【謙卑】在佛教中為何是修行？謙卑的意思是什么？

謙卑

　　謙卑，即“謙虛﹐不自高自大”之意。中國人有一股祖先傳下來的骨子里的謙卑。學會謙卑，你會輕松，可以更好的經(jīng)營自己的人生。

謙卑的基本概念

　　謙卑，就是甘愿讓對方處在重要的位置，讓自己處在次要的位置。易經(jīng)謙卦說：謙卑是指人因為虛心所以能進入對方的心，被別人接納。而在溝通時彼此接納是很重要的，因此謙卑作為一種品格也非常重要。如果你不謙卑，就不能夠被別人接納。不被別人接納你就無法與別人溝通，無法與別人溝通你就什么事也別想做！如果人與人之間能夠相互謙卑、互相尊重，那人與人之間的關(guān)系就會很好，大家團結(jié)一致就沒有做不成的事情。因此，韜光養(yǎng)晦不只是一種生存策略，也是一種美德。一個甘愿處于次要位置的人，一個謙卑的人，最后會贏得大家的尊重和愛戴，這樣的人在領(lǐng)導位置上也能好好地服務(wù)他人。而一個驕傲的人，一個鋒芒畢露的人，常常因為無法接納他人的意見，從而失去他人的支持，最終常常被降到卑賤的地步。所以說，謙卑對一個人很重要。

佛教中的謙卑

　　人生的每一種境界，都是修行，修什么呢。修謙卑。記得以前想要建設(shè)一個觀音殿，那時太年輕氣盛，總覺得自己很行。而后到處碰壁后，就慢慢學會了，要謙卑。所以后來我都很感謝那次的碰壁，那是一次很好的反省。做任何事情，都要謙卑。

　　許多人走上社會后，會覺得到處碰壁，然后抱怨社會不公平。這個碰壁，其實是好事，人要是懂得修正自己，壞事也是好事。不懂得修正自己，好事也是壞事。比如說，一直都很順利的人，他就會驕傲，這樣子就會顛倒。所以，一切順利一定是好事嗎，不一定。

　　去觀察宇宙萬物，山要是太有棱角了，石頭太鋒利了，水就要去沖刷它，把它磨平，弄得很光滑。很光滑后，水也好，風也好，再也損傷不到它了。這就是要謙卑，不要太有棱角，有自己的一套套。那做人也是如此，不要太有自己一套。你看水，裝到方形盆子，水成了方形，裝到圓形的，它就成了圓形。這個是我們學習的精神。

　　人的一切，都是天地，他人給的。比如說，這個色身，是父母給的，也是天地精華所化。山精鬼魅修行幾輩子，都是為了得到人身。人得到了，就要珍惜。那不僅色身是別人給的，任何一樣，都是別人給的。用的，吃的，你找不到一樣，自己可以生產(chǎn)的。所以古人要拜，天地君親師是天地給的，父母的，祖先給的，他人給的，總之我們來到這個世界上，都是別人給的。所以要謙卑。同時要謙卑。

　　再比如說名聲。佛在世時，自己并沒有自稱佛，佛是弟子給的。那祖師大德在世時，也沒有自己稱自己為祖師，是弟子給他自己的。比如說惠能登上六祖的寶座，也是他的弟子給的。他的弟子叫做神會。所以華嚴經(jīng)中說，眾生是樹根，諸佛菩薩是華果。因為有眾生，才有佛。

　　謙卑是人一輩子要修行的。越修行越謙卑，才能進步。這個也是很難。比如說，我能寫一寫文字，大家給了好評，我似乎也覺得自己有些境界了。這就是害人。古人講的，人要是死在自己的長項上。會游泳的人一般死在水上，會開車的，一般容易在車上遇難。人有一定長項，就會自夸，就有了驕傲的資本。這不是損害自己的修行嗎?做了善事的，會執(zhí)著自己的善事。念了幾部經(jīng)的，會執(zhí)著自己會念經(jīng)。吃素的，會執(zhí)著自己吃素，蓋了廟的，會執(zhí)著自己蓋了廟。人都覺得自己有些功德，這樣子恰恰是失去了功德。

　　謙卑是一生的功課，尤其是修行人。要時刻點醒自己。修成了謙卑，什么都修成了。