“難陀”，是儀容第一，他的相貌非常莊嚴(yán)。“阿難陀”就是阿難，阿難是多聞第一。

　　“羅睺羅”是密行第一，羅睺羅的密行只有佛曉得，別人都不曉得。羅睺羅儒童說法，像小孩一樣，人家問羅睺羅：“尊者，佛在嗎？”“沒有沒有，佛沒有在。”他想要去玩了。

　　羅睺羅（曾化現(xiàn)）在寧波延慶寺，（那時(shí)候）羅睺羅還小，做什么呢？當(dāng)香燈，大殿里當(dāng)香燈。他到四天王殿去掃地，叫四天王：“站起來、站起來，我來給你們掃地了！”他叫四天王站起來，這事情難辦不難辦？人家沒有看到，有位開天眼的人看到了，四天王真是站起來了。

　　有一天在大殿里，過去的蠟燭都是白油蠟燭，可以吃的，燈盞里插著的蠟燭被老鼠吃去了，他在伽藍(lán)菩薩面前講：“你一寺伽藍(lán)，自己面前的一對(duì)蠟燭也管不牢�。孔尷鲜蠼o背去。”這話講過，第二天早上，老鼠插在燈盞里。他（羅睺羅尊者）又批評(píng)了：“伽藍(lán)菩薩，你這么不慈悲啊？我這樣子講一句，你就殺生啊？遷單！”這個(gè)原因，所以延慶寺大殿里面是沒有伽藍(lán)菩薩的，而在大殿外面，遷單在大殿外面。

　　所以這樣子講起來，戒律是非常要緊的，你菩薩發(fā)脾氣也不能發(fā)，你犯了戒也要遷單的。犯戒了，伽藍(lán)菩薩也要被遷單的，這道理我們要曉得。

　　羅睺羅是密行第一，現(xiàn)在就是四明尊者法智大師，《大悲懺》就是四明尊者法智大師所著的。

　　“喬梵波提”，為什么他是叫供養(yǎng)第一呢？喬梵波提他前生造口業(yè)，老和尚吃東西，他的牙齒不太有，就吃得很慢很慢，他講你吃東西像牛一樣。糟糕了，這一句話馬上要求懺悔，不然要做五百世牛啦，得五百世做牛。所以世尊也曉得，他示現(xiàn)在世間上，人家要?dú)еr的，這個(gè)人像牛一樣吃得很慢很慢，一天到晚在嚼。那么讓他住到天上去應(yīng)供，天人都曉得，天人有他心通，故喬梵波提是供養(yǎng)第一。

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