成功人生——修身·成功

　　修身·成功

　　立身處世當(dāng)以圣賢為榜樣。時時以古德先賢的為人處世、智慧慈悲觀照，如有違背之處，應(yīng)以慚愧心真心痛改前非，效法圣賢之言、行、心靈，直至成就圣賢之品德人格為止。修行當(dāng)時時省思自心，明察當(dāng)下是否與道相應(yīng)，不如法當(dāng)努力克服。

　　為人當(dāng)仁至義盡，始是佛陀的慈悲心腸；處事應(yīng)契理契機(jī)，方乃如來之大智大慧。

　　有才識、有氣量，有氣節(jié)、有仁義，乃成大才。

　　心量、氣度應(yīng)該廣大，目標(biāo)、眼光應(yīng)該長遠(yuǎn)，思想、智慧應(yīng)當(dāng)深廣，精神應(yīng)當(dāng)積極奮進(jìn)、飽滿，意志應(yīng)當(dāng)堅定，欲望應(yīng)當(dāng)?shù)�泊，心靈應(yīng)當(dāng)寧靜，做事當(dāng)有計劃，為人應(yīng)當(dāng)坦誠。如此，則可養(yǎng)成偉岸之人格。

　　要做一個偉大的人，首先要斷惡修善，聞過知非，知錯能改；接著要能有大心量包容一切，為人仁慈厚道，樂于隨喜別人，不自贊毀他；為人謙虛有禮，樂于幫助別人，為國為民、為眾生，匡救時弊，充滿正義感、使命感，不因得失而改變自心。

　　蔡元培“三不啟事”：1、不兼職，去掉許多虛名銜；2、不寫字幅，自認(rèn)不擅長書法，不代人題字；3、不代人介紹職業(yè)，不以私人名義替人介紹職業(yè)，建議找職業(yè)介紹機(jī)構(gòu)。由此可見其難舍能舍，“聚精會神，專治一事”的良好態(tài)度和智慧，也可見其勇于放下虛名、人情的果斷處事方式。

　　天地萬象變化無常，吉兇禍福皆由心造。

　　居安思危，處困不亂，皆從平時修持來。

　　謹(jǐn)守道德，不傷害社會人群，顧大局為人著想，明因果以良心行事，問心無愧！

　　遇事不急躁，凡事三思而后行，以沉著冷靜平和之心面對環(huán)境。得失不在意，學(xué)會感恩惜福，而非抱怨、憤恨、自私。

　　凡道德、智慧、定力之修持與培養(yǎng)不可停滯，應(yīng)努力向上向善。凡傷人害人，違背道德良心的言行舉止、心態(tài)應(yīng)痛絕改進(jìn)，不讓發(fā)生。

　　世間事，無非因緣聚散，看得開，放得下，保持寧靜、安詳、氣定神閑。

　　不符合真理之事，決不宣揚(yáng)學(xué)習(xí)，免受不良影響，凡真理、合教證之正見應(yīng)當(dāng)深入體會落實！

　　與人相處，以誠待人，以禮對人，言語也當(dāng)注意分寸，不可肆無忌憚，放任自己之好惡，不顧他人之感受，此最是自私，久之令人生厭。

　　凡有益于人之事，也當(dāng)考慮方法與對方接受的程度而善巧利人。

　　與其空談不切實際，不如落實行動，以德化人。

　　勤儉敬愛，乃立家之道，也是修行之本。

　　勤奮、精進(jìn)而不懶惰、懈怠，儉樸而不奢侈腐糜，尊敬、謙卑而不傲慢、輕浮，仁愛、慈悲而不怨恨刻薄，是為做人處世、修道之根本。

　　善于提升思想深度的人能獲一般思想者所無法獲得的成就，所以不要止步不前。

　　當(dāng)一個人提升思想的深度時，它就超越了一般的世俗思想的束縛。

　　其實我們的本性具一切福德、功德，無欠無余。只要恢復(fù)本性，人人圓滿。

　　吸收一切有利于我們成長的健康思想，無需為了害怕別人的批評和取悅別人而被動接收某些思想。

　　批評是人們做得太多的事了。我們經(jīng)常因害怕批評而不敢自立、自強(qiáng)不息！其實我們可以完全堅持真理的信仰和獨(dú)立自主的思考，而不管別人怎么說。

　　每一個人都可以走自己的路，也有自由和權(quán)利走自己的路，只要它不是傷害自己和他人的過程，就是值得欣賞和隨喜的。每一個人來到這個世間，好好行自己的路，當(dāng)我們利益自己和他人的時候，當(dāng)我們要離開這個世間的時候，我們就可以說：我們沒有白來人間，因為我們曾經(jīng)活過，也奉獻(xiàn)過，問心無愧了！微笑地告別人間，這是多美的結(jié)局。我們實在沒有必要去羨慕誰和嫉妒誰，只要走好自己的路就可以了！

　　只要在不傷害別人的情況下，我們絕對有權(quán)利自由地思想和把握自己的人生動向，假如我們放棄了自己的權(quán)利，那就是放棄了生命中最寶貴的東西，只能讓別人牽著鼻子走。

　　一個人的價值在于他提供服務(wù)的能力，不是本身具備了什么能力就具備了什么價值。因為有能力不等于服務(wù)到位，能否服務(wù)到位在于自己的心態(tài)是否正確。一個人要能提供更好的服務(wù)，那么就要經(jīng)常反省自己的不足，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。

　　人只有不斷地完善自己，才能更好地為人民服務(wù)。所以不能得少為足，人應(yīng)利用綜合性思維和創(chuàng)造性思維，不斷追求更高的成就。

　　在服務(wù)的過程中，要有愉悅、和諧的言行舉止，以促進(jìn)各方面的互相合作。這是成功者的總體原則。

　　作為現(xiàn)代民主時期的人們應(yīng)該格外注意愉悅、和諧的服務(wù)態(tài)度，因為沒有誰愿意被別人指手畫腳、惡劣對待。

　　理智、清醒地知道什么對自己最有幫助。什么樣的人和事對自己有幫助，什么樣的人對自己沒有幫助，或另有所圖，應(yīng)以人品作取舍，不必患得患失。即使你是對的，也不是所有的人都必定贊同你，不要因為別人不贊同而難過。得失從緣，堅持正確的人生目標(biāo)才是最重要。

　　知錯即改，從善如流。

　　身邊每一個普通人都可能是我們的良師，當(dāng)他以同情心指出我們的錯誤的時候，當(dāng)他用良心做事的時候，這不是善知識、良師嗎？

　　知錯即改，隨時調(diào)整自己，令損失減到最低。知錯拖延不改，就是讓損失加重，乃至不可收拾。

　　從善如流，迅速圓滿世出世間一切功德福德。

　　戰(zhàn)勝自私和欲望，才能成為偉大的人。

　　一位無私無我的人是這個世界最偉大的奉獻(xiàn)者。

　　自利在道德、智慧，利人在慈悲、禮儀。若無道德、智慧為根本，慈悲、禮儀即無從立足；若無慈悲、禮儀，則道德、智慧不圓滿。

　　利人當(dāng)以誠心相待，不可以個人私心為先。事事不必但求成功，只要盡心盡力就好！

　　如果一個人不真心培養(yǎng)道德人格，只是賣弄口舌，即使說得天花亂墜，也只是自欺欺人而已！

　　如果一個人只是空談，花言巧語，而沒有真實的修養(yǎng)，那有如紙龍、畫餅，縱能欺弄一時，也終難敵事實。

　　做人當(dāng)以誠信為本，一個人如果沒有了誠信，就喪失了人的基本人格。如果誠信都沒有，妄談高深的道理，只是自欺欺人。

　　如果能真心地善待他人，善待世界，那么，有朝一日必然會得到他人的善待，世界的善待！

　　待人當(dāng)以道義為重，不可存私。

　　為人之道，既不自夸又不自薄，則恰好矣！

　　為人當(dāng)端正，不端正就會遭人誹議，也無立身處世之本。

　　有一點(diǎn)成就就得意忘形，更大的成就又拿什么去承受呢？

　　輕信諂言，容易被識者所笑！

　　內(nèi)心剛正而外表柔和，雖剛正而不失其善巧，雖柔和而不失其原則。如此，進(jìn)退可無憂！

　　沉穩(wěn)而不輕信，勇決而不猶疑，謙虛而不傲慢，理性而不沉溺，此乃良好的品質(zhì)。若能多培養(yǎng)這樣的品質(zhì)，則能于大事從容處理，達(dá)成目標(biāo)。

　　凡事應(yīng)謙虛，能夠臨眾而不畏懼，主要在平時鍛煉得當(dāng)。處眾能夠從容自若，主要是平時涵養(yǎng)足夠。

　　謙虛是對的，但要用在恰當(dāng)?shù)臅r候。有時候必須當(dāng)仁不讓，敢于承擔(dān)。所以為人處世當(dāng)視機(jī)緣，不可刻板不知變通。

　　處事當(dāng)中道為之，不落極端，自能進(jìn)退自如！原則固然不可變易，隨時調(diào)整應(yīng)變之能力也不可不有。

　　為人做事當(dāng)與人為善，成人之美，不要與人為惡，成人之惡。如此廣結(jié)人緣廣結(jié)善緣，也就是廣結(jié)福緣了。

　　做事要心量廣大，進(jìn)退自如。不然，關(guān)鍵時刻，有可能卡住而郁悶、痛苦不堪！

　　努力去完成自己能完成的各項工作，結(jié)果是有因緣的。著急、擔(dān)心都沒用。

　　靜坐常思自己過，閑談莫論他人非。

　　不公開指摘別人的過失，而私諫令其自己改過，乃為最好。多贊嘆別人的優(yōu)點(diǎn)，不隨喜別人的缺點(diǎn)。

　　鼓勵、隨喜能讓人做得更好。即使適當(dāng)?shù)呐�評也要注意方式，以免打擊別人的熱忱。批評并不是為了刺傷別人，而是為了讓別人能夠調(diào)整自己。

　　批評不要在情緒不良時進(jìn)行，那樣經(jīng)常會因言語過激而造惡業(yè)。

　　用怨憤的語氣批評別人，往往帶來嚴(yán)重的反感。

　　被批評指責(zé)的人往往會反辯，這是人的習(xí)慣。因為他們認(rèn)為這是受到了傷害，沒有人愿意被傷害。

　　惡毒的攻擊、批評，往往讓一個人終生痛恨，能夠真正包容別人的惡毒攻擊、批評者畢竟很少。所以，說話要一再慎重。

　　指責(zé)和挑剔往往令人不快，即使是正確的，有時也讓人難以接受。在適當(dāng)?shù)臅r候，善巧的表達(dá)又能令對方明白、接受，無疑需要三思而后行。

　　指責(zé)別人就是傷害別人，即使是親人都不應(yīng)隨便指責(zé)。

　　指責(zé)和批評往往讓人失去信心，換一個角度去說話，也許效果更好。

　　習(xí)慣于批評別人，不懂得反省自己是一般人的習(xí)慣。

　　如果要使人接受自己的善意，需要善巧地注意表達(dá)方式。

　　任何人都希望受到贊揚(yáng)，而害怕指責(zé)。

　　所以我們一定要注意口德。與其指責(zé)，不如引導(dǎo)、講道理，善巧地表達(dá)觀點(diǎn)。

　　同情、包容、寬恕、理解、講理、引導(dǎo)比責(zé)怪、批評要好得多。

　　鼓勵別人會讓人上進(jìn)，打擊別人往往傷害別人。

　　寬恕別人，不批判自己，公平公正對待自他。

　　不要批判自己，可以隨時改變自己。

　　喜歡自己所喜歡的，也要尊重別人所喜歡的。只要是正當(dāng)?shù)膼酆茫�都可隨喜，隨喜的心能讓自己更開闊，也贏得更多的善緣。

　　每人都活在自己不正確的觀念和情緒中，智者不為不正確的觀念和情緒所束縛，能自由地思想而以究竟的真理為歸。我們都應(yīng)向智者學(xué)習(xí)，而超脫自在。

　　每個人都有不同的生活習(xí)慣，只要是不妨害他人的，就是合理的。

　　負(fù)面的情緒往往傷害自己，負(fù)面的情緒控制不住的時候即開始傷害別人，人往往在傷害別人之前已經(jīng)傷害了自己。正念當(dāng)下，就是要學(xué)會控制自己，觀照當(dāng)下，不隨著情緒而傷害自己和他人。

　　什么都不用埋怨，痛苦只因缺少坦蕩、寬宏大量的心態(tài)，狹窄、計較、嫉妒、不能容人只能讓你發(fā)瘋。

　　人生要活得輕松，有三個人要經(jīng)常理解、寬恕。第一是自己。因為難以事事如愿，成敗乃兵家常事，不理解、寬恕自己，又如何更輕松進(jìn)步呢？第二是親友。傷害你的有時候是你的親友，你不理解、寬恕，親友有時就變成仇人。第三是仇怨你、毀謗你，讓你呼天搶地的人，你不理解、寬恕，只能讓你活在痛苦的深淵。

　　自我太重的人，會死要面子活受罪，堅執(zhí)自我而每每傷害別人，也苦了自己。放下嚴(yán)重的自我，才能獲得坦然、安樂以及和諧的人際關(guān)系！

　　有時禮讓三分，吃虧一些反而能得到更好的收獲。不顧別人的利益，只顧自己的得失，反而失去很多成功的機(jī)緣。

　　一位有度量的人能夠與人同憂樂，一位自私的人只顧自己的憂樂！

　　真心的微笑讓這個世界這么燦爛。微笑是令人心悅神怡的，是最令人歡迎的！

　　擯棄前嫌，以寬宏大量的心擁抱這個世界，當(dāng)我們散播微笑的時候，我們獲得整個世界的擁抱！

　　送給別人歡喜快樂的人，自己也歡喜快樂，我愿意做這樣的人。

　　每一個人都認(rèn)為自己是最重要的，所以尊重別人是最重要的。

　　能夠尊重別人，就會多遇到善緣，也會得到別人的尊重。

　　尊重別人的自尊心比飯食的供養(yǎng)還重要。

　　不要認(rèn)為我們一定得得到別人的尊重。其實我們可以尊重每個人。不看輕任何人，尊重每個人，將會受到人們的歡迎和尊重。

　　尊重別人，但我們可以非常自信。

　　尊重別人，支持隨喜別人的成就，將會受到別人的歡迎。這也是一種歡喜的布施。

　　贊賞和鼓勵能讓人們發(fā)揮超想象的能力。

　　不要吝嗇我們的隨喜贊嘆。

　　什么是不需要花一分錢就能修無量福報的方式？那就是隨喜別人的善事和成績。

　　真誠的贊賞能夠讓人們增長自信和力量，更好地發(fā)揮潛能。真誠地尊重別人、真誠地送給別人祝福、真誠地送別人禮物，都會讓人感動。

　　當(dāng)然阿諛奉迎則可恥，也令明白人嗤之以鼻。

　　贊賞與奉迎的不同在前者真誠，后者虛偽。

　　我們的一切福報都是別人給與的，只有真誠的感恩和祝福才符合道理，也才更有福報。

　　這個世界上有很多人都值得贊嘆、學(xué)習(xí)，為什么呢？因為他們都有很多長處是我們所沒有的，所以我們應(yīng)當(dāng)贊嘆并向他們學(xué)習(xí)。

　　真誠地贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)、長處，這是自信與謙卑的表現(xiàn)。

　　真誠贊賞別人的人，一點(diǎn)都不會損失，反而更有福報。

　　以贊嘆、感謝為前提，為對方著想而不抱怨，以謙卑的語氣提出合理的建議。

　　能夠與人相處、與人配合，才是一個具備基本素質(zhì)的人。

　　充實自己的能量，學(xué)會與人和諧相處，此是修行與做人的基本原則。

　　在修學(xué)中不斷充實自己，只有具足更多能量，才能為這個世界放射更多的光和熱。

　　如果一個人能夠每天去除一點(diǎn)習(xí)氣毛病，自然德行每天都在增長。

　　人們往往不是沒有能力，而是缺乏信心，信心的培養(yǎng)、堅固和成長永遠(yuǎn)是第一位的。

　　有學(xué)養(yǎng)而缺乏自信，應(yīng)該培養(yǎng)勇敢自信，缺謙卑應(yīng)反省、謙卑。

　　不要看輕任何人，雖然有些東西我們懂的別人不一定懂，但有些別人懂的我們也不一定懂。所以沒有任何理由看不起別人。

　　雖然我們不當(dāng)看不起任何人，但我們還是選擇良師益友，遠(yuǎn)離不良的人和環(huán)境。

　　與什么人相處非常重要，親近善友或惡友，往往決定著人格的形成。

　　親賢人遠(yuǎn)小人，此為世間出世間的共同準(zhǔn)則。

　　近君子，遠(yuǎn)小人。

　　交良朋，離惡友。

　　什么叫君子，知錯能改叫君子。什么叫小人？文過飾非叫小人。

　　君子實在可敬，小人實在可怕。但最可怕的是表面君子，內(nèi)心實是小人者。

　　適當(dāng)?shù)亩Y儀、客氣是人們之間的和諧劑。

　　禮尚往來，是尊重別人的表現(xiàn)。

　　受到贈品要道謝！

　　互相尊重，乃有禮儀之設(shè)。

　　禮儀乃是人與人之間互相尊重的體現(xiàn)！

　　會適當(dāng)關(guān)心別人的人總是令人歡喜的。

　　真誠地善意地對待別人，關(guān)心別人，就會得到別人的歡迎。

　　關(guān)心別人有時候行動和語言同樣重要。真誠地去做一些事，比什么都重要。

　　對于一般人來說，最重要的并非是別人的需要，而是自己的需要。

　　能夠尊重別人的需要，不要一味地強(qiáng)調(diào)自己的需要，才是受歡迎的人。

　　提供別人方便的人自己方便。

　　能夠設(shè)身處地為別人著想，幫助別人實現(xiàn)愿望又不居功的人永遠(yuǎn)受到歡迎。

　　送給別人最需要的美好事物，永遠(yuǎn)從別人的立場思考問題，這樣你將是最受歡迎的。

　　樂于助人，勇于付出，切莫慳貪吝嗇，助人者人亦助之。

　　仁慈之心，沒有怨恨，肝脾都有好處。

　　中醫(yī)說埋怨會傷脾胃，經(jīng)常埋怨的人總覺得別人不對，不能寬恕。有的人覺得自己很能干，別人總不行，或覺得自己很吃虧，雖能干，卻又不甘心，難免埋怨。雖做事，又打一堆妄想，所以消化不良。情緒紓解不了，身體也消化不良。

　　脾胃不好的人多活動，因為中醫(yī)說脾主四肢，所以多活動，脾就好，脾好消

　　化就好，多活動也會讓一個人少打妄想，妄想少心就清凈，不易患郁癥。

　　科學(xué)實驗證明，生氣呼出的氣體能毒死小白鼠。其實佛陀早就告誡說貪嗔癡是三毒，生氣即屬嗔心。而且科學(xué)研究證明，一個人生氣三分鐘，相當(dāng)跑完三千米所消耗的能量！

　　如果一個人心態(tài)好，就健康和諧，即使病了，好的心態(tài)也能使病好得快。

　　想開了，寬恕了，就能解除心里生氣的痛苦，也能解除身體因生氣導(dǎo)致的疾��！

　　心柔軟的人，身也柔軟，身心柔軟的人，自然多健康和諧！

　　浩渺、廣闊的大海能讓人心胸廣大，氣勢非凡，包容天下，紓解情緒，開闊眼界，培養(yǎng)海納百川的氣量。

　　高大巍峨、青幽的高山能培養(yǎng)人勇氣、壯觀、寧靜、鎮(zhèn)定、從容、博大的情懷，讓人棄名利而慕隱居，甘淡泊而明志。

　　報四重恩：父母恩、師長恩、國土恩、眾生恩。為人當(dāng)知恩、感恩、念恩、報恩，四恩重如泰山，為人不思恩，枉為人矣！

　　不能感恩惜福、如足常樂的人總是羨慕別人的幸福！

　　不要老是認(rèn)為自己最重要，其實我們的一切都是別人的成就。感恩所有成就我們、支持我們、欣賞我們的人。

　　在家用齋飯感恩回向文

　　用齋(飯)前，合掌用柔和的心讀誦或默念：

　　學(xué)會感恩的人常遇貴人，懂得惜福的人更有福氣。

　　感恩父母養(yǎng)育了我，感恩師長教育了我，

　　感恩國家培育了我，感恩眾生成就了我。

　　愿父母康寧幸福，愿師長吉祥圓滿，

　　愿國家和諧安寧，愿眾生歡喜如愿。

　　用齋(飯)畢，合掌用柔和的心讀誦或默念：

　　陽光雨露天作美，農(nóng)民工人流汗水，

　　大地?zé)o私育糧食，感恩惜福說不盡。

　　阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！