懷恨難入菩提道，應修寬恕及慈悲的解釋

懷恨難入菩提道，應修寬恕及慈悲；

成功不由別處得，唯依忍耐天下平。

──古德

　　一般人最常見的毛病，是口頭上強調(diào)學佛，行為上卻不知能做到幾分？不妨自問：佛有慈悲，自己有學到佛的慈悲嗎？佛有喜舍，自己有學到佛的喜舍嗎？佛有忍辱，自己有學習佛的忍辱嗎？佛有智慧，自己有學到佛的幾分智慧？佛沒有執(zhí)著、沒有計較、無不放下，自己能像佛一樣無牽無掛、自由自在嗎？如果這些答案都是肯定的，這就是「學佛」了。

　　「懷恨難入菩提道，應修寬恕及慈悲」，一個人在生活中，經(jīng)常一點事不順己心，就馬上起無明瞋火，殊不知人在起瞋心時，最容易造罪業(yè)，自然不容易入菩提道；與人相處，不懂得心懷仁慈，只會盲目瞋恨嫉妒，也難以契入佛道。因此，我們應廣修寬恕與慈悲，以「責人之心責己，恕己之心恕人」的態(tài)度行事，將人我立場對調(diào)，將心比心，就能事事順遂。

　　「成功不由別處得，唯依忍耐天下平」，有一則寓言：大殿里，大磬對佛祖抗議：「佛祖，我們同樣都是銅鑄的，可是信徒一進佛殿，就向你獻花、供果，為你上香，禮拜也是對著你。而我，不但享受不到同樣的待遇，他們還要敲打我，說什么『拜佛不敲磬，佛祖不相信』，這真是太不公平了！」

　　佛祖說：「大磬！你不要怨恨，也不要生氣。要知道，當初人們鑄造我成為佛像時，是忍受了多少苦嗎？耳朵多了一點，就挖削刻鑿；臉部高了一些，就敲打搥整，我是經(jīng)過了多少敲敲打打、削削挖挖的種種辛苦，千錘百鍊之后才成為佛像的。你呢？不能忍耐，人家一敲，你就『嗡嗡……』的叫了起來，當然對待就不一樣了！」

　　這段偈語告訴我們，要想成佛作祖，就必須修慈悲與寬恕，以忍耐來增強自己的力量。忍是智慧，忍是力量，能忍，就能接受，就能擔當，就能處理，就能化解，忍耐的功德可以成就每一件事情。在佛教的種種修持里，忍耐的法門比布施、持戒都來得困難，功德也來得殊勝。能忍，自然會產(chǎn)生力量，事無不成；能忍，自然能泯絕是非，天下太平。

二〇一二年五月二十日刊于《人間福報》