諸佛海,修行無倦經(jīng)劫海。

  三世一切諸如來,最勝菩提諸行愿,

  我皆供養(yǎng)圓滿修,以普賢行悟菩提。

  一切如來有長子,彼名號曰普賢尊,

  我今回向諸善根,愿諸智行悉同彼。

  愿身口意恒清凈,諸行剎土亦復然,

  如是智慧號普賢,愿我與彼皆同等。

  我為遍凈普賢行,文殊師利諸大愿,

  滿彼事業(yè)盡無余,未來際劫恒無倦。

  我所修行無有量,獲得無量諸功德,

  安住無量諸行中,了達一切神通力。

  文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,

  我今回向諸善根,隨彼一切常修學。

  三世諸佛所稱嘆,如是最勝諸大愿,

  我今回向諸善根,為得普賢殊勝行。

  愿我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,

  面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。

  我既往生彼國已,現(xiàn)前成就此大愿,

  一切圓滿盡無余,利樂一切眾生界。

  彼佛眾會咸清凈,我時于勝蓮華生,

  親睹如來無量光,現(xiàn)前授我菩提記。

  蒙彼如來授記已,化身無數(shù)百俱胝,

  智力廣大遍十方,普利一切眾生界。

  乃至虛空世界盡,眾生及業(yè)煩惱盡,

  如是一切無盡時,我愿究竟恒無盡。

  十方所有無邊剎,莊嚴眾寶供如來,

  最勝安樂施天人,經(jīng)一切剎微塵劫。

  若人于此勝愿王,一經(jīng)于耳能生信,

  求勝菩提心渴仰,獲勝功德過于彼。

  即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,

  速見如來無量光,具此普賢最勝愿。

  此人善得勝壽命,此人善來人中生,

  此人不久當成就,如彼普賢菩薩行。

  往昔由無智慧力,所造極惡五無間,

  誦此普賢大愿王,一念速疾皆消滅。

  族姓種類及容色,相好智慧咸圓滿,

  諸魔外道不能摧,堪為三界所應(yīng)供。

  速詣菩提大樹王,坐已降服諸魔眾,

  成等正覺轉(zhuǎn)*輪,普利一切諸含識。

  若人于此普賢愿,讀誦受持及演說,

  果報唯佛能證知,決定獲勝菩提道。

  若人誦此普賢愿,我說少分之善根,

  一念一切悉皆圓,成就眾生清凈愿。

  我此普賢殊勝行,無邊勝福皆回向,

  普愿沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。

  爾時普賢菩薩摩訶薩,于如來前,說此普賢廣大愿王清凈偈已。善財童子,踴躍無量,一切菩薩,皆大歡喜。如來贊言,善哉善哉。爾時世尊,與諸圣者菩薩摩訶薩,演說如是不可思議解脫境界勝法門時,文殊師利菩薩而為上首,諸大菩薩,及所成熟六千比丘。彌勒菩薩而為上首,賢劫一切諸大菩薩。無垢普賢菩薩而為上首,一生補處,住灌頂位,諸大菩薩。及余十方種種世界,普來集會,一切剎海極微塵數(shù)諸菩薩摩訶薩眾。大智舍利弗,摩訶目犍連等,而為上首,諸大聲聞。并諸人天一切世主,天龍夜叉,乾闥婆,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,摩睺羅伽,人非人等,一切大眾,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。

  大方廣佛華嚴經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品

  回向偈

  愿以此功德,莊嚴佛凈土;

  上報四重恩,下濟三途苦;

  若有見聞?wù),悉發(fā)菩提心。

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