【禮佛】是什么意思?禮佛的禮儀
禮佛(佛教解釋)
禮佛,就是向佛禮拜,懺悔吾人所造之業(yè),以為滅障消災(zāi)增加;的殊勝法門。它的方式很多,包括:雕刻佛像、供養(yǎng)塔寺和佛菩薩形像、贊嘆諸佛像好莊嚴(yán)、歌頌佛德,或以各種樂器,演奏妙音、合掌、低頭鞠躬,跪拜等。
釋義
【出處】
《南史·張暢傳》:「百姓有罪,使禮佛贖愆!
《新唐書·傅奕傳》:「至有身陷惡逆,獄中禮佛,口誦梵言,以圖偷免!
【示例】
明·李贄《豫約》:「除挑水、舂米作務(wù)照常外,其余非禮佛即靜坐也!
好處
《妙法蓮華經(jīng)》方便品中告訴我們:這些都可以成佛道。其中以跪拜禮佛的功德最大,除去毀謗佛法、對(duì)佛無緣者所謂“迷信”,當(dāng)然我們不承認(rèn)信佛是“迷信”,因?yàn)樾欧鸶揪筒皇?ldquo;迷信”,它可以面對(duì)今天日新月異的科學(xué)而言,即以最小的效果和利益來說,也可以強(qiáng)健衰弱的身體,尤其是內(nèi)臟不健康(如胃病患者)以及膝部有風(fēng)濕病和感冒鼻塞的人來說。
老實(shí)說,所有信佛的人,必都是有宿根和善緣的,今天是因位的菩薩,未來更可早證佛果。我們既是未來的佛,我們信自己,禮自己,成就所得的好處,無一不屬于自己,多禮拜,多禮佛,是非常合算的。《地藏經(jīng)》所謂:「舍一得萬報(bào)」。何樂而不為!
方式
禮佛的方式,就一般而言:有佛堂、靜室、或安有佛菩薩圣像的客廳等,都可行之。要是沒有的(如住營(yíng)房的軍人、單身在外工作者、或住大宿舍者),可至室外或效野,面向西方,合掌問訊,然后十念(念十口氣佛菩薩圣號(hào))即可。平常行、住、坐、臥,心心念念不離佛號(hào)最好。
禮佛前,先要凈(洗)手,拈香(或叫上香。)
禮儀
1.禮佛不必立于中間,唯須虔敬禮拜即可。當(dāng)知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法,只要眾生起心動(dòng)念,佛無一不知,是故只要出于至誠(chéng)心、恭敬心,什么位置皆是好地方。
2.不論佛殿內(nèi)供有多少佛,通常入殿禮佛以三拜即可,個(gè)人修行則聽其意愿,若殿內(nèi)大眾已集合時(shí),但隨眾站立,合掌問訊即可,不可個(gè)人禮拜,以免影響大眾的秩序,且不合威儀。
禮佛三拜之含義:
合掌手勢(shì):雙手平舉當(dāng)胸,五指合并向上。
。1)折伏驕慢心
。2)見賢思齊
(3)懺除業(yè)障
所謂“禮佛一拜滅罪河沙”滅罪當(dāng)先整肅威儀,內(nèi)外威儀具足,自能感應(yīng)諸佛、菩薩之護(hù)持加被。
(4)其方法
第一拜:(發(fā)露實(shí)相)懺悔弟子○○愿與眾生同修懺悔。
發(fā)露懺悔
往昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪嗔癡,從身語(yǔ)義之所生,一切我今皆懺悔。
實(shí)相懺悔
罪從心起將心懺,心若滅時(shí)罪亦妄,心妄罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。
第二拜:發(fā)愿修道弟子○○愿與法界眾生
同消三障諸煩惱,同得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩薩道。
第三拜:同普賢回向弟子○○愿與法界眾生同生極樂,共證真常。
我此普賢殊勝行,無邊勝福皆回向,普愿沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。
。5)禮三寶文
我弟子○○愿與弟子多生、現(xiàn)在父母、師長(zhǎng)、知識(shí)、檀越、法俗眷屬、冤親債主,乃至四恩三有、法界眾生各個(gè)得仗觀音菩薩、普賢菩薩,身、智、行、愿威神之力清凈三業(yè)分身塵剎盡未來際,一心頂禮盡虛空界,微塵剎土中,十方三世一切諸佛。
禮佛
能禮所禮性空寂,感應(yīng)道交難思議,我此道場(chǎng)如帝珠,諸佛如來影現(xiàn)中,我身影現(xiàn)如來前,頭面接足歸命禮。
禮法
真空法性如虛空,常住法寶難思議,我身影現(xiàn)法寶前,一心如法歸命禮。
禮僧
能禮所禮性空寂,感應(yīng)道交難思議,我此道場(chǎng)如帝珠,十方菩薩影現(xiàn)中,我身影現(xiàn)圣僧前,頭面接足歸命禮。
4.拜佛時(shí)必須內(nèi)心恭敬三寶,如第一拜念贊佛偈(天上天下無如佛)……,第二拜念開經(jīng)偈(無上甚深微妙法……)第三拜念僧寶不思議……,或第一拜念南無盡虛空十方三世一切佛、法、僧等,亦可三拜皆念南無本師釋迦牟尼佛。禮佛主要在誠(chéng)敬,故行觀想或念誦,則視個(gè)人修持而異,并無定規(guī)。
5.拜佛時(shí),不可移動(dòng)雙腳的位置,以免踩到海青,拜時(shí)要將臀部置于腳上,不可翹起,如此才合乎禮儀。動(dòng)作不緩不急、記憶體虔謹(jǐn)、外現(xiàn)恭敬,則能感應(yīng)道交。禮佛時(shí),應(yīng)默念偈云:「天上天下無如佛,十方世界亦無比,世間所有我盡見,一切無有如佛者」,“縛日羅省”或云:「法王無上尊,三界無倫匹,天人之導(dǎo)師,四生之慈父,我今得皈依,能滅三祗業(yè),稱揚(yáng)若贊嘆,億劫莫能盡!
6.凡有人禮佛時(shí),不得從其前逕行而過。
7.若有出家眾正在禮佛,不得與師并行,當(dāng)位于師之后。
8.禮佛時(shí),不可看似恭敬,實(shí)則內(nèi)懷我慢或?yàn)榍笮扌忻u(yù),詐現(xiàn)威儀。
9.大殿正中央的拜墊是住持禮佛用的。
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