《藥師懺》法特點(diǎn)六
《藥師懺》法特點(diǎn)六
前面在《《藥師懺》法特點(diǎn)五》的日記中講了《藥師懺》第五個(gè)特點(diǎn)是“可以代替別人行懺悔法”。因?yàn)楹芏嗖∪藳]有辦法自己親身行懺悔儀式,只好委托他人幫助懺悔。尤其是臨命終的人,更是需要?jiǎng)e人幫忙懺悔,希望能夠往生西方極樂世界去。而《藥師懺》有很明確、很有效的方法。
下面我們介紹《藥師懺》的第六個(gè)特點(diǎn):“簡單一天完成一部”。很多懺法很龐大,比如《萬佛懺》要拜十幾天才能拜得完,而有些懺法有過度簡單,一個(gè)小時(shí)就完成!端帋煈浴分挥腥,一般來說一個(gè)白天就能拜完一部,還不影響寺院上早完課。
同時(shí),寺院可以根據(jù)自己的時(shí)間安排法會(huì)的日程,時(shí)間多就多拜幾部,時(shí)間少就少拜幾部,非常的靈巧方便。所以,在寺有重大活動(dòng)中,在時(shí)間不能把握的時(shí)候往往選擇拜《藥師懺》!端帋煈浴肥菫榱撕唵味鴱摹端帋熈鹆Ч馊鐏肀驹功德經(jīng)》譯出來的,分上中下三部份。一天拜一部輕松又簡單,也不會(huì)太累。
可以根據(jù)我們的時(shí)間拜多少天都可以,簡單,輕松又方便。因?yàn)閼曰?a href="/remen/yezhang.html" class="keylink" target="_blank">業(yè)障是佛教所有修行法門的基礎(chǔ)方式,不管是使用什么修行方式,都要先懺悔業(yè)障。只有把我們以前身心的業(yè)障消除了,我們才能夠用某一法門用功,進(jìn)行下一步的修行功夫。
這是因?yàn)槲覀儫o始以來積累了太多的問題,這些問題在我們開始要修行的時(shí)候就會(huì)跑出來障礙我們的修行。打個(gè)比方來說,這就好比我們原來是黑社會(huì)的成員(我們習(xí)慣了做貪、嗔、癡壞事),F(xiàn)在我們想脫離黑社會(huì)(遠(yuǎn)離貪、嗔、癡),首先就要讓大眾對你有信心。
如何能夠讓大眾對你有信心呢?那就是向大眾求懺悔!向大眾發(fā)誓再不行惡法;向大眾發(fā)誓改過修善;向大眾發(fā)誓……懺悔業(yè)障有理懺和事懺兩種,這在我的早期日記《淺談懺悔業(yè)障》里面有很詳細(xì)的解釋,有興趣的人可以去找來看看。當(dāng)然,要想一下子把業(yè)障完全清除是不可能。
所以,大家不遠(yuǎn)千里,來到寺院參與拜懺悔實(shí)在是一件很不容易的事情。即使你以前很努力,業(yè)障很少甚至沒有,但是行懺悔法也是最佳培植福報(bào)的手段。何況我們都是業(yè)障重重的人。我們自己感覺業(yè)障還很多的人,要多多行苦行,多多行懺悔。
參與到寺院里面最艱苦的工作,進(jìn)行強(qiáng)化的懺悔業(yè)障,絕大部分人參與各種佛事供養(yǎng)和懺悔業(yè)障中去。這樣一方面可以懺悔掉我們的業(yè)障,同時(shí)也是培植我們的福報(bào)的時(shí)機(jī)。事實(shí)上,我們在這短短的幾年艱苦修行過程中,絕大部分時(shí)間和精力是做懺悔業(yè)障這件事情的。
這在俗話里面叫“天降大任于斯人,必先勞其筋骨,餓其體膚,苦其心志”。這個(gè)道理很簡單,因?yàn)槿嗽谑畮啄甑倪^程中,會(huì)慢慢地習(xí)慣另外一種生活方式。因?yàn)樵诩胰瞬还苁窃趶V修供養(yǎng),還是懺悔業(yè)障上都顯得資糧不足。所以,要深入下去會(huì)有更多的問題出現(xiàn),而且這些問題絕大部分是很嚴(yán)重的。
知道自己的不足之后,就在不足之處好好做功夫。在廣修供養(yǎng)上面多做功夫,在懺悔業(yè)障上面多做功夫,期望以后的修行之路可以好走一些。雖然今生的機(jī)會(huì)好像渺茫,但是為我們以后的日子積累福德資糧,同樣是功不唐捐的事情,不要因此而斷掉我們的累劫以來辛苦所成。
因?yàn)榻裉炷苓_(dá)到這樣的成就,是我們累劫以來付出了很大的代價(jià)換來的。我們不能把這種辛苦付之一炬。我們只要努力下去,不斷地廣修供養(yǎng)與懺悔業(yè)障,我們總有一天能夠成就,因?yàn)槲覀冏罱K都要成佛做祖的。所以,我們要不停止地廣修供養(yǎng)與懺悔業(yè)障下去,所謂虛空有盡,我此供養(yǎng)與懺悔無有窮盡。
何況在家人去寺院的機(jī)會(huì)不多,而能去參加拜懺的人更少。即使能趕上拜懺這樣的法會(huì),也不能七天全程參加。所以,《藥師懺》這種一天一部的方式非常的好,可以讓時(shí)間比較緊張的上班族可以完整拜完一部《藥師懺》,實(shí)在是一個(gè)非常好的特點(diǎn)。
后面敬請關(guān)注《《藥師懺》法特點(diǎn)七》
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