無量壽經(jīng)
《無量壽經(jīng)》全稱《佛說無量壽經(jīng)》,亦稱《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本),是凈土宗的基本經(jīng)典之一,為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng),凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一,最多為四十八愿...[詳情]
阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第二十六愿、得那羅延身愿
第二十六愿、得那羅延身愿
設(shè)我得佛,國中菩薩,不得金剛那羅延身者,不取正覺。
頌曰
若人得生極樂界 無漏金剛那羅延
如彼等覺金剛位 是名金剛那羅延
一、列諸愿名
此愿諸師所立之愿名有六:?令得堅固身愿〔義寂〕?身得堅固愿〔璟興〕?具得金剛那羅延身愿〔良源〕?得那羅延身愿〔禮阿、慧云、性海、道隱〕?得金剛身愿〔法然〕?那羅延身愿〔靜照、月珠、深厲、觀徹〕。今從禮阿法師,采用「得那羅延身愿」之名。
二、愿成就文
又聲聞菩薩,其數(shù)難量,不可稱說,神智洞達,威力自在,能于掌中持一切世界。
三、同部異譯
?《大寶積經(jīng).無量壽如來會》〔唐譯〕:
若我成佛,彼國所生諸菩薩等,若無那羅延堅固力者,不取正覺。
?《無量清凈平等覺經(jīng)》〔漢譯〕:
闕此愿文
?《阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經(jīng)》〔吳譯〕:
闕此愿文
?《大乘無量壽莊嚴經(jīng)》〔宋譯〕:
世尊,我得菩提成正覺已,我居寶剎所有菩薩,身長十六由旬,得那羅延力,身相端嚴,光明照曜,善根具足,成就阿耨多羅三藐三菩提。
四、同類異經(jīng)
?《悲華經(jīng)》第二十一愿:
身得大力,如那羅延。
?《大悲分陀利經(jīng)》第二十一愿:
令其一切眾生,具那羅延力。
五、顯明愿意
法藏菩薩何故立發(fā)此愿?蓋法藏菩薩睹見諸佛剎中,或有佛土菩薩,雖說法如佛德,具有大心力,但未具身力,故心力無邊,身力衰退,異熟果報,先業(yè)所感故,不得自在化益,利生心愿不遂,身力難堪故,不能入煩惱邪見林,開化恒沙眾生。
是故法藏菩薩,愍諸眾生,危脆無常,自修佛性常住不滅,回與眾生,而發(fā)此愿言:「我國土菩薩,身力堅固,能持心力,身心相扶,無有衰退,能堪住世,成辦大事!
六、釋疑通妨
問:上說一切智愿與此愿,有何關(guān)連?
答:上愿誓菩薩心力趣順佛智,因上愿故,誓此愿金剛身力。有情色身,執(zhí)受色故,色心相依,不離而住,身有苦樂,心必憂喜,身有損益,隨心力分,亦有色力。身心二力,若不齊者,豈得相持?彼土菩薩,亦復(fù)如是,依佛愿力故,具佛心力,若無身力,難持心力,凈佛國土,成就眾生,自利利他,無不由此,故有此愿。
問:金剛與那羅延,為一為異?
答:金剛者,不可破壞義,即身體也;那羅延者,真諦三藏翻為堅力,亦名大力士。此則力用,體用不離故,以為一愿,金剛之堅力故;蚩,金剛顯那羅延力不可傾動義,堅力如金剛,故云金剛那羅延身,金剛即那羅延故。唐、宋二譯,但云那羅延力,不云金剛,故知,以堅力喻金剛。法藏菩薩誓此愿,為令生彼國者,身皆如佛,永不壞滅,故以金剛那羅延為喻,是知,金剛與那羅延,是一非異。
七、愿文略解
「金剛那羅延身」者,金剛者,是堅固不壞義,了慧法師《無量壽經(jīng)鈔》云:「金中精牢,名曰金剛,是堅固不壞之物,以譬體堅!埂睹苒E力士經(jīng)》云:「如來之身,或鉤鎖體,猶如金剛,鏗然堅強,不可破壞!埂華嚴經(jīng)》說為堅密身,《涅槃經(jīng)》說為常身金剛不壞身,以顯其體堅固。那羅延者,此云勝力,亦云堅牢,是天上金剛力士之名,其身端正猛健,強壯堅固,有如金剛寶,能壞眾物,不為物壞,《密跡力士經(jīng)》云:「那羅延身者,身心力,勇猛精進義!埂独砣六波羅蜜經(jīng)》曰:「佛十力,一一節(jié)中,皆有八萬四千六百六十三種那羅延力!故枪,曇鸞大師贊云「平等力」。
八、白話淺釋
如果我法藏成佛時,我國土中的菩薩,如果不得金剛那羅延般堅固之身力者,我就不取正覺。
- 若為生前是眼瞎耳聾的亡者助念開示,能見聞覺知嗎?
- 助念超度亡靈,世人每以誦經(jīng)為勝念佛為劣是否正確?
- 耶律楚材佐政止殺感召子孫做大官
- 齋戒念佛預(yù)知時至坐化往生的明朝孫母善女人
- 助念開示的殊勝利益,第五章助念的因果
- 信心堅固乘佛本愿決定往生
- 念佛之人如何臨終不顛倒
- 念佛往生之要件為何
- 每天念佛一萬聲預(yù)知時至自在往生的清朝張氏善女人
- 助念的殊勝利益
- 彌陀本愿,誓度娑婆,上盡一形,下至十念,皆得往生
- 為亡者助念與自己平時念佛,功德是否一樣?
- 念佛行者放下自力虛假心,以六字名號作真實因
- 長跪念佛安然往生的周婆善女人
- 彌陀愿力不思議,廣度眾生大無邊
- 臨終見佛含笑往生的清朝朱氏善女人
- 預(yù)知時至端坐往生的清朝許氏善女人
- 大聲唱念佛名自在往生的清朝費氏善女人
- 臨終持咒安然往生的清朝宋氏善女人
- 何顧十方諸佛同贊同勸眾生念佛往生西方?
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學里,用心交出人生成績單
- 佛教對「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對「女性問題」的看法
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時,法法何曾法。
- 佛教對「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風,幻出無根無實性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識本來空,罪福皆空無所住。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習止觀坐禪法要 1
- 《無量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識規(guī)矩頌講義(1)
- 身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個人的福報都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對世界的認識——因緣因果
- 護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學習的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號代表佛智與法界
- 一念凈心的寶貴性!
- 佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
- 極樂世界的神秘面紗
- 造什么業(yè)就感什么果!
- 地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報
- 學法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴經(jīng)輕松學
- 佛法修學概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習止觀坐禪法要
- 華嚴經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- 阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第二十一愿、具三十二相愿
- 阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第二十二愿、還相回向愿
- 阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第二十三愿、供養(yǎng)諸佛愿
- 阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第二十四愿、供具如意愿
- 阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第二十五愿、說一切智愿
- 阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第二十六愿、得那羅延身愿
- 阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第二十七愿、所須嚴凈愿
- 阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第二十八愿、見道場樹愿
- 阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第二十九愿、得辯才智愿
- 阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第三十愿、辯才無窮愿
- 阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第三十一愿、國土清凈愿