成功人生——教育·成功

　　教育·成功

　　教育是人類前進(jìn)不可或缺的動(dòng)力，它能改變愚昧落后的思想觀念，它能改變野蠻粗暴的社會(huì)狀況，它能帶來(lái)社會(huì)的文明與發(fā)展。一個(gè)人可以貧窮，但不能沒(méi)有教育，有了教育，貧窮是可以改變的，沒(méi)有了教育，即使富貴，也是粗惡的。

　　當(dāng)然，這里的教育是廣義的教育，包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育、宗教教育，凡是一切正面的良善的教育都是值得提倡的。

　　接受第一流的教育，做第一流的人才。

　　教育包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育、宗教教育。面對(duì)目前家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的萎靡不振，宗教教育有必要發(fā)揮它神圣的教育作用，而在宗教教育中以佛教教育最為徹底圓滿，涵蓋世間、出世間一切良善、道德、智慧的教育，甚深廣大。

　　教育往往影響人的一生，所以正確的教育相當(dāng)重要。為了糾正錯(cuò)誤的思想觀念，有時(shí)要花費(fèi)相當(dāng)大的精力，為什么不在一開(kāi)始就正確地引導(dǎo)呢？

　　良性的、正面的教育將帶給這個(gè)世界慈悲、智慧和道德。

　　以佛陀及歷代祖師言教為指導(dǎo)，勝于世間任何言說(shuō)。

　　司馬光倡“儉樸”，教導(dǎo)兒子司馬康儉而修德。

　　司馬光教子當(dāng)愛(ài)惜書(shū)本如商人之積蓄本錢，讀書(shū)要恭敬。

　　司馬光節(jié)儉純樸，“平生衣取蔽寒，食取充腹。”即一生衣服不講華美，只要以遮羞遮寒、干凈利落即可；飯食不求山珍海味，能果腹充饑即可。他認(rèn)為飲食、衣服奢侈、闊盛容易墮落。他常舉春秋時(shí)魯國(guó)大夫御孫之話說(shuō)：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”

　　司馬光認(rèn)為：“言有德者皆由儉來(lái)也，夫儉則寡欲。君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。”他認(rèn)為：“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。”

　　司馬光經(jīng)常引同時(shí)代的前輩張文節(jié)的話“由儉入奢易，由奢入儉難。”認(rèn)為這是“大賢之深謀遠(yuǎn)慮，豈庸人所及哉！”并教育兒子：西晉何曾“日食萬(wàn)錢，至孫以驕溢傾家。”石崇“以奢糜夸人，卒以此死東市。”

　　一個(gè)人的品質(zhì)應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)，切莫因?yàn)槟昙o(jì)小而浪費(fèi)了培養(yǎng)的時(shí)間。

　　思想導(dǎo)致行為，行為導(dǎo)致習(xí)慣，習(xí)慣形成品格，品格決定命運(yùn)。所以教育人應(yīng)從思想開(kāi)始，正確健康的思想是良好命運(yùn)的開(kāi)端。

　　教導(dǎo)孩子們應(yīng)當(dāng)以“扶正祛邪”的方法具體落實(shí)。即通過(guò)引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子們的自信、勇敢、平等、尊敬、和諧等優(yōu)良品質(zhì)，正氣具足，邪不干正，邪氣邪思自然削弱、減低、化解。

　　教育孩子必須道德、能力、健康三方面都不偏廢，才是一個(gè)身心健康的完整的人。

　　因?yàn)橹恢匾暤赖�，缺乏能力、健康，難免成為懦弱的病夫。如果只注重能力而缺乏道德、健康的教育，難免成為弱不禁風(fēng)的病人或危害社會(huì)的人。如果只注重健康而缺乏道德、能力的教育，難免成為野蠻人。

　　對(duì)孩子教育要認(rèn)真正確，應(yīng)杜絕含糊、敷衍了事的態(tài)度，才能培養(yǎng)出清醒、靈敏、明辨是非的人才。

　　教育要嚴(yán)格而不專制，嚴(yán)格而講道理，專制而易盲從。

　　要培養(yǎng)判斷是非的思維能力，依真理而行，而非專制服從、盲目跟從。

　　不管什么樣的教育，都不要流于形式，再好的教育流于形式也無(wú)用處。

　　教育從什么時(shí)候開(kāi)始最為理想呢？按照佛教、中國(guó)古代圣賢及現(xiàn)代的先進(jìn)教育理念，是從胎兒開(kāi)始的，所以從胎教到嬰兒、幼兒、兒童、少年、青年乃至中年、老年，都可以實(shí)施良好的教育。但人們往往忽略胎兒、嬰兒、幼兒、少年的正確教育，這也給人的一生留下了不可彌補(bǔ)的缺陷。

　　對(duì)孩子的教育和訓(xùn)練越早越好。早期的教育和訓(xùn)練有助于提高孩子智能和潛能的發(fā)展。

　　很多人在幼年時(shí)期沒(méi)有接受教育，白白浪費(fèi)了光陰，實(shí)在可惜。事實(shí)上，幼年時(shí)期可以學(xué)到很多知識(shí)、能力。

　　孩子在沒(méi)有成熟之前，會(huì)不自覺(jué)地模仿別人的語(yǔ)言、行為，所以從小就要注意接觸有良好修養(yǎng)的人。而且孩子們的情緒一般比較脆弱、細(xì)膩，大人更要注意引導(dǎo)、溝通，以同理心來(lái)理解他們，以便促成他們健康的人格和心理。

　　要從小培養(yǎng)孩子雷厲風(fēng)行的態(tài)度，不準(zhǔn)拖拉，及時(shí)反應(yīng)，及時(shí)做該做的事，及時(shí)停止不該做的事。要從小培養(yǎng)孩子做事的能力，避免懶惰依賴，如穿衣、洗臉、刷牙、打掃衛(wèi)生、拿東西等，重在方法的說(shuō)明、示范，而不取而代之。當(dāng)然能力的培養(yǎng)應(yīng)在年齡、體力相應(yīng)的階段。

　　要注意從小培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力，說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言相當(dāng)重要，讓孩子們從小養(yǎng)成敢說(shuō)敢做，勇于溝通的能力。

　　要從小培養(yǎng)孩子們的禮貌、禮儀，懂得對(duì)不同人的稱呼，應(yīng)答、打招呼，及進(jìn)退的禮節(jié)。

　　要從小培養(yǎng)孩子們辨別是非的能力，可以透過(guò)講故事、情境體驗(yàn)、說(shuō)事情而進(jìn)行分析、對(duì)比、反問(wèn)、引導(dǎo)的方式進(jìn)行。讓孩子從小就是非善惡分明，避免糊涂、不明是非。

　　幼兒教育可以從以下方面進(jìn)行。

　　1、可以經(jīng)常輕輕朗誦經(jīng)典的詩(shī)文或播放經(jīng)典的音樂(lè)給幼兒聽(tīng)，培養(yǎng)良好的聽(tīng)力，種下優(yōu)秀的文學(xué)種子。即使為出生不久的嬰兒當(dāng)作搖籃曲也可以，那樣都會(huì)種下良好的種子，如果能播放梵唄、經(jīng)聲、佛號(hào)，那更殊勝。

　　2、可以透過(guò)多姿多彩的色彩來(lái)培養(yǎng)孩子對(duì)世界的觀察能力，如用大自然的風(fēng)景或經(jīng)典名畫(huà)(也可以用良好的臨摹本)來(lái)喚起孩子對(duì)世界的興趣，培養(yǎng)審美能力、對(duì)世界的親切感和觀察力，也可以多帶他們到大自然中去欣賞、觀察，把正確的事物名稱告訴他們，即使他們只會(huì)聽(tīng)不會(huì)說(shuō)都可以。

　　3、在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，要讓他們學(xué)會(huì)專注，提高記憶力和觀察力。可以通過(guò)讓他們復(fù)述看到、聽(tīng)到的內(nèi)容而促進(jìn)他們培養(yǎng)專注力。

　　4、透過(guò)不同物品的輕、重、粗、滑、柔、硬等觸感，使他們把握各種物品的特點(diǎn)，進(jìn)一步具體地形容、描述世界。

　　當(dāng)然，以上的教育都是在輕松、自然、歡喜、耐心、智慧的教導(dǎo)中完成的，所提供的教材也都應(yīng)當(dāng)是健康、有益身心成長(zhǎng)而非無(wú)益的。

　　少年兒童需要的是更多的理解和支持，不需要的是太多的指責(zé)和批判；需要的是引導(dǎo)和鼓勵(lì)，而不需要的是壓抑和打擊；需要的是信心和勇氣，不需要的是自卑和怯弱。

　　青少年都注重名聲、面子，即是個(gè)人的自尊甚至比生命本身更重要，雖然這些是虛幻的，但在其年齡階段則是不可傷害的，只能加以正確的引導(dǎo)，才有助于他們的健康成長(zhǎng)。

　　對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，注意鼓勵(lì)，歡喜的引導(dǎo)，千萬(wàn)不要罵他們“笨”“懶”“不專心”“不刻苦”，一味的批評(píng)只能傷他們的自尊，有害無(wú)益。

　　面對(duì)學(xué)生，教師永遠(yuǎn)要把愛(ài)心和鼓勵(lì)放在第一位。

　　正確的引導(dǎo)，不要隨便批評(píng)，即使不得已批評(píng)，也要講清道理。

　　斥責(zé)孩子是負(fù)面的，講道理引導(dǎo)孩子是正面的。負(fù)面容易傷害孩子，正面會(huì)提升孩子。

　　成長(zhǎng)固然有先天的潛能，但更重要的是后天的培養(yǎng)。

　　每一個(gè)人只要不是天生的白癡，都是可以通過(guò)良好的環(huán)境和教育而成才的。

　　成才有如種樹(shù)，日積月累，不知不覺(jué)，自成參天大樹(shù)。

　　不要看輕每一個(gè)小孩，每一個(gè)小孩都有無(wú)限的潛能，如果能夠因勢(shì)利導(dǎo)，每一個(gè)小孩都能夠成才。

　　教育孩子方法可以很多，可根據(jù)自己的實(shí)際情況，運(yùn)用不同的方法去教育、引導(dǎo)孩子。

　　從小生活在良好的家庭環(huán)境中，具備良好的家庭教育，從小到大又有良好的教育，一般都會(huì)成才。

　　良好的環(huán)境和教育帶給人的益處是難以估量的，有科學(xué)研究作證明，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人的想象。

　　人生來(lái)就有愛(ài)心、同情心的，但如果不從小持續(xù)培養(yǎng)，反而以殘忍無(wú)情影響，則孩子只會(huì)受不良影響，那么長(zhǎng)大將受害匪淺。

　　驕傲、自滿容易功敗垂成。注意培養(yǎng)孩子的自信謙卑，避免自卑、驕傲是很重要的。

　　管好自己的人才能成為杰出的人。

　　管不好自己的人難以成就。

　　管好自己就是自制力，自制力是可以從小培養(yǎng)的。

　　好的、對(duì)的該做，不好的、錯(cuò)的不該做，該做不該做要分清，從小引導(dǎo)孩子做該做的，不做不該做的，相當(dāng)重要。

　　讓孩子從小樹(shù)立安全意識(shí)相當(dāng)重要，如什么該動(dòng)，什么不該動(dòng)，如何過(guò)馬路、看紅綠燈、避免上陌生人的當(dāng)?shù)�，皆�?yīng)教導(dǎo)。

　　在適當(dāng)?shù)哪挲g，適合集體生活時(shí)，還要進(jìn)一步培養(yǎng)孩子的集體意識(shí)，團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、大方、守紀(jì)、責(zé)任心、組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、執(zhí)行能力、配合能力、公平、公正等素質(zhì)。

　　但在參與集體生活時(shí)，還要注意親近良好的集體，避免受到不良人群及個(gè)人的影響，如不小心受影響，要盡快洗刷污染。親近良師益友，遠(yuǎn)離惡師惡友。

　　教育孩子應(yīng)該培養(yǎng)其興趣，讓其依照天分而自由發(fā)展。

　　要尊重孩子們的興趣愛(ài)好，只要是正當(dāng)?shù)呐d趣、愛(ài)好都是應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)、策勵(lì)的。只要依正當(dāng)?shù)呐d趣、愛(ài)好發(fā)展的孩子都會(huì)勤奮地投入，如此的孩子一般都能取得成功。所以父母當(dāng)隨順孩子們的正當(dāng)愛(ài)好和興趣，協(xié)助其成功。

　　只有強(qiáng)烈的興趣，才會(huì)有強(qiáng)烈的動(dòng)力，有強(qiáng)烈的動(dòng)力才有忘我投入的行動(dòng)，這樣自然易于成功。

　　世間、出世間都是如此。

　　在幼兒、少兒階段，一般都是由興趣而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒(méi)有什么功利主義。培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣，帶動(dòng)學(xué)習(xí)的能力相當(dāng)重要。

　　以引導(dǎo)、鼓勵(lì)、開(kāi)發(fā)的方式帶動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的自信、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、承擔(dān)，比一味地灌輸更殊勝。寓教于樂(lè)，讓每一個(gè)孩子都?xì)g喜地接受智慧的引導(dǎo)、愛(ài)心的教育。透過(guò)經(jīng)典的音樂(lè)、書(shū)法、舞蹈、功夫、詩(shī)文、茶道、花道、故事、游戲培養(yǎng)孩子多方位的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子在快樂(lè)、歡喜中成長(zhǎng)。

　　每一個(gè)孩子人格、道德、智慧、自信、勇敢、溝通、表達(dá)、慈悲、才能、創(chuàng)造各方面的素質(zhì)各有提高就是進(jìn)步，每一個(gè)人都應(yīng)該得到肯定。

　　分?jǐn)?shù)并不一定說(shuō)明一切。

　　有許多孩子行為不良而造成家長(zhǎng)的憂愁，那往往是孩子們精力過(guò)剩造成的，如果能夠把他們的精力引導(dǎo)到各種感興趣的正面學(xué)習(xí)中，自然不會(huì)亂用精力了，因?yàn)樗麄円褵o(wú)暇亂用精力。

　　在快樂(lè)、歡喜中學(xué)習(xí)，在輕松、自在中成長(zhǎng)，是多么好的一件事呢？美麗的大自然、經(jīng)典的文化皆可讓人陶醉其中，善巧的引導(dǎo)，寓教于樂(lè)，在樂(lè)趣中成長(zhǎng)，是多么快樂(lè)的一件事！

　　孩子經(jīng)常淘氣搗亂，是因?yàn)榫�力�?jīng)常用錯(cuò)了地方，如果父母能引導(dǎo)好他們，讓他們把精力用到正面的興趣、活動(dòng)、學(xué)習(xí)中，他們就又快樂(lè)又不搗亂淘氣了。

　　注重全面發(fā)展，身心健康成長(zhǎng)才能幸福。不要落入偏執(zhí)的教育中。

　　填鴨式的教育是痛苦的，啟發(fā)性、引導(dǎo)性的教育是快樂(lè)的。

　　讓每個(gè)人在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，是我們至誠(chéng)的呼吁！

　　與其填鴨式的教育不如開(kāi)闊眼界，培養(yǎng)興趣，在興趣中快樂(lè)學(xué)習(xí)。

　　在輕松、興趣、游戲中學(xué)習(xí)，比死板的教育更能讓孩子健康成長(zhǎng)。

　　教育要讓孩子感興趣，首先做為老師應(yīng)該教得有興趣。

　　不要認(rèn)為小孩子只喜歡吃喝，他們還有多姿多彩的興趣。培養(yǎng)他們良好的興趣，能讓他們健康地成長(zhǎng)。

　　教育孩子可以從培養(yǎng)各種興趣中來(lái)，也要注意適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)。

　　栽花種樹(shù)、做手工等勞動(dòng)也開(kāi)發(fā)孩子的各種能力，還對(duì)健康有幫助。

　　凡事不要包辦，讓孩子學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)膭?dòng)手相當(dāng)重要，這樣能夠培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力和耐心，也可藉此引導(dǎo)他們動(dòng)腦筋做事，也可以引導(dǎo)他們培養(yǎng)樂(lè)于助人的精神。

　　從小愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)做事的孩子既健康又容易與人相處，長(zhǎng)大后工作能力、人際關(guān)系會(huì)相對(duì)好。所以從小培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力、做事能力很重要。

　　其實(shí)，根據(jù)心理學(xué)的知識(shí)，剛會(huì)走路的孩子就有幫母親做事的愿望，兩、三歲就會(huì)進(jìn)一步地做力所能及的事，所以從小注意讓孩子參與生活鍛煉很重要，如果總是剝奪孩子參與的權(quán)力，就會(huì)養(yǎng)成懶惰懈怠的習(xí)慣，那將難以糾正。一個(gè)懶漢是難以成功的。

　　柏拉圖說(shuō)：“任何壞人也不是出于本人意愿成為壞人的。”所以人是可以教育的，特別是孩子，從小教育得當(dāng)，每個(gè)孩子都是最棒的。

　　讓孩子從小愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)鉆研，懂得關(guān)心、理解他人相當(dāng)重要。

　　孩子的自尊心應(yīng)當(dāng)注意保護(hù)，而不要傷害。

　　培養(yǎng)孩子的真誠(chéng)、不自私的品質(zhì)相當(dāng)重要。

　　培養(yǎng)孩子的自信、勇敢非常重要。

　　小孩子心地純凈、善良，易于培養(yǎng)慈悲心，可以多講些愛(ài)護(hù)動(dòng)物的故事，而且身體力行，從小培養(yǎng)愛(ài)生、護(hù)生、放生，也可以善巧地教他們發(fā)菩提心，背誦《華嚴(yán)經(jīng)·凈行品》，保持一顆良好的大慈悲心。而且也可以多背誦大智慧性的經(jīng)典，從小種下智慧的種子。

　　要培養(yǎng)孩子的禮儀，遇到不同身份的人知道怎樣打招呼，怎么與他人應(yīng)答、相處。

　　如何分辨善惡、是非，如何抉擇善惡、是非，這都非常重要。

　　從小不培養(yǎng)為人處事的能力，大了容易變得怯懦、膽怯，也欠缺溝通能力。

　　要經(jīng)常培養(yǎng)孩子的溝通能力，讓他們敢于表達(dá)自己的想法，對(duì)好的要贊賞，錯(cuò)的要引導(dǎo)，不要壓抑他們的想法和言論。

　　培養(yǎng)孩子的自信、服務(wù)人群的精神相當(dāng)重要，因?yàn)槟芰χ挥胸暙I(xiàn)才能體現(xiàn)它真正的價(jià)值。當(dāng)能力沒(méi)有用出來(lái)時(shí)，它等于沒(méi)用的。

　　幼小的孩子頭腦是純潔的，給他們什么知識(shí)就會(huì)吸收什么知識(shí)，所以給他們正面的、積極向上、健康理性的、充滿愛(ài)心、是非分明的知識(shí)相當(dāng)重要。

　　教給孩子們正確的知識(shí)、真理相當(dāng)重要，這樣才不會(huì)培養(yǎng)出迷信、缺乏理性的人。

　　學(xué)習(xí)要進(jìn)步、要優(yōu)秀，考試要順利，有幾個(gè)前提如果做好，那就有很大的希望。

　　1、要經(jīng)常檢查自己的過(guò)失，及時(shí)改正。要真心地檢討自己過(guò)去的錯(cuò)誤，下決心努力改正。所謂的錯(cuò)誤有三種，即身體行為上的殘忍，殺生及偷盜、邪淫，語(yǔ)言上的出口傷人、愛(ài)挑撥是非、打小報(bào)告，愛(ài)說(shuō)謊、愛(ài)閑聊、吹牛、說(shuō)下流語(yǔ)言、粗言惡語(yǔ)、廢話，心理上貪心、愛(ài)占便宜，沉迷無(wú)益愛(ài)好、玩物喪志、經(jīng)常想入非非、愛(ài)生氣、嗔恨、怨恨、記仇、計(jì)較、不信善惡。行為必有后果，付出必有回報(bào)。

　　以上的錯(cuò)誤過(guò)失必需真心懺悔、改過(guò)，然后放下，一切重新開(kāi)始，努力輕松學(xué)習(xí)，以正面、積極、健康、專心的態(tài)度學(xué)習(xí)。

　　2、要發(fā)起偉大無(wú)私的志愿，不為自己求私利，一切為公而學(xué)習(xí)，為了國(guó)家、民族的振興，為了百姓的安樂(lè)、人類的進(jìn)步、世界的和平而奮斗。真心切意、誠(chéng)懇萬(wàn)分地對(duì)天地發(fā)出內(nèi)心的吶喊，可以寫(xiě)下來(lái)，早晚默念，直到志愿堅(jiān)決肯定，不會(huì)改變。

　　3、可以默持觀音菩薩圣號(hào)，祈禱大慈大悲觀世音菩薩加持護(hù)佑。特別是在聽(tīng)課前、學(xué)習(xí)前、考試前皆可萬(wàn)分虔誠(chéng)默禱五分鐘至十分鐘，然后一心用功，聽(tīng)課后、學(xué)習(xí)后、考試后要內(nèi)心感謝菩薩的慈悲加持護(hù)佑，一切要在放松專心中進(jìn)行。

　　4、平時(shí)多行善事，如愛(ài)護(hù)生命、放生救生，不管人及大小動(dòng)物，均慈心不忍傷害；多力所能及地周濟(jì)苦難的人群、地方；多看有助身心健康的書(shū)籍，堅(jiān)決遠(yuǎn)離無(wú)益學(xué)習(xí)的人事，親近能幫助自己、策勵(lì)自己、協(xié)助自己的人事；為人當(dāng)坦誠(chéng)、真誠(chéng)，多看開(kāi)、放下計(jì)較，心量廣大能寬恕多包容，嚴(yán)于律己寬以待人。

　　勇于表達(dá)，開(kāi)口即說(shuō)有益自他身心健康之話，無(wú)益之話決不說(shuō)。

　　內(nèi)心常生慈悲、善于觀察、明辨是非，有條理、有秩序，學(xué)習(xí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，鎮(zhèn)定從容，不急躁。

　　這是當(dāng)長(zhǎng)期培養(yǎng)的氣質(zhì)。

　　如果真心實(shí)踐以上的幾個(gè)要點(diǎn)，聽(tīng)課、學(xué)習(xí)、考試必將進(jìn)步，人生將獲益無(wú)窮。

　　以上要點(diǎn)也適合現(xiàn)在工作或謀取工作的各行各業(yè)之人。

　　教孩子要經(jīng)常提高其學(xué)習(xí)要求，當(dāng)然是在其掌握的基礎(chǔ)上實(shí)行的。

　　從小選擇健康的讀物、資料給孩子們相當(dāng)重要，當(dāng)然大人也要作風(fēng)正派。如果從小接觸不良的信息，長(zhǎng)大了都會(huì)受影響。

　　小時(shí)候讀什么書(shū)非常重要，因?yàn)樗鼘⒂绊懸粋�(gè)人的一生，讀經(jīng)典性的書(shū)將是最好的選擇。而有意義的故事書(shū)，流暢、優(yōu)美的詩(shī)歌、文章，典雅、美妙的音樂(lè)，畫(huà)卷、雕刻、各種藝術(shù)品皆是對(duì)孩子的良好引導(dǎo)。而美麗的大自然更是能帶給孩子無(wú)窮盡的啟發(fā)和智慧。

　　良好的博物館也是培養(yǎng)孩子開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的好地方。

　　透過(guò)對(duì)大自然的觀察，一花一葉、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、魚(yú)、龜皆有其豐富的知識(shí)。

　　在大自然中，天文、地理、動(dòng)物、植物、礦物、化學(xué)、地質(zhì)各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)問(wèn)皆可學(xué)到。

　　優(yōu)美的歌聲、美妙的詩(shī)文、經(jīng)典的畫(huà)卷皆能陶冶人的性情，培養(yǎng)人的氣質(zhì)。

　　透過(guò)聽(tīng)、唱、朗讀、欣賞，將會(huì)讓人心靈轉(zhuǎn)變。如果從小多接觸優(yōu)美的歌曲、音樂(lè)、美妙的詩(shī)文、經(jīng)典的畫(huà)卷，無(wú)疑對(duì)人的一生非常有益。

　　嬰兒善聽(tīng)而不善看，可以用兒歌的方式引導(dǎo)嬰兒、教育嬰兒。

　　教導(dǎo)嬰兒、幼兒、兒童階段的孩子正確的語(yǔ)言發(fā)音相當(dāng)重要，可以通過(guò)聽(tīng)、讀的方式來(lái)培養(yǎng)他們良好的語(yǔ)言才能。

　　小孩子從小就應(yīng)當(dāng)教給他們規(guī)范的語(yǔ)言和正確的詞義，這樣，從小就奠定了理性、正確的教育，也豐富了他們的詞匯，對(duì)于他們的健康成長(zhǎng)是相當(dāng)有益的。因?yàn)槿藦男∈菑膶W(xué)語(yǔ)言開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，與這個(gè)世界溝通的。所以，從一開(kāi)始，有一個(gè)正確的引導(dǎo)、教育是相當(dāng)重要的，反之，如果從小教的是不標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言、發(fā)音、詞義，無(wú)疑長(zhǎng)大后是一種嚴(yán)重障礙。

　　在教育孩子時(shí)，及時(shí)地糾正他們錯(cuò)誤的語(yǔ)言用詞相當(dāng)重要，以免養(yǎng)成錯(cuò)誤的表達(dá)方式。而及時(shí)教給他們正確的語(yǔ)言表達(dá)，比如選擇優(yōu)美、流暢、經(jīng)典的書(shū)本讀給他們聽(tīng)，讓他們學(xué)讀，比說(shuō)些低級(jí)趣味的語(yǔ)言給他們聽(tīng)高明太多。

　　要盡量地豐富語(yǔ)言詞匯，掌握說(shuō)話的技巧，以便能更好地溝通和表達(dá)。

　　透過(guò)經(jīng)典的故事、傳說(shuō)，傳播真、善、美的人生理念，既有趣又容易讓孩子接受，也能開(kāi)發(fā)孩子的想象力。

　　用講故事的方式教育孩子，既有興趣又容易記住。還可以開(kāi)發(fā)孩子的思考能力，增智慧、慈悲、德行。

　　教歷史事件能夠用故事或表演的方式(如寫(xiě)成舞臺(tái)劇)進(jìn)行，無(wú)疑可讓孩子感興趣而愿意參與，從而得到知識(shí)和啟發(fā)。

　　讀書(shū)要學(xué)會(huì)思考和做筆記，從而吸收有用的思想，摒棄無(wú)益的思想，也鍛煉綜合思考能力，或者觸動(dòng)靈感頓悟。

　　要演講、寫(xiě)好文章，可以參考多種相關(guān)題材的資料，以取精華，融會(huì)貫通，自能揮灑自如。

　　在家庭或大自然中隨處都可采用看到、聽(tīng)到的任何事物做教材，引申進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和引導(dǎo)。

　　真正要教好孩子，首先父母應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)，如果父母自己一堆問(wèn)題，又怎么能影響好孩子呢？因?yàn)橐粋�(gè)人一般情況下都是跟父母的時(shí)間是最長(zhǎng)的，父母就是孩子的第一任老師。他們甚至在懷孕時(shí)已經(jīng)開(kāi)始影響孩子了。

　　有人說(shuō)孩子是父母的影子，雖然不絕對(duì)如此，但也可看出父母對(duì)孩子的深重影響力。

　　教育孩子最好自己去努力做，不要雇傭保姆，因?yàn)闊o(wú)學(xué)識(shí)、修養(yǎng)的保姆不會(huì)給孩子帶來(lái)好的榜樣。即使萬(wàn)不得已，也要雇有良好教養(yǎng)、性格開(kāi)朗、心態(tài)健康的保姆，但是父母也要注意多以愉快的心情和愛(ài)心與孩子接觸，才能培養(yǎng)親情，不然，父母在孩子的心靈中猶如陌生人，這是父母的過(guò)失，而非孩子的過(guò)失。

　　母親是孩子的第一任老師，所以母親的舉止言談都影響孩子的成長(zhǎng)，注重自我修養(yǎng)，是一位母親教育好孩子的最重要工作。

　　一個(gè)有教養(yǎng)、性情開(kāi)朗的女性作為孩子的母親是非常適當(dāng)?shù)摹?/p>

　　懷孕的母親要保持一個(gè)良好的心態(tài)，歡喜快樂(lè)地活著，不要觀看、聽(tīng)聞不健康的內(nèi)容，不要吃不健康的食物，不要想不健康的事情，不要生活在不愉快的環(huán)境中，要經(jīng)常觀看、聽(tīng)聞健康的內(nèi)容，吃健康的食物，想健康、美好的事，生活在愉快的環(huán)境，這樣對(duì)胎兒才有好處。因?yàn)槟赣H與孩子是息息相關(guān)、一體相連的。母親的情緒、行為、心態(tài)健康都會(huì)影響到胎兒，所以母親應(yīng)相當(dāng)注意日常的正面活動(dòng)，避免負(fù)面的內(nèi)容，當(dāng)然其他家庭成員的良好配合也相當(dāng)重要。

　　教育從胎兒開(kāi)始，胎教從母親開(kāi)始，母親要保持良好的心情，多看、聽(tīng)、想美好的事，吃健康的食物。胎兒出生成嬰兒，從聽(tīng)覺(jué)開(kāi)始教導(dǎo)，唱好聽(tīng)的兒歌，聽(tīng)經(jīng)典的音樂(lè)、優(yōu)美的詩(shī)文。嬰兒成長(zhǎng)為幼兒要從看、聽(tīng)、說(shuō)、記、觸等五官開(kāi)始訓(xùn)練、教導(dǎo)他們，以不疲累為準(zhǔn)則。幼兒成長(zhǎng)為少年，更可以在多姿多彩的生活中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

　　父母教育子女要觀點(diǎn)統(tǒng)一，也要與老師配合，當(dāng)然，首先父母和老師必須要明是非，有正確的思想為前提。

　　陪孩子玩是父母與孩子交流和引導(dǎo)的最好機(jī)會(huì)，放任孩子不管，只管自己的事情，會(huì)造成孩子的負(fù)面情緒。

　　孩子不是生來(lái)就是壞人的，信任自己的孩子，正確地引導(dǎo)孩子，不要把他們當(dāng)壞人看待，只要父母能從小認(rèn)真教育、引導(dǎo)孩子，孩子總會(huì)學(xué)好的。從小就要相信孩子是可以教好的，但父母一定要做好榜樣，凡是要孩子做好的，父母先當(dāng)做好，即使能力不夠，也可以請(qǐng)良師益友輔助教導(dǎo)。

　　尊重孩子有如尊重大人一樣，但不嬌慣。愛(ài)孩子，但不過(guò)分溺愛(ài)他們。

　　理性、平易近人地對(duì)待孩子，培養(yǎng)孩子的自尊、自重、自信、自強(qiáng)不息的人格。

　　要讓孩子生活在歡喜、快樂(lè)、自尊自強(qiáng)中，不要讓他們活在恐懼、擔(dān)憂、煩惱中。讓孩子們?cè)谖⑿χ腥胨�，也讓他們�(cè)谖⑿χ行褋?lái)。這是父母應(yīng)當(dāng)經(jīng)常注意的。

　　要讓孩子從小養(yǎng)成講衛(wèi)生、講節(jié)制、講信用的習(xí)慣，那么父母也要自己帶頭做好。

　　要培養(yǎng)孩子的自制力，不然容易隨著情緒傷害別人或者傷害自己。

　　要從小培養(yǎng)孩子有禮貌，那么父母就應(yīng)該相互尊重，也要尊重其他人，乃至各種生命。

　　對(duì)于孩子的提問(wèn)要認(rèn)真、親切地回答，不要嫌麻煩，這是向孩子傳授正確知識(shí)的時(shí)機(jī)。也不應(yīng)嘲笑或批評(píng)，否則易于傷害孩子的自尊，也容易讓他們養(yǎng)成自閉的心理，或不與父母溝通的習(xí)慣。

　　對(duì)孩子們的諾言要認(rèn)真兌現(xiàn)，不可欺騙孩子，否則他們將不信任大人，或者也養(yǎng)成言而無(wú)信或愛(ài)說(shuō)謊的習(xí)慣。如果自己做不到的則不輕易許諾。

　　也不可戲弄孩子，要尊重孩子的人格，即使是小孩，他的存在也是神圣的，應(yīng)該尊重。如果戲弄孩子，也會(huì)造成他們戲弄?jiǎng)e人，不尊重別人的惡習(xí)。

　　日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是培養(yǎng)孩子、教育孩子的教材。教育他們常識(shí)、表達(dá)思維、明辨是非。

　　教育孩子要明辨是非，對(duì)的要堅(jiān)持、鼓勵(lì)，錯(cuò)的要引導(dǎo)、糾正，決不妥協(xié)、遷就。當(dāng)然態(tài)度要注意，避免粗暴傷害孩子。

　　有些孩子容易用哭來(lái)要挾大人，以為一哭，大人就會(huì)心軟，如果是錯(cuò)的絕不能上當(dāng)。一定要堅(jiān)持正確的引導(dǎo)、教育。否則他們就會(huì)以哭耍賴來(lái)要挾大人，久之久之就養(yǎng)成惡習(xí)，嬌生慣養(yǎng)，難以教化了。

　　引導(dǎo)孩子要以歡喜、平等的心來(lái)進(jìn)行，不要經(jīng)常居高臨下，以訓(xùn)斥的態(tài)度對(duì)待他們，那往往讓他們受傷，還造成敵對(duì)或恐懼的心理，久之成心理疾病。

　　不要把孩子交給電視機(jī)、電腦游戲，那樣雖然省事，卻養(yǎng)成不良的生活方式。

　　美麗的圖畫(huà)只是電子彩繪或數(shù)碼合成，或色彩、紙張組合的虛影而已！

　　給小孩子玩具應(yīng)考慮是否有益其智力和健康成長(zhǎng)，貴重不一定就是有益的。

　　不要好吃好穿的都讓給孩子，要讓他們從小懂得分享，知道獨(dú)吞是自私、可恥的，分享是道德、愉快的。避免養(yǎng)成自我中心，目中無(wú)人的自私自利人格。

　　衣冠不要花俏奢侈，但要得體、整潔、大方，這樣能養(yǎng)成積極向上又樸素大方的精神面貌。

　　讓孩子從小保持一種健康向上、歡喜快樂(lè)的心情非常重要。

　　讓孩子有健康的飲食習(xí)慣相當(dāng)重要，不要讓他們暴飲暴食或過(guò)饑過(guò)餓，飲食要有規(guī)律，營(yíng)養(yǎng)適當(dāng)即可。

　　讓孩子活在一個(gè)輕松、愉快的環(huán)境中相當(dāng)重要，生活環(huán)境的布置和文化氣息，皆以歡喜、愉快、輕松、明快為好。

　　過(guò)于饑餓缺少能量，但過(guò)去貪吃造成的飲食過(guò)量也會(huì)造成昏沉、太過(guò)肥胖、高血脂等問(wèn)題，也會(huì)導(dǎo)致頭腦不清醒，缺少靈敏、智慧的反應(yīng)。

　　有信徒問(wèn)兒子如何才能婚姻順利，其實(shí)“大丈夫何患無(wú)妻？”重要的是要培養(yǎng)自信、勇敢、承擔(dān)、智慧、骨氣、毅力等大丈夫的氣質(zhì)，自然不愁無(wú)妻了。

　　為人真誠(chéng)、灑脫、做事認(rèn)真、有毅力、存心良善、有骨氣、敢承擔(dān)，無(wú)疑是一個(gè)大眾喜歡的男子。