身心安頓的良方

身心安頓的良方

  信仰,能開闊思想;信仰,能解脫煩惱;信仰,能美化生活;信仰,能安住身心;有了信仰,前途有望;有了信仰,生命有靠。(001)

  信佛,要信到與佛同在;念佛,要念到心佛不二;拜佛,要拜到和佛共存;行佛,要行到代佛渡生。(002)

  禪,能洗凈糾結(jié)不清的意識分別;禪,能化解頑劣不醒的迷情妄執(zhí),禪如山谷清泉,能帶給生命清涼自在。(003)

  念佛一支香,身心合一,渾然忘我;禪坐一炷香,人格升華,自在灑脫;禮佛一百拜,業(yè)障消除,輕安無礙;虔誦一卷經(jīng),視野開拓,法喜充滿。(004)

  用眼睛看清世間,可以認(rèn)識世相;用耳朵諦聽善言,可以心開意解;用鼻孔探索清香,可以體會生活;用語言贊嘆大眾,可以得到人和;用身體擁抱世界,可以得到友誼;用心意包容他人,可以升華品格。(005)

  發(fā)菩提心,要永不退轉(zhuǎn);修一切善行,廣度眾生常無舍離;發(fā)菩提心,要永不厭足,起最大精進(jìn),護(hù)持正法恒令久住。(006)

  生活中的禪心,可以相互交流,和諧群我;生活中的禪心,可以彼此欣賞,怡樂自他。(007)

  聞過要歡喜,心量要擴(kuò)大;眼光須放遠(yuǎn),做事須計(jì)畫;小事不計(jì)較,好事不嫉妒;隨喜常贊嘆,內(nèi)心常安樂。(008)

  忍辱,可以摧毀固若金湯的傲慢;忍辱,可以銷熔堅(jiān)如鎧甲的蠻橫。(009)

  不殺生,殺生斷慈悲種;不偷盜,偷盜斷喜舍種;不邪淫,邪淫斷解脫種;不妄語,妄語斷真實(shí)種;不瞋斗,瞋斗斷忍辱種。不退菩提心,退菩提心斷佛種。(010)

  緬懷祖師的菩薩行誼,能堅(jiān)固我們的道念;繼承佛陀的慧命偉業(yè),能堅(jiān)強(qiáng)我們的信心。(011)

  三寶如靈丹妙藥,能醫(yī)治三毒心病;三寶如燈燭星月,能指引人生迷途;三寶如大海舟航,能脫離生死苦海。(012)

  多少禪師因花開花謝,而參透禪機(jī);多少釋子因日出月現(xiàn),而悟道證果;多少云水僧見青山綠水,而滅卻心火;多少行腳人看鳥飛魚躍,而覓得自我。只要用心留意,人生當(dāng)能有一番境地。(013)

  悟是對生命再參透,參透生命能解脫煩惱;悟是對認(rèn)知再看清,看清認(rèn)知可消除疑惑。(014)

  君子與小人如何分別?君子能自制,小人不能自制;快樂與煩惱哪里分別?快樂能分享,煩惱只能獨(dú)嘗。(015)

  以疑心而來,帶信心而去;以慕道而來,帶悟道而歸;以凡情而來,帶法情而回;以客禮而來,帶主禮而返。方是真正的拜佛求福。(016)

  對世間懷抱愛心,娑婆世界就是凈土;對世間充滿瞋恨,清涼佛土即成火宅。(017)

  悟是從矛盾中統(tǒng)一,悟是從復(fù)雜中單純,悟是從障礙中通達(dá),悟是從枷鎖中解脫。(018)

  悟是生死一體,雜中單純;悟是來去一致,有無皆同。(019)

  信仰如同馬達(dá),是向前邁進(jìn)的動力,有了信仰,能勇猛向前,不易疲倦懈怠;信仰好比羅盤,是人生大海的指針,有了信仰,能掌握方向,不會誤入歧途。(020)

  此也是是非,彼也是是非;自心無是非,不聽自然無。(021)

  感應(yīng)從結(jié)緣、布施中獲得;感應(yīng)從守時(shí)、守信中獲得;感應(yīng)從感動、感恩中獲得;感應(yīng)從忍耐、信仰中獲得。(022)

  用信仰做飲食,來滋養(yǎng)我們的身體;用道德做服裝,來莊嚴(yán)我們的形相;用佛法做伴侶,來慰藉我們的心靈;用修道做房屋,來庇護(hù)我們的生命。(023)

  人生道路長遠(yuǎn),莫以一時(shí)定終身;人間性命短暫,不因百年忘無常。(024)

  眾生有眾相,相相皆不同;佛心無二心,心心皆無異。(025)

  懷抱「愛心」來對待世上一切,世界會更美麗;懷抱「喜心」來觀看世間所有,娑婆會變凈土。(026)

  秧苗田里種,善因植在心;稻禾地上長,善果應(yīng)在身。(027)

  善心有若及時(shí)雨,好讓枯木長新枝;惡念如同狂飆風(fēng),直叫大地盡蒙塵。(028)

  花兒種在泥土里,花開花落,難保存風(fēng)光;花兒種在心田里,花開花落,永遠(yuǎn)吐芬芳。(029)

  快樂,不在繁華熱鬧中,而在內(nèi)心的寧靜里;煩惱,不在謹(jǐn)言慎行中,而在人我的是非里。(030)

  無私的慈悲,像春風(fēng)、像冬陽;無盡的發(fā)心,像甘露、像能源。(031)

  禪師的棒喝啐啄,是教禪;禪者的揚(yáng)眉瞬目,是論禪;一日不作一日不食,是參禪;趙州八十猶在行腳,是修禪。(032)

  禪,如山中清泉,洗滌心靈,沉淀塵埃;禪,如青天白云,飄流四方,任運(yùn)逍遙。(033)

  人有大小,法無尊卑;人有生死,佛無去來。(034)

  入世的生活以擁有為快樂,出世的生活以空無為快樂。擁有是包袱,是拖累;空無是無邊,是無限。(035)

  破戒,好比樹木折干損枝,猶可懺悔;破見,如同根莖腐朽壞爛,難以挽回。(036)

  修行,在真參實(shí)學(xué)中,顯發(fā)自性的光芒;修行,在志行堅(jiān)固中,流露悲愿的力量。(037)

  出家要發(fā)出離心,以放下自在為好;在家要發(fā)增上心,以擁有看淡為上。(038)

  認(rèn)識無常,生命有希望;明了無我,生命沒煩惱。(039)

  嚴(yán)持凈戒,即是維護(hù)僧團(tuán);維護(hù)僧團(tuán),即是弘揚(yáng)佛教;弘揚(yáng)佛教,即是慈佑眾生;慈佑眾生,即是成就佛道。(040)

  常聽大法,心志自宏;銘記初心,悲愿彌堅(jiān)。(041)

  超度貪欲,才能獲得喜舍;超度瞋怒,才能獲得慈悲;超度癡簡,才能獲得光明;超度冤親,才能獲得平等;超度憂悲,才能獲得安樂;超度妄念,才能獲得正覺。(042)

  學(xué)佛的人沒有煩惱,最大的煩惱是自己;學(xué)佛的人沒有敵人,最大的敵人是自己;學(xué)佛的人沒有冤家,最大的冤家是自己;學(xué)佛的人沒有魔障,最大的魔障是自己。(043)

  生活佛法化,生活沒煩惱;信仰正覺化,信仰能提升;處事平和化,處事沒紛爭;修行日;,修行能持久。(044)

  四念住,可以安頓身心;四威儀,可以規(guī)范行為;四攝法,可以廣結(jié)善緣;四圣諦,可以明白真理。(045)

  真摯的背后,必存寬厚的堅(jiān)定相隨;沉默的背后,則有平靜的勇氣相伴。(046)

  謹(jǐn)慎每一念,時(shí)時(shí)觀照反省;把握每一念,念念菩提般若。(047)

  佛如光,可以照護(hù)我們,讓我們獲得溫暖;法如水,可以滌凈我們,讓我們獲得滋潤;僧如風(fēng),可以吹拂我們,讓我們獲得清涼。(048)

  對外境增一分定力,就減少一分痛苦;對人事舍一分是非,就遠(yuǎn)離一分煎熬。(049)

  心不貪念不討巧,意不顛倒自知曉;慈悲和藹不減少,安然自在不爭吵;數(shù)息觀心真正好,寬宏大量是個寶;放下名利不煩惱,心生歡喜不覺老;禪悅法喜不可少,去欲無私不計(jì)較。此為精神保健原則也。(050)

  有一念的慚愧,就有一念的善根;有一念的寬恕,就有一念的福報(bào)。(051)

  人生路上,修福為先;生死海中,念佛第一。(052)

  應(yīng)付人情,費(fèi)神且難盡責(zé);忘卻人情,專心又能盡責(zé)。(053)

  把世界涵納在心靈中,則物我一如;把眾生包容在方寸內(nèi),則自他不二。如此,方能啟發(fā)長遠(yuǎn)的菩提心。(054)

  提升心靈,放寬眼界,自能海闊天空;放下執(zhí)著,隨緣放曠,自能超越生死。(055)

  一個家,沒有主難成為家;一個人,沒有心不成為人。(056)

  與其美化容顏,不如美化心靈;與其改變別人,不如改變自己。(057)

  用佛心看待人,人人都是佛;以佛心看世間,世間皆凈土。(058)

  生活有嗜好才有樂趣,有樂趣才能自娛;生命有信仰才有力量,有力量才能自主。(059)

  戒如清水,能洗滌我們的心地;定如瓔珞,能莊嚴(yán)我們的身心;慧如明燈,能照亮我們的前程。(060)

  去除妒嫉,日日無不喜;放寬心胸,處處無不樂。(061)

  對人性,我永不灰心;對佛道,我永不退轉(zhuǎn)。始謂真正的菩薩行者。(062)

  禪修思想,是平常、平實(shí)、平衡的意境涵養(yǎng)──但盡凡心,別無圣解。禪修內(nèi)涵,是信心、道心、悲心的長養(yǎng)增進(jìn)──不變隨緣,慈悲喜舍。禪修生活,是規(guī)律、簡樸、惜福的用心實(shí)踐──依戒生活,知足淡泊。禪修精神,是承擔(dān)、無畏、精進(jìn)的落實(shí)行履──自心是佛,直下承擔(dān)。禪修運(yùn)用,是生活、生趣、生機(jī)的權(quán)變妙用──觸處皆道,機(jī)趣無限。此即是人間生活禪的體現(xiàn)。063)

  密行,是覺悟五蘊(yùn)不實(shí),而能遠(yuǎn)離顛倒夢想;密行,是覺悟生命無常,而能悲心救度眾生。(064)

  布施,令眾生身心無憂;愛語,令眾生發(fā)大信心;同事,令眾生信受法義;利行,令眾生入佛之智。(065)

  佛國的完成,不在他方世界,不在未來時(shí)光;佛國的完成,在當(dāng)下的人間,在現(xiàn)世的人生。(066)

  佛靠一爐香,法界盡蒙熏;人爭一口氣,天地亦肅然。(067)

  一句佛號的舟航,負(fù)載無明惡業(yè)之障礙,免除輪回苦海;一句佛號的內(nèi)容,包含三藏十二部經(jīng)典,即是智慧明燈;一句佛號的妙用,涵蓋世間出世間功德,能夠離苦得樂;一句佛號的能量,匯聚宇宙萬有之能源,可以成就眾緣。(068)

  聞法者,對說法者當(dāng)作醫(yī)王想,作拔苦想;說法者,對聞法者當(dāng)作患者想,作愈想。(069)

  不背負(fù)從前,逝者已矣;不企盼將來,來者未卜;只品嘗現(xiàn)在,當(dāng)下即是。如此,何愁不自在。070)

  一個「忍」,一個「好」休卻多少麻煩,給予多少歡喜,泯滅多少代溝,消除多少怨尤。(071)

  學(xué)習(xí)氣,蒸發(fā)升華;學(xué)習(xí)云,浮游天際;學(xué)習(xí)雨,滋潤大地;學(xué)習(xí)泉,噴灑自如;學(xué)習(xí)水,行腳江河;學(xué)習(xí)海,安心自在。(072)

  發(fā)心為播種,喜舍為結(jié)緣;眾生為福田,慈悲為雨露;方便為和風(fēng),忍辱為枝干;般若為花葉,菩提道果成。(073)

  人贊人,出偉人;僧贊僧,出高僧。(074)

  學(xué)佛要學(xué)出歡喜,不歡怎能喜?學(xué)佛要學(xué)成舍得,不舍怎能得?(075)

  有佛法的人,沒有是非;有愿心的人,沒有得失。(076)

  修行,可以令眾生從煩惱的此岸,走向覺悟的彼岸;修行,可以令眾生從黑暗的陰谷,走向光明的大道;修行,可以令眾生從污穢的世界,走向清凈的佛國;修行,可以令眾生從迷執(zhí)的凡愚,走向解脫的圣道。(077)

  以柔和自安,以戒法自凈;以平等自在,以寂滅自樂。(078)

  喜舍的態(tài)度,使我們更富裕;慳貪的觀念,只有令人貧乏。(079)

  呼吸如梵唱,能滌清俗慮;脈博是鐘鼓,能震懾?zé)⿶溃粌啥缙刑,能覺醒自在;身體是廟宇,能啟迪道心。(080)

  汪洋大海,不如一滴清水,可以滋潤草木;妄想紛飛,不如一念專精,可以清明智慧。(081)

  物質(zhì)有限,情意無量;真心供養(yǎng),自他莊嚴(yán)。(082)

  身忙,猶是小事;意亂,才是禍源。(083)

  心善,自然美麗;心真,自然誠摯;心慈,自然柔和;心凈,自然莊嚴(yán)。(084)

  家里的門窗,是家庭和外界往來的溝通;心靈的門窗,是自心和宇宙交會的要點(diǎn)。(085)

  淡泊寡欲可以養(yǎng)神,寧靜致遠(yuǎn)可以養(yǎng)志,怡情適性可以養(yǎng)和,觀空自在可以養(yǎng)心。(086)

  有病,可令人注意健康,并且生起道心;受苦,才知道奮發(fā)圖強(qiáng),并且改善因緣。(087)

  心光則明,心大則廣;心明則清,心空則有;心有則喜,心德則正;心慧則智,心量則容。(088)

  好的時(shí)辰,好的地理,不在心外;只要心好,日日都好,處處都好。世界之中,處處是好地;世紀(jì)之中,日日是好日。(089)

  布施,能讓我們克制金錢物欲,不會過分貪著;持戒,能讓我們克制行為情感,做到防非止惡;忍辱,能讓我們克制順逆毀譽(yù),養(yǎng)成心平氣和;精進(jìn),能讓我們克制散亂懈怠,積極成就道業(yè)。(090)

  求生以害仁者,雖生猶死;殺身以成仁者,雖死猶生。(091)

  春山淡雅,夏山蒼翠,秋山明凈,冬山沉穩(wěn)。四時(shí)之山,如人一生。(092)

  慚愧,可以洗滌我們的懈。正見,可以擊退我們的邪見;慈悲,可以溫暖我們的心房;精進(jìn),可以鼓舞我們的力量;知足,可以增加我們的財(cái)富;內(nèi)省,可以督促我們的善行;持戒,可以規(guī)范我們的行為;凈念,可以莊嚴(yán)我們的世界。(093)

  身體要靠食物的營養(yǎng),才能健康;心靈要靠道德的滋養(yǎng),才能健全。(094)

  人的一生,有無上的尊嚴(yán);人的一命,是無價(jià)的寶貴。因此,人生不能空過,生命不能虛擲。(095)

  枯萎的禾苗,我以甘霖的活水滋潤之;瞋恚的怒火,我以忍耐的活水熄滅之;污穢的身心,我以智慧的活水洗凈之;焦渴的人生,我以佛法的活水飲用之。(096)

  國家的法律,不是用來定人罪行,而是依法守法,規(guī)范自己的行為;佛教的戒律,不是用來拘束行為,而是依戒守戒,獲得身心的自由。(097)

  一念頓悟,可以放下身心,解脫自在,不受熱惱;一念生迷,只會作繭自縛,掀風(fēng)起浪,不得安寧。(098)

  知足如點(diǎn)金石,一觸成金,在知足中享有幸福;布施如及時(shí)雨,灑下清涼,在布施里獲得快樂。(099)

  從忍辱中去除無明,從作務(wù)中培養(yǎng)福報(bào),從修福中增長智慧,從感恩中獲得快樂,從參禪中解脫自在。(100)

精彩推薦