《入中論》第十次課程 第十九講之:問難與救辯

  《入中論》第十次課程總第十九講之:問難與救辯

  主講人: 上明下賢法師

  主辦:北大禪學

  時間:2009年5月30日晚

  地點:北京大學理科1號樓1114室

  問難與救辯

  由他所作定謂果,雖他能生亦是因,

  從‘一相續(xù)\’‘能生\’生,稻芽非從麥種等。

  堅持他生觀點的論師補進一個條件:“我說的這個因果可不是隨便生的,而是要在同一相續(xù)的條件下!

  范圍一擴大就會有無窮的麻煩,所以他趕緊縮小范圍:“我的范圍只在同一相續(xù)中!

  把范圍馬上壓縮到豆種和豆苗的這種關系當中:“在同一相續(xù)中,這個里面他體是可以生因果的。比如,稻子的芽不是從麥子的種產(chǎn)生的,為什么呢?因為它們不是同一相續(xù)。不是同一相續(xù)中的因能產(chǎn)生他體的果,這個我們也不同意。所以,同一相續(xù)的,才是我剛才所說的他體生的因果。稻芽只會從稻種中產(chǎn)生,麥芽只會從麥種中產(chǎn)生!彼园褩l件馬上約束到了同一個生滅的相續(xù)中。

  當同一相續(xù)成為了特定的條件,中觀論師又進行破救——他們挽救了一次,中觀論師繼續(xù)破下去:

  如甄叔迦麥蓮等,不生稻芽,不具力,

  非一相續(xù)非同類,稻種亦非,是他故。

  中觀論師就說:“你們說,甄叔迦、蓮子,不是稻子的本原,這些沒有能力產(chǎn)生稻芽。它們之間沒有相似性,不在同一相續(xù)中。但是,你說的同一相續(xù),在我看來,也不是同一相續(xù)。稻子的種子,也和稻芽是不同的。”

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