地藏經(jīng)

《地藏經(jīng)》,中文版本是唐朝高僧實(shí)叉難陀翻譯的。又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收於《大正藏》第十三冊(cè)。 經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天),為母親摩耶夫人說(shuō)法。《地藏經(jīng)》是一部記載著萬(wàn)物眾生其生、老、病、死的過(guò)程,及如何..[詳情]

地藏經(jīng)心地法門 第七集

  第七集

  南無(wú)本師釋迦牟尼佛(三稱)

  南無(wú)大愿地藏王菩薩(三稱)

  南無(wú)忉利會(huì)上佛菩薩(三稱)

  今天是第三天了,我們《地藏經(jīng)》第一品講完了,有的同修普賢王菩薩摩訶薩,到現(xiàn)在還不會(huì)拜,慢慢來(lái)。普賢王的「普」拜下去,不要起來(lái),等到摩訶薩的「摩」再起來(lái)。這樣這一句話講了,第三天了,還不會(huì)。你說(shuō)等到什么時(shí)候,才能開(kāi)悟?有一個(gè)禪堂在打坐,突然間有一個(gè)出家人站起來(lái)了,方丈問(wèn)他,“你站起來(lái)干什么?”這位出家人說(shuō),“我開(kāi)悟了!狈秸蓡(wèn)他,“你悟到什么道理呢?”這位出家人說(shuō),“原來(lái)尼姑是女人做的!本痛疬@句話,原來(lái)尼姑是女人做的。他沒(méi)有說(shuō),原來(lái)和尚是男人做的,他沒(méi)這樣說(shuō)。方丈點(diǎn)點(diǎn)頭,你確實(shí)開(kāi)悟了,他就出了這個(gè)禪堂。這是真正開(kāi)悟。他出去了,其他的出家人聽(tīng)了,莫名其妙,不知道怎么意思。問(wèn)方丈,“方丈師父,為什么尼姑是女人做的?”方丈說(shuō),“尼姑本來(lái)就是女人做的,你們?cè)偌觽(gè)為什么,所以沒(méi)辦法開(kāi)悟!边@個(gè)人真開(kāi)悟了。所以在座同修,我們學(xué)習(xí)《地藏經(jīng)》,要懂得心地法門,如果心地法門都不懂,在修行當(dāng)中都是枝枝葉葉。有一句話叫做,「斬草不除根,春風(fēng)吹又生。」有沒(méi)有?我們今天修行也是這樣的,沒(méi)有從心地的根本下手,不管你念多少經(jīng),念多少佛,到最后還是煩惱一大堆。該怎么生死,還是要怎么生死。

  所以諸位同修,修行人很多,而成就的確實(shí)不容易。為什么呢?都是憑著個(gè)人的觀念,在學(xué)習(xí),在修學(xué)佛法。佛法已經(jīng)很清楚告訴我們,遁入空門,不二法門。對(duì)不對(duì)?遁入其實(shí)就是放下的意思。放下了,就是空門。在座同修,我們今天準(zhǔn)備要向同修報(bào)告第二品,下面請(qǐng)翻開(kāi)經(jīng)文。你們找經(jīng)本第二品。

  《分身集會(huì)品 第二》,請(qǐng)看經(jīng)文:

  「爾時(shí)百千萬(wàn)億不可思,不可議,不可量,不可說(shuō),無(wú)量阿僧祇世界,所有地獄處,分身地藏菩薩俱來(lái)集在忉利天宮。以如來(lái)神力故,各以方面,與諸得解脫從業(yè)道出者,亦各有千萬(wàn)億那由他數(shù),共持香華,來(lái)供養(yǎng)佛。彼諸同來(lái)等輩,皆因地藏菩薩教化,永不退轉(zhuǎn)於阿耨多羅三藐三菩提,是諸眾等,久遠(yuǎn)劫來(lái),流浪生死,六道受苦,暫無(wú)休息。以地藏菩薩,廣大慈悲,深誓愿故,各獲果證。既至忉利,心懷踴躍,瞻仰如來(lái),目不暫舍。」

  先看這一段,看了以后,大家應(yīng)該有個(gè)領(lǐng)悟了,地藏王菩薩在干什么?這個(gè)工作,這個(gè)思想觀念看清楚!赴偾f(wàn)億,不可思不可議,不可量不可說(shuō)」換句話說(shuō),無(wú)量無(wú)邊的世界,「阿僧祇」就是無(wú)央數(shù),無(wú)量無(wú)邊無(wú)央數(shù),這么多的世界,「所有地獄處」有地獄的地方,地藏王菩薩就在里面度化眾生,當(dāng)然這個(gè)地方,諸位同修要知道,地藏王菩薩代表孝道。那么,墮落地獄的第一個(gè)根本業(yè)因就是不孝。大逆不孝,所以地藏王菩薩現(xiàn)身說(shuō)法,表法,勸這些墮地獄的眾生,告訴他們,只要行孝道,懺悔就能出地獄。今天所有的分身地藏王菩薩全部來(lái)到忉利天,包括接受地藏王菩薩教化的大眾,離苦得樂(lè),也來(lái)到了忉利天。他們來(lái)忉利天,你看這四個(gè)字「共持香華」那這一點(diǎn)要注意了。地藏王菩薩,釋迦牟尼佛,還要不要香華?

  諸位同修想一想,天上的供品無(wú)量無(wú)邊,諸佛菩薩、佛,智慧圓滿,福德圓滿,還需要這些香華嗎?這個(gè)香要懂,代表戒、定、慧,代表戒定真香,代表心香一柱,代表真心。這個(gè)叫做「香」。所以有一句話叫做,「真心燒香不用手」,用心的念頭。同修你懂這個(gè)道理,香代表心香,有人燒很多的香,把家里搞的亂七八糟,熏得墻壁都熏黑了。南方有一個(gè)地方,我不要講詳細(xì)的地點(diǎn),那位女眾結(jié)婚不長(zhǎng)時(shí)間,去拜一個(gè)師父。那個(gè)師父教她念什么咒,天天得念,念完咒,還要作煙供。煙供你們知道嗎?家里要燒很多的香,叫做「煙供」。剛剛結(jié)婚不長(zhǎng)時(shí)間,每天早上三點(diǎn)燒香到六點(diǎn),當(dāng)然家里一只蚊子都沒(méi)有。大蚊子小蚊子都被香給它怎么樣?熏跑了,不跑的也被它熏死了。每天做煙供,過(guò)了一個(gè)月以后,這個(gè)墻壁屋頂黑的不得了,老公很生氣。有一天她又要出去了,老公說(shuō),“你不要出去,今天跟你商量一個(gè)問(wèn)題。你是要上師還是要丈夫?如果你要丈夫,從今天開(kāi)始不要再出去了,不要再煙供了。如果你不要丈夫,要上師,所謂傳你的咒語(yǔ),教你咒語(yǔ)這個(gè)人的上師。那我們今天到婚姻辦登記處的地方辦離婚手續(xù)。你跟你的上師走,我做我的。”搞到家庭亂七八糟,他說(shuō)家里的小蚊子都熏死了,剩下我這個(gè)老公大蚊子也快被你熏死了,你說(shuō)怎么辦吧?所以在座同修,學(xué)佛有很多錯(cuò)誤的觀念,沒(méi)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),太可憐了。

  我前幾天聽(tīng)了一些光盤,在家人女眾在講經(jīng)說(shuō)法,在光盤里面去誹謗出家人。你講法就好了,你誹謗出家人干什么?說(shuō)人是非者,便是是非人。你把佛法講出去,讓大家知道就行了,你一個(gè)在家人,來(lái)自於三寶皈依,來(lái)自出家人給你皈依,到過(guò)頭來(lái)誹謗出家人,這叫什么?過(guò)河拆橋。公開(kāi)的誹謗出家人,而且她光盤流通量很大,很多人好喜歡聽(tīng)。你說(shuō)怎么辦?我在聽(tīng)聽(tīng)光盤,有一天有人問(wèn)她,“請(qǐng)問(wèn)老師,我們家里供的那一杯水,是要供開(kāi)水還是自來(lái)水?還是要供礦泉水?”我聽(tīng)她怎么回答呢?她就在光盤里面這樣回答,一般供開(kāi)水,我家里供的是開(kāi)水,供開(kāi)水就好了。就這樣的,你不信我把光碟拿出來(lái),讓你看看,這樣的回答,是個(gè)人的觀念,并不是佛陀的本意。明白嗎?諸位同修,供開(kāi)水、涼白開(kāi)、自來(lái)水、礦泉水都不重要,只要是水就可以了,只要是干凈的水,清凈的水都可以。水是不重要的,水的表法,水的提醒我們才是主要的。水代表清凈、平等、覺(jué)。它代表透明,代表平等。我們看到水,學(xué)習(xí)了清凈、平等、覺(jué),透明的心,透明的行為來(lái)處事待人。這一杯水的作用是表法,是提醒我們。供水都不重要,表法是主要。也就是說(shuō),用表相悟入實(shí)相,這能懂嗎?那你這樣隨便供哪一杯,都可以。礦泉水、涼白開(kāi),對(duì)不對(duì)?什么干凈的水都可以,這樣明白嗎?后面加一句,哈!你被她氣死了,都不知道怎么死的,只要是水就行。這么簡(jiǎn)單的道理,搞得那樣的麻煩。我家供開(kāi)水的。所以諸位同修,講經(jīng)要沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練,受過(guò)學(xué)習(xí),講錯(cuò)了不得了,這不是開(kāi)玩笑的事。我們學(xué)講經(jīng)的時(shí)候,特別交待,講正法沒(méi)人聽(tīng),,也不要講邪法萬(wàn)萬(wàn)人聽(tīng),正法沒(méi)人聽(tīng),自己是正的,邪法萬(wàn)萬(wàn)人聽(tīng),怎么樣?還是邪的。所以只求無(wú)過(guò),不求有功。這個(gè)道理,現(xiàn)在沒(méi)有受過(guò)真正學(xué)習(xí)的心態(tài)和訓(xùn)練,動(dòng)不動(dòng)就上臺(tái)講經(jīng)、講法,講到最后出問(wèn)題了,都?jí)櫬淞恕D阏f(shuō)怎么辦?

  所以在座的同修,你一定要記住,你不是跟我學(xué)習(xí),你跟我學(xué)習(xí)死路一條。我跟你學(xué)習(xí)我也死路一條。你我一起要有個(gè)認(rèn)識(shí),跟著釋迦牟尼佛學(xué)習(xí),我們聽(tīng)的是佛,學(xué)習(xí)的是經(jīng)典,明白的表法,以僧人的形象的表法,六根清凈的來(lái)鍛練自己,并不是跟某某人學(xué)習(xí)。這能明白嗎?這個(gè)道理你就安全了。所以我并沒(méi)說(shuō)叫你跟我學(xué),我是凡夫,我也有煩惱。你跟我學(xué)習(xí),你不是麻煩的嗎?有一個(gè)老和尚,那天出去做法會(huì),但是人手不夠,就叫一個(gè)在家人說(shuō),“你今天出來(lái)幫忙!彼f(shuō):“師父,我也不會(huì),幫忙什么!薄拔医心阕鍪裁,你就做什么,我怎么做,你跟著怎么做,看著我就行了!边@位在家人說(shuō),“看看能行嗎?”“行。”行出來(lái)吧,那沒(méi)辦法。這位在家人就出來(lái),跟那一位師父出來(lái)了。出來(lái)后做法會(huì),那位出家?guī)煾杆龅煤苷J(rèn)真,很投入,走路的時(shí)候一不小心,碰!這個(gè)地方撞一包。這位在家人在后面一看,一直琢磨,我得怎么撞?師父撞這么一包,我得撞這地方,也要比他更大包。他就想啊想,想到的差不多了,走到那個(gè)柱子,碰!一下子,當(dāng)然他是有意的,包比較小一點(diǎn)。師父是無(wú)意的,撞到了,包是比較大。老和尚一看,怎么有這樣的人?然后這位在家人笑笑的!皫煾,你一包,我也一包,你看我學(xué)得多像!學(xué)得多認(rèn)真!”到中午吃飯的時(shí)候,那一位齋主,做飯做菜,炒一道米粉。我們北方有沒(méi)有米粉,像面條那樣的,南方很多,炒一盤米粉出來(lái)了。老和尚為了趕時(shí)間回去,吃得很快,吃快了被它噎住了。突然間,不得了了,米粉從鼻孔跑出來(lái)了。老和尚趕快拿個(gè)毛巾,擦掉了。這位在家人就想,怎么辦呢?這一招可不好學(xué)了,這一招可不好……修行的方法,沒(méi)想過(guò)。你知道嗎?修行有、聽(tīng)經(jīng)、念佛、誦經(jīng),從來(lái)沒(méi)有修到說(shuō),米粉從鼻孔嗆出來(lái)的。他就琢磨琢磨,干脆試一下吧。師父說(shuō)的,跟他學(xué)習(xí),他做什么我就做什么,他就一直吃,吃一大口,他從嘴出來(lái)的,沒(méi)有從鼻孔出來(lái)的。一直阿嚏,不行了;厝ヒ院,老和尚拿兩塊給他,他說(shuō)“師父,我路費(fèi)花了幾十塊,你怎么拿兩塊給我?你撞一包,我也撞一包。你阿嚏,我也阿嚏。你米粉從鼻孔出來(lái),我從嘴里面出來(lái),就差一點(diǎn)點(diǎn)從鼻孔出來(lái)。就這一點(diǎn)沒(méi)學(xué)會(huì)。最起碼你給我個(gè)路費(fèi)!崩虾蜕姓f(shuō),“你快開(kāi)悟了。”在座同修,師父要撞一包,你們要不要撞一包?我講課的時(shí)候突然間,咳嗽一下。你們聽(tīng)經(jīng)的時(shí)候,要不要這樣?這個(gè)小菩薩說(shuō)要了,所以在座的同修,學(xué)習(xí)是佛的智慧,佛的存心、佛的知見(jiàn)、佛的行為、佛的觀念,佛的種種一切。并不是學(xué)人,這能懂嗎?

  所以我們學(xué)佛就懂了,這個(gè)地方說(shuō),「共持香華」,佛菩薩不需要香,香是表法,告訴我們:心香一柱。告訴我們燒什么香,什么味道,好香就好味,不好的香就怎么樣?味道不好,也代表因果,「華」大家知道,只有利益眾生,沒(méi)有利益自己,它為了莊嚴(yán)道場(chǎng),天天綻放最美麗的花朵,來(lái)供養(yǎng)大家。純粹的利益眾生,純善的來(lái)告訴我們,像「華」這樣的莊嚴(yán)其心,行六度波羅蜜,代表布施、持戒、忍辱、精進(jìn)禪定、般若,「華」是代表這一個(gè)。所以我們看到香,看到花,就懂得什么,佛法是這樣的,以物印心,以物明心,明心就見(jiàn)性,見(jiàn)性就成佛。

  在座同修,佛法就這樣的,一點(diǎn)迷信都沒(méi)有,突破了迷信。所以在座的同修,有很多人學(xué)佛法,迷信的不得了,求佛、求菩薩,磕頭,拜到最后,得不到法益。并沒(méi)有開(kāi)智慧。有一句話叫做,「泥菩薩過(guò)河自身難!,怎么能保他人呢?所以今天我們?cè)趯W(xué)習(xí)佛法當(dāng)中,我這幾年在南北方,看來(lái)看去,走來(lái)走去,真的有些話沒(méi)辦法說(shuō)。眾生真的是聽(tīng)騙不聽(tīng)勸。上一次,我們講北方,不要講詳細(xì)的地方,那個(gè)人教那些老菩薩,你們得跟我學(xué)習(xí),跟我學(xué)習(xí)你們就能往生西方極樂(lè)世界。這些老菩薩問(wèn),那我們?cè)趺锤銓W(xué)習(xí)呢?他說(shuō)我走路,走蓮花步,你也跟著我走蓮花步。頭頂一個(gè)香爐,上面燒香,你們一個(gè)人供養(yǎng)我一萬(wàn)塊,所以你們各個(gè)都能往生極樂(lè)世界。那些可憐的老菩薩,沒(méi)智慧的老人家,辛辛苦苦,把自己的血汗錢,老公不知道,兒女也不知道,偷偷的拿出來(lái),真的供養(yǎng)他。手拿著香爐在頭頂上,腳走著蓮花,就像蛇走路那樣的,蛇走路那樣的動(dòng)作,一個(gè)人給他一萬(wàn)塊,說(shuō)就往生西方極樂(lè)世界。他收了十多萬(wàn),錢拿到手,走了。走,找不到人,那些老人家,因?yàn)轭^頂香爐,腳又走那個(gè)蓮花步,拐來(lái)拐去像蛇那樣的走路。不到半個(gè)月,頭暈?zāi)X脹,腰酸背疼。再問(wèn)他,人跑到哪里去了?人也沒(méi)有了,錢也沒(méi)有了。那些老人家給我說(shuō)了以后,我說(shuō):“你活該!蹦銢](méi)家破人亡就不錯(cuò)了你,你沒(méi)老命搭盡去就不錯(cuò)了,為什么不跟佛學(xué)?跟人學(xué)干什么呢?你把一萬(wàn)塊拿出來(lái),積功累德做好事,不挺好的嗎?你拿一萬(wàn)塊給他,他就幫忙你到極樂(lè)世界。請(qǐng)問(wèn)他有沒(méi)有到極樂(lè)世界?對(duì)不對(duì)?你自己都沒(méi)能力到極樂(lè)世界,你怎么幫忙人家到極樂(lè)世界?就這么簡(jiǎn)單的一個(gè)道理,為什么不思惟?對(duì)人家坑蒙拐騙,錢沒(méi)有了,身體也受傷了,然后才要,佛啊!佛!在哪里?「佛在靈山莫遠(yuǎn)求,靈山只在汝心頭,人人有個(gè)靈山塔,好向靈山塔下修。」所以在座同修,前一段時(shí)間,我不要講這地點(diǎn),那個(gè)人說(shuō),一個(gè)男眾,在家人說(shuō)把佛像都燒掉,供他的像,他比釋迦牟尼佛還厲害。他比明心見(jiàn)性還厲害,一尊像三百六十塊,多少在家人,真的回家把佛像燒掉了,供他那個(gè)像,那一尊像一張三百六十塊。那些在家人給我說(shuō)以后,我說(shuō)《楞嚴(yán)經(jīng)》讀一讀,你就懂了。末法時(shí)期學(xué)佛,邪師說(shuō)法如恒河沙,一張就三百六。我到一個(gè)地方聽(tīng)他們說(shuō),只要吃他們的藥丸,決定解脫,叫做解脫丸。多大呢?大概像六味地黃丸那么大,六味地黃丸你們都知道,一顆一萬(wàn)塊,解脫丸。后來(lái)吃下那一顆藥丸的人,百分之百的死亡。但是他有交代,一定要臨終最危險(xiǎn)的時(shí)候來(lái)給他吃,其他的不能吃,平常時(shí)不能吃,要給臨終快要斷氣的人吃。他說(shuō)這一顆吃下去,就解脫了。他說(shuō)這一顆吃下去,如果沒(méi)有死當(dāng)下就解脫了。后來(lái)才發(fā)現(xiàn),那一顆藥大部分都安眠藥,那快要臨終了,本來(lái)身體就挺難受了,對(duì)不對(duì)?那么像六味地黃丸那么大的安眠藥,最少要四十片安眠藥。你說(shuō)一口喝下,吃下了四十片安眠藥,會(huì)不會(huì)死?肯定死的了,不死才見(jiàn)怪呢。對(duì)不對(duì)?他是這樣,不會(huì)痛苦的。這樣睡著死了,這叫解脫丸。一顆一萬(wàn)。那些居士有要買,來(lái)問(wèn)我,我說(shuō),如果那一顆藥叫解脫,釋迦牟尼佛還需要講三藏十二部嗎?對(duì)不對(duì)?多可憐的在家人,聽(tīng)騙不聽(tīng)勸,學(xué)佛法很簡(jiǎn)單,教我們行慈盡孝,教我們斷惡修善,教我們積功累德。自己去做,就這么簡(jiǎn)單而已,你偏偏要搞那些,亂七八糟的。被人家坑蒙拐騙,有什么辦法?所以在座同修,你看這地方,「共持香華來(lái)供養(yǎng)佛」,佛福德圓滿了,智慧圓滿了,用什么方法來(lái)供養(yǎng)佛呢?你們想一想,用什么方法來(lái)供養(yǎng)佛?用四個(gè)字「依教奉行」供養(yǎng)佛。如果這樣講不好懂,我舉個(gè)例子,你的兒女在外面干壞事,賺了很多錢,殺人、放火,賺了錢以后,拿那么多錢來(lái)給你,你安心嗎?絕對(duì)不安心。為什么?因?yàn)槟阒?你的兒女是在殺人放火,不用多長(zhǎng)時(shí)間就抓去槍斃了,拿再多的錢給你,你都不會(huì)放心的,對(duì)不對(duì)?你的兒女一分錢,也沒(méi)有給你,在社會(huì),有道德、有人格,在社會(huì)能夠利益社會(huì),利益國(guó)家,利益人民,一分錢都沒(méi)有,到家里的時(shí)候,給你說(shuō)一聲,媽媽你好,我平安回來(lái)了。你當(dāng)媽媽的人高興不高興?就是這個(gè)道理,我們今天不要去做壞事,不要去殺盜淫妄酒,我們今天聽(tīng)佛的話,斷惡修善,依教奉行,這叫真供養(yǎng)。如果我們?nèi)タ用晒镇_,傷害眾生,來(lái)建道場(chǎng)也好,來(lái)買香花水果,來(lái)供養(yǎng)佛,佛怎么樣?佛是老淚縱橫,傷心到太平洋了。這能懂嗎?所以我們以為說(shuō),我要建很大的道場(chǎng),我要塑造很多的佛像,我要買很多香花、水果,來(lái)給供養(yǎng)佛菩薩,然后買很多供品,來(lái)供養(yǎng)佛菩薩,佛菩薩需要這些嗎?什么都不需要,最希望的是我們?cè)缛粘煞?「假令供養(yǎng)恒沙圣,不如堅(jiān)勇求正覺(jué)!埂腹渤窒闳A來(lái)供養(yǎng)佛」是就這個(gè)意思。

  諸位同修,你們今天來(lái)到這個(gè)地方,一分錢都不需要花,回家以后用最謙卑的,和言愛(ài)語(yǔ),真誠(chéng)來(lái)禮待,對(duì)家里的老人,對(duì)家里的家人,和睦相處的,你說(shuō)這個(gè)就是學(xué)《地藏經(jīng)》的目的。如果你來(lái)這地方,學(xué)《地藏經(jīng)》,花了一百萬(wàn)塊,回家以后打仗,回家以后開(kāi)始破壞家庭,你在道場(chǎng)花一千萬(wàn),都沒(méi)用處。這能懂嗎?就是這樣的學(xué)習(xí)。所以有很多學(xué)習(xí)佛法是怎么樣呢?我們看正法是這樣的教育,我們應(yīng)該要護(hù)持正法,普護(hù)正法,盡我們的能力,把正法弘揚(yáng)出去,學(xué)習(xí)佛法很簡(jiǎn)單,給他搞成復(fù)雜化了。所以在座同修,佛沒(méi)有問(wèn)題,誰(shuí)有問(wèn)題?人有問(wèn)題。你要跟佛學(xué)習(xí),不要跟人學(xué)習(xí)。

  所以這地方說(shuō),「彼諸同來(lái)等輩,皆因地藏菩薩教化,」明白道理了,「永不退轉(zhuǎn)于,阿耨多羅三藐三菩提」他明白以后一直修,修到成佛了。這些大眾都是地藏王菩薩教化出來(lái)的,以前流浪生死,六道輪回,不知道。地藏王菩薩教化以后,現(xiàn)在懂了,現(xiàn)在知道修行,又證果了!感膽眼x躍,瞻仰如來(lái),目不暫捨」看到這樣的經(jīng)文,諸位同修,我在南北方走這么多年,有些問(wèn)題不能說(shuō)。為什么?東北話叫做耿直討人嫌,這能懂嗎?你誠(chéng)心善意告訴他,他不見(jiàn)得能接受。我如果講一句佛法的根本,諸位同修記住,很簡(jiǎn)單,想不想知道學(xué)習(xí)佛法的根本?一句話而已的。放下惡業(yè)。就這么簡(jiǎn)單,放下惡業(yè)。就這么簡(jiǎn)單而已。所以有些老菩薩修行,有一位同修房子也賣掉了,老公也不要了,后來(lái)跑到西藏,聽(tīng)說(shuō)要學(xué)習(xí)什么密法,搞到最后死在西藏,多可憐。家也沒(méi)有了,命也沒(méi)有了,佛法就在當(dāng)下的放下惡業(yè),處處都是清涼地,在南北方遇到,很多很多這樣的情況,搞到最后,人財(cái)兩空。

  前天已經(jīng)講了,傳統(tǒng)佛教、哲學(xué)佛教、作秀佛教、宗教佛教,還有什么?坑蒙拐騙的邪魔外道佛教,希望諸位同修,有時(shí)間《楞嚴(yán)經(jīng)》聽(tīng)一聽(tīng),讀一讀《楞嚴(yán)經(jīng)》。我們光盤,零六年,還是零七年呢?都在流通。都在跟大家結(jié)緣。一百五十八集。雖然講得不是很詳細(xì),但是你聽(tīng)了《楞嚴(yán)經(jīng)》以后,你就知道,什么叫做魔子魔孫。什么叫做殺盜淫妄坑蒙拐騙。從這個(gè)地方,諸位同修,我們今天要記住,學(xué)佛不論身份的,高低、貴賤,不論男女老少,不論年齡家庭,這些都不論,學(xué)習(xí)佛的那個(gè)存心。就這么簡(jiǎn)單而已的。

  所以我們學(xué)習(xí)到佛法。你看底下這一段:

  「爾時(shí)世尊,舒金色臂,摩百千萬(wàn)億,不可思,不可議,不可量,不可說(shuō),無(wú)量阿僧祇世界,諸分身世界地藏菩薩摩訶薩頂,而作是言:吾于五濁惡世,教化如是,剛強(qiáng)眾生,令心調(diào)伏,舍邪歸正,十有一二,尚惡習(xí)在,吾亦分身千百億,廣設(shè)方便,或有利根,聞即信受,或有善果,勤勸成就,或有暗鈍,久化方歸,或有業(yè)重,不生敬仰。如是等輩眾生,各各差別,分身度脫!

  先看這一段吧,看了以后,釋迦牟尼佛說(shuō)得多清楚。到處教化眾生,「教化如是剛強(qiáng)眾生,令心調(diào)伏」。你看講得多么簡(jiǎn)單!钢T惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教!沽钚恼{(diào)伏,調(diào)伏其心,令心喜悅,莊嚴(yán)其心,舍邪歸正,就這么簡(jiǎn)單。但釋迦牟尼佛說(shuō)一句,「十有一二」十個(gè)當(dāng)中連一兩個(gè)的,都沒(méi)有,可能一百個(gè)能不能一個(gè),一千個(gè)能不能一個(gè),我這樣講起來(lái),大家比較好懂。舉個(gè)例子,今天叫你們一個(gè)人拿一百塊,你們都能做得到。當(dāng)你們被別人罵了,被別人打了,被別人冤枉欺負(fù)了,不跟他計(jì)較,不跟他羅嗦,不跟他報(bào)仇。能不能做到?這個(gè)比較難,叫你們拿一百塊、一千塊出來(lái)比較容易,對(duì)不對(duì)?被別人冤枉,辱罵,不生煩惱,不報(bào)仇,這個(gè)一分錢都不需要花的,你做不到。這能懂嗎?你花一千塊、一百萬(wàn)塊,不代表你能解脫。如果別人冤枉而辱罵陷害,你內(nèi)心清凈平等覺(jué),這樣一分錢都不需要花,這樣才能解脫。能懂嗎?就這個(gè)道理。那這樣說(shuō)起來(lái),修行要不要花錢?一分錢都不需要花,修行就是放下惡業(yè),就這么簡(jiǎn)單。所以在座同修 你想一下,我今天給你們下個(gè)命令,你們一個(gè)人拿一百、一千、一萬(wàn)、十萬(wàn),估計(jì)你們都能拿得到,可是叫你們,一分錢都不需要花,別人罵你,障礙、毆打、欺負(fù)、辱罵,你還是這樣的高高興興,南無(wú)阿彌陀佛。這樣你做不到,這樣你真做不到。又勸你成佛,又一分錢不需要花,又不會(huì)很麻煩,就在自己的轉(zhuǎn)心。你這樣做不到,叫你花了那么多錢,煩惱沒(méi)斷,欲望沒(méi)斷,錢也花了,煩惱也在了。煩惱還在,還更厲害。你偏偏要搞這一方面的,你有什么辦法?我有什么辦法?這樣就叫做,修行就是修心。

  現(xiàn)在很多人,有錢人就可以修行,沒(méi)錢人反而沒(méi)辦法修。有錢人反而可以跑道場(chǎng),沒(méi)錢反而怎么樣?沒(méi)地方可跑,那佛教變成錢教了,并不是佛教,變成金錢的錢,變成錢教了。有錢有人搭理他,沒(méi)錢怎么樣?任何人都瞧不起。變態(tài)了,變質(zhì)了。釋迦牟尼佛,在講經(jīng)說(shuō)法的時(shí)候,就是這樣的。所以的弟子坐在大樹底下,有問(wèn)題問(wèn)佛陀,佛陀怎樣給他解開(kāi)心地的煩惱,解開(kāi)錯(cuò)誤的觀念,這個(gè)就是修行,這個(gè)就是聽(tīng)法。這樣說(shuō)起來(lái)諸位同修,傳統(tǒng)的佛法,正法的道場(chǎng),只轉(zhuǎn)我們的心地,就這么簡(jiǎn)單。你說(shuō)這樣修行是不是很快樂(lè)?做到了,成就了。沒(méi)做到怎么樣?功夫不到家。就這么簡(jiǎn)單一個(gè)道理,好了。如果你聽(tīng)到這個(gè)地方,現(xiàn)在你老公罵你、欺負(fù)你,你會(huì)不會(huì)跟他計(jì)較?現(xiàn)在不會(huì)了。為什么?因?yàn)槟阋扌辛?現(xiàn)在你內(nèi)心很心安,很快樂(lè)了。吃虧不要緊,上當(dāng)不要緊,愿所有的人,人人快樂(lè),愿自己承受一切果報(bào)。但愿眾生得離苦,不為自己求安樂(lè)。地藏王菩薩就這樣的教育我們,你說(shuō)這樣學(xué)佛多輕松,又多自在!干嵝皻w正 十有一二 尚惡習(xí)在」,還轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)。所以釋迦牟尼佛,諸佛菩薩,分身千百億,「廣設(shè)方便」,慢慢的勸化,慢慢的接引,但是有的眾生怎么樣?根器比較好的,一聽(tīng)就接受了。有的根器比較差的怎么樣?聽(tīng)了以后沒(méi)什么感覺(jué)。「或有暗鈍」得教化很長(zhǎng)時(shí)間,「久化方歸」,慢慢慢才轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)!富蛴袠I(yè)重」業(yè)障特別重,信服不了,學(xué)習(xí)不了,「不生敬仰」,所以這樣情況之下,我們花錢的目的是,降伏其心,降伏煩惱;ㄥX并不是為了求福報(bào),是為了降伏自己的內(nèi)心,說(shuō)我這段內(nèi)心,又有什么樣的改變。所以佛家經(jīng)常講一句,「守口攝意身莫犯,如是行者得度世。」諸位同修,有時(shí)候你們學(xué)習(xí)佛法,應(yīng)該要發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,這么多年學(xué)佛了,有沒(méi)有開(kāi)智慧?有沒(méi)有?如果這么多年學(xué)佛,沒(méi)有開(kāi)智慧。記住!學(xué)偏了!

  很簡(jiǎn)單一個(gè)道理,你學(xué)佛三年沒(méi)開(kāi)智慧,相當(dāng)你打工三年,領(lǐng)不到工資?領(lǐng)不到工資是什么?公司倒閉了。那這三年是不是白干了?一樣的道理。那么你學(xué)佛這么多年,一直沒(méi)有開(kāi)智慧,你白忙了。人生就像采花蜂,飛南飛北飛西東,采成百花成蜜后,一場(chǎng)辛苦一場(chǎng)空。白干了。我個(gè)人學(xué)佛是這樣的,從學(xué)佛那一天開(kāi)始,經(jīng)常反省自己,當(dāng)我經(jīng)典看得懂,證明我學(xué)對(duì)了。當(dāng)我經(jīng)典看不懂,我學(xué)偏了。所以我經(jīng)常把大藏經(jīng)看一看,祖師大德的資料看一看,如果一樣,對(duì)!就這樣的,學(xué)對(duì)了?炊。為什么?因?yàn)槲覀円煞?我們要成為有智慧的人。佛菩薩、祖師大德,這些法寶,都是智慧流露,對(duì)不對(duì)?當(dāng)我看不懂,我得反省。偏在哪里?錯(cuò)在哪里?所以在座同修,你們這么多年誦經(jīng)念佛,跑啊跑,跑這么多年,差不多跟那個(gè)在家人,要用頭腦去撞柱子,老和尚大包一點(diǎn),你小包一點(diǎn)。就剛才講的那個(gè)方法,能懂嗎?所以在座菩薩,今天第三天,我是發(fā)至內(nèi)心的,希望你們好。希望你們真正有進(jìn)步。所以這樣才能夠離苦得樂(lè)。

  下面:

  「或現(xiàn)男子身,或現(xiàn)女人身,或現(xiàn)天龍身,或現(xiàn)神鬼身,或現(xiàn)山林川原,河池泉井,利及于人,悉皆度脫,或現(xiàn)天帝身,或現(xiàn)梵王身,或現(xiàn)轉(zhuǎn)輪王身,或現(xiàn)居士身,或現(xiàn)國(guó)王身,或現(xiàn)宰輔身,或現(xiàn)官屬身,或現(xiàn)比丘,比丘尼,優(yōu)婆塞,優(yōu)婆夷身,乃至聲聞羅漢,辟支佛,菩薩等身,而以化度。非但佛身,獨(dú)現(xiàn)其前。」

  看到這一段,應(yīng)以什么身得度,就現(xiàn)什么身。應(yīng)說(shuō)什么法相應(yīng),馬上說(shuō)相應(yīng)的法。所以諸位同修,看到這段經(jīng)文以后,我們懂了。一個(gè)真正佛教徒,就利益眾生。我們?cè)谕獾刈邅?lái)走去,看了很多居士林,看很多念佛堂,也看了很多道場(chǎng),有一個(gè)唐朝的道場(chǎng),建下來(lái)的,現(xiàn)在連出家人都不能待。那個(gè)道場(chǎng),那一天我去了,給你說(shuō),你知道相信不相信。連吃一頓飯都沒(méi)有,后來(lái)我們自己找素菜館,自己吃。然后本來(lái)還要收我們門票,唐朝建下來(lái)的老道場(chǎng),香火可好了。一年收幾千萬(wàn),全部被旅游局控制了,里面一個(gè)出家人都待不了。我看了以后,講兩個(gè)字:因緣。 你有什么辦法?真修行的人,不會(huì)跟他打仗的,那么不想修行的,你跟他打仗,你也打不過(guò)他了,對(duì)不對(duì)?人家是一個(gè)機(jī)構(gòu),是一個(gè)集團(tuán),是一個(gè)團(tuán)體,一年有的時(shí)候,他們收到六七千萬(wàn),這數(shù)目不小,在里面搞歌舞廳,殺盜淫妄,那是祖師大德的道場(chǎng)。唐朝大顛和尚的其中一個(gè)弟子,我不要講地點(diǎn),不要講詳細(xì)的地方,你說(shuō)怎么辦?所以諸位同修,如果能領(lǐng)悟到佛法,這一輩子趕快「當(dāng)自端心,當(dāng)自端身!惯@一輩子要知道,人間這樣的人,《無(wú)量壽經(jīng)》告訴我們,「惑道者眾,悟道者少,飲苦食毒,善少惡多。」那么我們明白這個(gè)道理以后,趕快轉(zhuǎn)化自己的心地。從本身做起,到極樂(lè)世界以后,跟阿彌陀佛那個(gè)地方,諸上善人俱會(huì)一處,你只有這樣來(lái)了脫自己。不要去看外面,外面你是看不了的,對(duì)不對(duì)?所以諸位同修,看到這個(gè)地方,諸佛菩薩都在教化我們,勸化我們。

  底下這一段:

  「汝觀吾累劫勤苦,度脫如是等,難化剛強(qiáng),罪苦眾生,其有未調(diào)伏者,隨業(yè)報(bào)應(yīng),若墮惡趣,受大苦時(shí),汝當(dāng)憶念,吾在忉利天宮,殷勤付囑:令娑婆世界彌勒出世已來(lái)眾生,悉使解脫,永離諸苦,遇佛授記!

  看到這一段,釋迦牟尼佛怎么說(shuō)?度脫這一些剛強(qiáng)罪苦眾生,但是還有一些人怎么樣呢?「未調(diào)伏者」調(diào)伏不了自己的身心,這四個(gè)字怎么說(shuō)?「隨業(yè)報(bào)應(yīng)」,善業(yè)到善道,惡業(yè)墮落惡道受報(bào),若能轉(zhuǎn)物,則同如來(lái)。若能轉(zhuǎn)心,當(dāng)下解脫。諸法所生,世界微塵,因心成體,什么樣的心,結(jié)什么樣的果報(bào)。一切法從心想生。在座同修,如果自己還沒(méi)調(diào)伏過(guò)來(lái),「隨業(yè)報(bào)應(yīng),若墮惡趣,受大苦時(shí)」善少惡多。那這樣說(shuō)起來(lái),墮落惡道的時(shí)間長(zhǎng),善道的時(shí)間短。領(lǐng)悟到這個(gè)道理以后,就要明白,我們今天要做什么?

  諸位同修,以前我們?cè)谔接?在學(xué)習(xí)的時(shí)候,我出了三個(gè)題目,第一我們現(xiàn)在擁有什么?第二我們能帶走什么?第三現(xiàn)在肯做什么?出這三個(gè)題目。我們不要講太深,講大家好懂一點(diǎn)。問(wèn)問(wèn)大家,你們現(xiàn)在擁有什么?有老公、有妻子、有兒女、有高樓大廈、有小轎車、有社會(huì)的名譽(yù)、有權(quán),又有錢,對(duì)不對(duì)?有吃有喝,吃得好,穿得暖,好了!應(yīng)有盡有了!你都滿足了!再想一想第二個(gè)問(wèn)題。你能帶走什么?諸位同修,把所有的一切都給你了,你能帶走什么?「萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!故裁炊紟Р蛔。諸位同修,既然什么都帶不走,現(xiàn)在你肯做什么?就懂了。一個(gè)覺(jué)悟的人,開(kāi)始要斷惡修善,要積功累德了。要怎么樣呢?深入經(jīng)藏,智慧如海。為什么? 萬(wàn)般將不去,唯有業(yè)隨身。懂了,F(xiàn)在得拼命的來(lái)行善,拼命的來(lái)積功累德。當(dāng)我了解到這個(gè)問(wèn)題以后,我離開(kāi)了大道場(chǎng),南方北方學(xué)習(xí)佛法,我們住在道場(chǎng)里面,諸位同修,很舒服的。一天上了早晚殿,什么事也沒(méi)有。后來(lái)我就想,我除了上早晚殿以外,什么工作都沒(méi)有,那我不是把青春都浪費(fèi)了嗎?后來(lái)在房間里面,學(xué)習(xí)《楞嚴(yán)經(jīng)》,學(xué)習(xí)《法華經(jīng)》,一部一部的學(xué)習(xí)。沒(méi)想到真用得上了!當(dāng)我自己發(fā)心,學(xué)講課的時(shí)候,這些都用的上了。離開(kāi)了那一種大道場(chǎng)里面,山清水秀,有山有水好風(fēng)光,來(lái)到我們北方走來(lái)走去,學(xué)習(xí)佛法,在路上的顛簸,在飛機(jī)上的飄,這樣走來(lái)走去。你以為那么容易?有一句話叫做,在家日日安,出外怎么說(shuō)?條條難。對(duì)不對(duì)?所以在座同修,現(xiàn)在你要懂得,你肯做什么?這個(gè)道理你認(rèn)識(shí)了,一生當(dāng)中活得有價(jià)值,活得內(nèi)心怎么樣?松弛、自在、快樂(lè)。當(dāng)你完成一件善事,你回頭看看自己的腳印,那一個(gè)腳印,又落下了一個(gè)善的痕跡。你在回頭看看,自己走過(guò)的道路,當(dāng)你回頭一看,那這一小小的這一段道路,你又做了多少的好事,人生當(dāng)中未來(lái)充滿著光明,未來(lái)充滿著什么?幸福、吉祥、美好的。因?yàn)槟阋恢痹诳椿仡^路,做了多少的好與壞。

  懂得這個(gè)道理以后,未來(lái)的人生,是光明吉祥的。那么在座同修,今天我給你報(bào)告的,你要做什么?我們講一句最好懂的,跟佛學(xué)習(xí),存著佛的心,來(lái)行菩薩道。地藏王菩薩就這樣的,他存著諸佛的心,在十方法界,只要有地獄的地方,地藏王菩薩都現(xiàn)身去救度,現(xiàn)身來(lái)幫忙,現(xiàn)身來(lái)說(shuō)法接引,有沒(méi)有?地藏王菩薩的果報(bào)是什么?就是佛果。這能懂嗎?所以我們?cè)谶@個(gè)人生當(dāng)中,你現(xiàn)在學(xué)會(huì)這個(gè),存著佛的心,到處學(xué)習(xí)地藏王菩薩的行為,來(lái)積功累德,來(lái)幫助眾生,來(lái)利益社會(huì)、利益人民。然后,我們的果報(bào)是什么?是佛。未來(lái)就是這樣的,所以這一段經(jīng)文學(xué)會(huì)了,你就懂得,我們能轉(zhuǎn)業(yè)力為愿力,轉(zhuǎn)煩惱,為菩提,轉(zhuǎn)迷惑顛倒、愚癡,為清凈平等覺(jué)。轉(zhuǎn)了這個(gè)思想,轉(zhuǎn)了這個(gè)觀念,「永離諸苦 遇佛授記」。這樣的學(xué)習(xí)佛法,才真正能夠跟佛學(xué)習(xí),跟佛著走,走上了究竟圓滿的佛道。好不好?

  我們時(shí)間已經(jīng)到了,先講到這里。

  回向

  法界一元即心如

  無(wú)上功德普回向

  師承孝道圓九有

  悟本心明法性空

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  謝謝觀看

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