內(nèi)心解讀 七、秘密分:此方真教體 清凈在音聞
七、秘密分:此方真教體 清凈在音聞
故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
因此宣說(shuō)般若波羅蜜多咒。咒義:諸惡莫做,眾善奉行,自凈其意,快快自度。發(fā)菩提心,六度萬(wàn)行,自利利他,廣度有情。迅速成就,無(wú)上佛道。
《大學(xué)》首章云:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!币鉃:大學(xué)教人的道理,在于彰顯人人本有,自身所具的光明德性,再推己及人,使人人都能去除污染而自新,而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不變。
完善優(yōu)秀品質(zhì) 志求無(wú)上菩提
眾生發(fā)起少分精進(jìn)修道之意樂(lè),就能快速圓滿無(wú)邊資糧、清凈無(wú)量罪障,而成為不退轉(zhuǎn)大乘道最殊勝的因緣;而且,若能對(duì)長(zhǎng)劫修道等生歡喜,也就能快速成佛。反之,若對(duì)無(wú)邊菩薩行和長(zhǎng)劫修行等沒(méi)有絲毫勇悍,只歡喜短期內(nèi)快速成佛,如此反而距離成佛極其遙遠(yuǎn)。因?yàn)檫@種心態(tài)能障礙菩薩發(fā)起最偉大的志愿力,而且這種似露水般的道心短暫、薄弱,憑這種心力豈能快速成佛?
我們積資凈障能達(dá)到何等量、何種速度,完全觀待發(fā)心,心量小、心力弱,量就小、速度就慢,心量大、心力強(qiáng),量就大、速度就快。
雖然菩提道時(shí)間如此久遠(yuǎn),所化如此廣大,難行事業(yè)無(wú)量無(wú)邊,但菩薩內(nèi)心始終沒(méi)有怯弱、退縮。為了利他,乃至讓一位有情生起剎那善念,菩薩也甘愿在無(wú)量劫中安住地獄,這是何等勇悍的利他意樂(lè)!僅此一念心就能迅速積資凈障。
此勇悍意樂(lè)一旦引發(fā)乃至不退,就成了盡未來(lái)際勤發(fā)精進(jìn)的動(dòng)力源泉,無(wú)量上求佛道、下化眾生的精進(jìn)行將由此不斷涌現(xiàn)。
由此可見(jiàn),“諸法依緣起,住于意樂(lè)上”,意樂(lè)上提高一步,緣起就大不一樣,修行也就更進(jìn)一層;谶@個(gè)原因,普賢行愿中的每一愿,都要求行人發(fā)無(wú)盡大愿,所謂“虛空界盡,我禮乃盡,而虛空界不可盡故,我此禮敬無(wú)有窮盡,如是乃至眾生界盡、眾生業(yè)盡、眾生煩惱盡,我禮乃盡,而眾生界乃至煩惱無(wú)有盡故,我此禮敬無(wú)有窮盡,念念相續(xù)無(wú)有間斷,身語(yǔ)意業(yè)無(wú)有疲厭!睆亩Y贊到回向都是如此發(fā)無(wú)盡大愿。
《大寶積經(jīng)》說(shuō):
過(guò)去,彌樓揵馱如來(lái)涅槃之后,諸大弟子也隨佛入于涅槃。
此后,許多眾生心想:“吃沙門(mén)這碗飯,既安穩(wěn)又快樂(lè),我們?yōu)楹尾?a href="/remen/chujia.html" class="keylink" target="_blank">出家?”
他們出家后不修善業(yè),只做三種事:一是常周旋往來(lái)于白衣家;二是只顧貪著利養(yǎng)而活命;三是長(zhǎng)養(yǎng)身體,而不修集;資糧。頭陀的細(xì)行妙法大多荒廢,也不讀誦經(jīng)典。
當(dāng)時(shí)王子陀摩尸利,聽(tīng)到天神的指示后,告別父母,剃除須發(fā),出家修道。
他問(wèn)比丘們:“彌樓揵馱佛是如何說(shuō)法教導(dǎo)弟子的?你們將教法傳授給我,我將如說(shuō)修行。”
比丘們說(shuō):“我們沒(méi)聽(tīng)過(guò)佛說(shuō)的法。和尚諸師怎么做,我們就跟著做,你也應(yīng)當(dāng)隨學(xué)!
陀摩尸利比丘便說(shuō):“你們一定是因?yàn)樯硎镭氋v而出家的,所以現(xiàn)在只看重衣食,行為和在家人一樣。你們現(xiàn)在應(yīng)該和我一起尋求甚深、清凈的佛法。”
比丘們回答:我們想要的都已得到了,豐衣足食,不需受?chē)?guó)王差使,生活安穩(wěn)快樂(lè),沒(méi)人敢輕慢我們。過(guò)去在家時(shí)的苦惱,現(xiàn)在都不復(fù)存在了。這就叫涅槃、第一快樂(lè),此外,我們別無(wú)所求。
陀摩尸利比丘聽(tīng)到之后,傷心地痛哭。于是,他離開(kāi)這些比丘,獨(dú)自到山林幽遠(yuǎn)的靜處,精誠(chéng)一心,欲求深法。后來(lái)思惟修習(xí),證得阿羅漢果。
音樂(lè)觸動(dòng)靈魂
秩序井然的1號(hào)性格:《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》(合唱)
革命軍人個(gè)個(gè)要牢記
三大紀(jì)律八項(xiàng)注意
第一一切行動(dòng)聽(tīng)指揮
步調(diào)一致才能得勝利
第二不拿群眾一針線
群眾對(duì)我擁護(hù)又喜歡
第三一切繳獲要?dú)w公
努力減輕人民的負(fù)擔(dān)
三大紀(jì)律我們要做到
八項(xiàng)注意切莫忘記了
第一說(shuō)話態(tài)度要和好
尊重群眾不要耍驕傲
第二買(mǎi)賣(mài)價(jià)錢(qián)要公平
公買(mǎi)公賣(mài)不許逞霸道
第三借人東西用過(guò)了
當(dāng)面歸還切莫遺失掉
第四若把東西損壞了
照價(jià)賠償不差半分毫
第五不許打人和罵人
軍閥作風(fēng)堅(jiān)決克服掉
第六愛(ài)護(hù)群眾的莊稼
行軍作戰(zhàn)處處注意到
第七不許調(diào)戲婦女們
流氓習(xí)氣堅(jiān)決要除掉
第八不許虐待俘虜兵
不許打罵不許搜腰包
遵守紀(jì)律人人要自覺(jué)
互相監(jiān)督切莫違反了
革命紀(jì)律條條要記清
人民戰(zhàn)士處處愛(ài)人民
保衛(wèi)祖國(guó)永遠(yuǎn)向前進(jìn)
全國(guó)人民擁護(hù)又歡迎
愛(ài)心天使的2號(hào)性格:《心太軟》(任賢齊)
你總是心太軟 心太軟
獨(dú)自一個(gè)人流淚到天亮
你無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著那個(gè)人
我知道你根本沒(méi)那么堅(jiān)強(qiáng)
你總是心太軟 心太軟
把所有問(wèn)題都自己扛
相愛(ài)總是簡(jiǎn)單 相處太難
不是你的就別再勉強(qiáng)
夜深了你還不想睡
你還在想著他嗎
你這樣癡情到底累不累
明知他不會(huì)回來(lái)安慰
只不過(guò)想好好愛(ài)一個(gè)人
可惜他無(wú)法給你滿分
多余的犧牲他不懂心疼
你應(yīng)該不會(huì)只想做個(gè)好人
喔,算了吧
就這樣忘了吧 該放就放
再想也沒(méi)有用
傻傻等待 他也不會(huì)回來(lái)
你總該為自己想想未來(lái)
你總是心太軟 心太軟
獨(dú)自一個(gè)人流淚到天亮
你無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著那個(gè)人
我知道你根本沒(méi)那么堅(jiān)強(qiáng)
你總是心太軟 心太軟
把所有問(wèn)題都自己扛
相愛(ài)總是簡(jiǎn)單 相處太難
不是你的就別再勉強(qiáng)
夜深了你還不想睡
你還在想著他嗎
你這樣癡情到底累不累
明知他不會(huì)回來(lái)安慰
只不過(guò)想好好愛(ài)一個(gè)人
可惜他無(wú)法給你滿分
多余的犧牲他不懂心疼
你應(yīng)該不會(huì)只想做個(gè)好人
喔,算了吧
就這樣忘了吧 該放就放
再想也沒(méi)有用
傻傻等待 他也不會(huì)回來(lái)
你總該為自己想想未來(lái)
你總是心太軟 心太軟
獨(dú)自一個(gè)人流淚到天亮
你無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著那個(gè)人
我知道你根本沒(méi)那么堅(jiān)強(qiáng)
你總是心太軟 心太軟
把所有問(wèn)題都自己扛
相愛(ài)總是簡(jiǎn)單 相處太難
不是你的就別再勉強(qiáng)
不是你的就別再勉強(qiáng)
不是你的就別再勉強(qiáng)
不是你的就別再勉強(qiáng)
追求成功的3號(hào)性格:《我的未來(lái)不是夢(mèng)》(張雨生)
你是不是像我在太陽(yáng)下低頭
流著汗水默默辛苦的工作
你是不是像我就算受了冷漠
也不放棄自己想要的生活
你是不是像我整天忙著追求
追求一種意想不到的溫柔
你是不是像我曾經(jīng)茫然失措
一次一次徘徊在十字街頭
因?yàn)槲也辉诤鮿e人怎么說(shuō)
我從來(lái)沒(méi)有忘記我
對(duì)自己的承諾對(duì)愛(ài)的執(zhí)著
我知道我的未來(lái)不是夢(mèng)
我認(rèn)真的過(guò)每一分鐘
我的未來(lái)不是夢(mèng)
我的心跟著希望在動(dòng)
我的未來(lái)不是夢(mèng)
我認(rèn)真的過(guò)每一分鐘
我的未來(lái)不是夢(mèng)
我的心跟著希望在動(dòng)
跟著希望在動(dòng)
你是不是像我整天忙著追求
追求一種意想不到的溫柔
你是不是像我曾經(jīng)茫然失措
一次一次徘徊在十字街頭
因?yàn)槲也辉诤鮿e人怎么說(shuō)
我從來(lái)沒(méi)有忘記我
對(duì)自己的承諾對(duì)愛(ài)的執(zhí)著
我知道我的未來(lái)不是夢(mèng)
我認(rèn)真的過(guò)每一分鐘
我的未來(lái)不是夢(mèng)
我的心跟著希望在動(dòng)
我的未來(lái)不是夢(mèng)
我認(rèn)真的過(guò)每一分鐘
我的未來(lái)不是夢(mèng)
我的心跟著希望在動(dòng)
跟著希望在動(dòng)
氣質(zhì)獨(dú)特的4號(hào)性格:《親愛(ài)的小孩》(蘇芮)
小小的小孩今天有沒(méi)有哭
是否朋友都已經(jīng)離去留下了帶不走的孤獨(dú)
漂亮的小孩今天有沒(méi)有哭
是否弄臟了美麗的衣服卻找不到別人傾訴
聰明的小孩今天有沒(méi)有哭
是否遺失了心愛(ài)的禮物
在風(fēng)中尋找從清晨到日暮
我親愛(ài)的小孩
為什么你不讓我看清楚
是否讓風(fēng)吹熄了蠟燭
在黑暗中獨(dú)自漫步
親愛(ài)的小孩
快快擦干你的淚珠
我愿意陪伴你走上回家的路
親愛(ài)的小孩今天有沒(méi)有哭
是否朋友都已經(jīng)離去留下了帶不走的孤獨(dú)
親愛(ài)的小孩今天有沒(méi)有哭
是否遺失了心愛(ài)的禮物
在風(fēng)中尋找從清晨到日暮
知識(shí)淵博的5號(hào)性格:《霧里看花》(那英)
霧里看花 水中望月
你能分辨這變幻莫測(cè)的世界
掏走云飛 花開(kāi)花謝
你能把握這搖曳多姿的季節(jié)
煩惱最是無(wú)情夜
笑語(yǔ)歡顏難道說(shuō)那就是親熱
溫存未必就是體貼
你知哪句是真 哪一句是假
哪一句是情絲凝結(jié)
借我借我一雙慧眼吧
讓我把這紛擾 看得清清楚楚明明白白真真切切
借我借我一雙慧眼吧
讓我把這紛擾 看得清清楚楚明明白白真真切切
煩惱最是無(wú)情夜
笑語(yǔ)歡顏難道說(shuō)那就是親熱
溫存未必就是休貼
你知哪句是真 哪一句是假
哪一句是情絲凝結(jié)
借我借我一雙慧眼吧
讓我把這紛擾 看得清清楚楚明明白白真真切切
借我借我一雙慧眼吧
讓我把這紛擾 看得清清楚楚明明白白真真切切
借我借我一雙慧眼吧
讓我把這紛擾 看得清清楚楚明明白白真真切切
借我借我一雙慧眼吧
讓我把這紛擾 看得清清楚楚明明白白真真切切
勤勉謹(jǐn)慎的6號(hào)性格:《我是一只小小鳥(niǎo)》(趙傳)
有時(shí)后我覺(jué)得自己像一只小小鳥(niǎo)
想要飛 卻怎么樣也飛不高
也許有一天我棲上枝頭 卻成為獵人的目標(biāo)
我飛上了青天才發(fā)現(xiàn)自己 從此無(wú)依無(wú)靠
每次到了夜深人靜的時(shí)后我總是睡不著
我懷疑是不是只有我的明天會(huì)有變得更好
未來(lái)會(huì)怎樣究竟有誰(shuí)會(huì)知道
幸福是否只是一種傳說(shuō) 我永遠(yuǎn)都找不到
我是一只小小小小鳥(niǎo)
想要飛呀飛卻飛也飛不高
我尋尋覓覓尋尋覓覓一個(gè)溫暖的懷抱
這樣的要求算不算太高
所有知道我的名字的人啊 你們好不好
世界是如此的小 我們注定無(wú)處可逃
當(dāng)我嘗盡人情冷暖
當(dāng)你決定為了你的理想燃燒
生活的壓力與生命的尊嚴(yán)哪一個(gè)重要
娛人娛己的7號(hào)性格:《快樂(lè)頌》(庾澄慶)
你快樂(lè)嗎
我很快樂(lè)
第一步就是向后退一步
你快樂(lè)嗎
我很快樂(lè)
只要大家和我們一起唱
快樂(lè)其實(shí)也沒(méi)有什么道理
告訴你
快樂(lè)就是這么容易的東西
don’t worry be happy
你快樂(lè)嗎
我很快樂(lè)
年輕的心能重覆用到老
你快樂(lè)嗎
我很快樂(lè)
一群人和我同樣的調(diào)調(diào)
你快樂(lè)嗎
我很快樂(lè)
常常覺(jué)得我自己很重要
你快樂(lè)嗎
我很快樂(lè)
愛(ài)一個(gè)人讓全世界知道
快樂(lè)其實(shí)也沒(méi)有什么道理
告訴你
快樂(lè)就是這么容易的東西
don’t worry be happy
你快樂(lè)嗎
我想一下
快樂(lè)它到底是個(gè)什么東西
你快樂(lè)嗎
我要你管
那就讓你自己去想辦法
快樂(lè)其實(shí)也沒(méi)有什么道理
告訴你
快樂(lè)就是這么容易的東西
don’t worry be happy
快樂(lè)其實(shí)也沒(méi)有什么道理
告訴你
你到底在那里
快樂(lè)就是這么容易的東西
don’t worry be happy
快樂(lè)其實(shí)也沒(méi)有什么道理
告訴你
快樂(lè)就是這么容易的東西
don’t worry be happy
快樂(lè)其實(shí)也沒(méi)有什么道理
告訴你
快樂(lè)就是這么容易的東西
don’t worry be happy
頂天立地的8號(hào)性格:《東方紅》(合唱)
東方紅 太陽(yáng)升 中國(guó)出了個(gè)毛澤東
他為人民謀幸福 呼兒咳喲 他是人民大救星
他為人民謀幸福 呼兒咳喲 他是人民大救星
毛主席 愛(ài)人民 他是我們的帶路人
為了建設(shè)新中國(guó) 呼兒咳喲 領(lǐng)導(dǎo)我們向前進(jìn)
為了建設(shè)新中國(guó) 呼兒咳喲 領(lǐng)導(dǎo)我們向前進(jìn)
共產(chǎn)黨 像太陽(yáng) 照到哪里哪里亮
哪里有了共產(chǎn)黨 呼兒咳喲 哪里人民得解放
哪里有了共產(chǎn)黨 呼兒咳喲 哪里人民得解放
東方紅 太陽(yáng)升 中國(guó)出了個(gè)毛澤東
他為人民謀幸福 呼兒咳喲 他是人民大救星
他為人民謀幸福 呼兒咳喲 他是人民大救星
平和恬淡的9號(hào)性格:《相親相愛(ài)一家人》(合唱)
(男)我喜歡一回家就有暖洋洋的燈光在等待,
(女)我喜歡一起床就看到大家微笑的臉龐,
(男)我喜歡一出門(mén)就為了家人和自己的理想打拼,
(女)我喜歡一家人心朝著同一個(gè)方向眺望。哦!
(男)我喜歡快樂(lè)時(shí)馬上就想要和你一起分享,
(女)我喜歡受傷時(shí)就想起你們溫暖的懷抱,
(男)我喜歡生氣時(shí)就想到你們永遠(yuǎn)包容多么偉大,
(女)我喜歡旅行時(shí)為你把美好記憶帶回家。
(女)因?yàn)槲覀兪且患胰?
(男)相親相愛(ài)的一家人,
(男)有緣才能相聚,
(女)有心才會(huì)珍惜,
(男)何必讓滿天烏云遮住眼睛。
(女)因?yàn)槲覀兪且患胰?
(男)相親相愛(ài)的一家人,
(男)有福就該同享,有難必然同當(dāng),
(男合)用相知相守?fù)Q地久天長(zhǎng)。
(女)我喜歡一回家就把亂糟糟的心情都忘掉,
(女)我喜歡一起床就帶給大家微笑的臉龐,
(男)我喜歡一出門(mén)就為了個(gè)人和世界的美好打拼,
(女)我喜歡一家人夢(mèng)朝著同一個(gè)方向創(chuàng)造。哦!
(女)當(dāng)別人快樂(lè)時(shí)好像是自己獲得幸福一樣,
(女)當(dāng)別人受傷時(shí)我愿意敞開(kāi)最真的懷抱,
(男)當(dāng)別人生氣時(shí)告訴他就算觀念不同不必激動(dòng),
(男)當(dāng)別人需要時(shí)我一定卷起袖子幫助他。
(女合)因?yàn)槲覀兪且患胰?
(男合)相親相愛(ài)的一家人,
(合)有緣才能相聚,有心才會(huì)珍惜,
(合)何必讓滿天烏云遮住眼睛。
(女合)因?yàn)槲覀兪且患胰?
(男合)相親相愛(ài)的一家人,
(合)有福就該同享,有難必然同當(dāng),
(合)用相知相守?fù)Q地久天長(zhǎng)。
(男)處處為你憂心,一直最憂我情,
(男)請(qǐng)你相信這份感情值得感激,哦
(女合)因?yàn)槲覀兪且患胰?
(男合)相親相愛(ài)的一家人,
(男)有緣才能相聚,有心才會(huì)珍惜,
(男)何必讓滿天烏云遮住眼睛。
(合)因?yàn)槲覀兪且患胰?
(男合)相親相愛(ài)的一家人,
(合)有福就該同享,有難必然同當(dāng),
(合)用相知相守?fù)Q地久天長(zhǎng)。
大慈大悲的10號(hào)性格:《三寶歌》
人天長(zhǎng)夜,宇宙黮黯,誰(shuí)啟以光明?
三界火宅,眾苦煎迫,誰(shuí)濟(jì)以安寧?
大悲大智大雄力,南無(wú)佛佗耶!
昭朗萬(wàn)有,衽席群生,功德莫能名。
今乃知:唯此是,真正歸依處。
盡形壽,獻(xiàn)身命,信受勤奉行!
二諦總持,三學(xué)增上,恢恢法界身;
凈德既圓,染患斯寂,蕩蕩涅槃城!
眾緣性空唯識(shí)現(xiàn),南無(wú)達(dá)摩耶!
理無(wú)不彰,蔽無(wú)不解,煥乎其大明。
今乃知:唯此是,真正歸依處。
盡形壽,獻(xiàn)身命,信受勤奉行!
修行證果,弘法利世,焰續(xù)佛燈明,三乘圣賢何濟(jì)濟(jì)!
南無(wú)僧伽耶!統(tǒng)理大眾,一切無(wú)礙,住持正法城。
今乃知:唯此是,真正歸依處。
盡形壽,獻(xiàn)身命,信受勤奉行!
遷善之道:《華嚴(yán)經(jīng)·凈行品》
菩薩在家,當(dāng)愿眾生:知家性空,免其逼迫。
孝事父母,當(dāng)愿眾生:善事于佛,護(hù)養(yǎng)一切。
妻子集會(huì),當(dāng)愿眾生:怨親平等,永離貪著。
若得五欲,當(dāng)愿眾生:拔除欲箭,究竟安隱。
妓樂(lè)聚會(huì),當(dāng)愿眾生:以法自?shī)?了妓非實(shí)。
若在宮室,當(dāng)愿眾生:入于圣地,永除穢欲。
著瓔珞時(shí),當(dāng)愿眾生:舍諸偽飾,到真實(shí)處。
上升樓閣,當(dāng)愿眾生:升正法樓,徹見(jiàn)一切。
若有所施,當(dāng)愿眾生:一切能舍,心無(wú)愛(ài)著。
眾會(huì)聚集,當(dāng)愿眾生:舍眾聚法,成一切智。
若在厄難,當(dāng)愿眾生:隨意自在,所行無(wú)礙。
舍居家時(shí),當(dāng)愿眾生:出家無(wú)礙,心得解脫。
入僧伽藍(lán),當(dāng)愿眾生:演說(shuō)種種,無(wú)乖諍法。
詣大小師,當(dāng)愿眾生:巧事師長(zhǎng),習(xí)行善法。
求請(qǐng)出家,當(dāng)愿眾生:得不退法,心無(wú)障礙。
脫去俗服,當(dāng)愿眾生:勤修善根,舍諸罪軛。
鬀除須發(fā),當(dāng)愿眾生:永離煩惱,究竟寂滅。
著袈裟衣,當(dāng)愿眾生:心無(wú)所染,具大仙道。
正出家時(shí),當(dāng)愿眾生:同佛出家,救護(hù)一切。
自歸于佛,當(dāng)愿眾生:紹隆佛種,發(fā)無(wú)上意。
自歸于法,當(dāng)愿眾生:深入經(jīng)藏,智慧如海。
自歸于僧,當(dāng)愿眾生:統(tǒng)理大眾,一切無(wú)礙。
受學(xué)戒時(shí),當(dāng)愿眾生:善學(xué)于戒,不作眾惡。
受阇梨教,當(dāng)愿眾生:具足威儀,所行真實(shí)。
受和尚教,當(dāng)愿眾生:入無(wú)生智,到無(wú)依處。
受具足戒,當(dāng)愿眾生:具諸方便,得最勝法。
若入堂宇,當(dāng)愿眾生:升無(wú)上堂,安住不動(dòng)。
若敷床座,當(dāng)愿眾生:開(kāi)敷善法,見(jiàn)真實(shí)相。
正身端坐,當(dāng)愿眾生:坐菩提座,心無(wú)所著。
結(jié)跏趺坐,當(dāng)愿眾生:善根堅(jiān)固,得不動(dòng)地。
修行于定,當(dāng)愿眾生:以定伏心,究竟無(wú)余。
若修于觀,當(dāng)愿眾生:見(jiàn)如實(shí)理,永無(wú)乖諍。
舍跏趺坐,當(dāng)愿眾生:觀諸行法,悉歸散滅。
下足住時(shí),當(dāng)愿眾生:心得解脫,安住不動(dòng)。
若舉于足,當(dāng)愿眾生:出生死海,具眾善法。
著下帬時(shí),當(dāng)愿眾生:服諸善根,具足慚愧。
整衣束帶,當(dāng)愿眾生:檢束善根,不令散失。
若著上衣,當(dāng)愿眾生:獲勝善根,至法彼岸。
著僧伽梨,當(dāng)愿眾生:入第一位,得不動(dòng)法。
手執(zhí)楊枝,當(dāng)愿眾生:皆得妙法,究竟清凈。
嚼楊枝時(shí),當(dāng)愿眾生:其心調(diào)凈,噬諸煩惱。
大小便時(shí),當(dāng)愿眾生:棄貪瞋癡,蠲除罪法。
事訖就水,當(dāng)愿眾生:出世法中,速疾而往。
洗滌形穢,當(dāng)愿眾生:清凈調(diào)柔,畢竟無(wú)垢。
以水盥掌,當(dāng)愿眾生:得清凈手,受持佛法。
以水洗面,當(dāng)愿眾生:得凈法門(mén),永無(wú)垢染。
手執(zhí)錫杖,當(dāng)愿眾生:設(shè)大施會(huì),示如實(shí)道。
執(zhí)持應(yīng)器,當(dāng)愿眾生:成就法器,受天人供。
發(fā)趾向道,當(dāng)愿眾生:趣佛所行,入無(wú)依處。
若在于道,當(dāng)愿眾生:能行佛道,向無(wú)余法。
涉路而去,當(dāng)愿眾生:履凈法界,心無(wú)障礙。
見(jiàn)升高路,當(dāng)愿眾生:永出三界,心無(wú)怯弱。
見(jiàn)趣下路,當(dāng)愿眾生:其心謙下,長(zhǎng)佛善根。
見(jiàn)斜曲路,當(dāng)愿眾生:舍不正道,永除惡見(jiàn)。
若見(jiàn)直路,當(dāng)愿眾生:其心正直,無(wú)諂無(wú)誑。
見(jiàn)路多塵,當(dāng)愿眾生:遠(yuǎn)離塵坌,獲清凈法。
見(jiàn)路無(wú)塵,當(dāng)愿眾生:常行大悲,其心潤(rùn)澤。
若見(jiàn)險(xiǎn)道,當(dāng)愿眾生:住正法界,離諸罪難。
若見(jiàn)眾會(huì),當(dāng)愿眾生:說(shuō)甚深法,一切和合。
若見(jiàn)大柱,當(dāng)愿眾生:離我諍心,無(wú)有忿恨。
若見(jiàn)叢林,當(dāng)愿眾生:諸天及人,所應(yīng)敬禮。
若見(jiàn)高山,當(dāng)愿眾生:善根超出,無(wú)能至頂。
見(jiàn)棘刺樹(shù),當(dāng)愿眾生:疾得翦除,三毒之刺。
見(jiàn)樹(shù)葉茂,當(dāng)愿眾生:以定解脫,而為蔭映。
若見(jiàn)華開(kāi),當(dāng)愿眾生:神通等法,如華開(kāi)敷。
若見(jiàn)樹(shù)華,當(dāng)愿眾生:眾相如華,具三十二。
若見(jiàn)果實(shí),當(dāng)愿眾生:獲最勝法,證菩提道。
若見(jiàn)大河,當(dāng)愿眾生:得預(yù)法流,入佛智海。
若見(jiàn)陂澤,當(dāng)愿眾生:疾悟諸佛,一味之法。
若見(jiàn)池沼,當(dāng)愿眾生:語(yǔ)業(yè)滿足,巧能演說(shuō)。
若見(jiàn)汲井,當(dāng)愿眾生:具足辯才,演一切法。
若見(jiàn)涌泉,當(dāng)愿眾生:方便增長(zhǎng),善根無(wú)盡。
若見(jiàn)橋道,當(dāng)愿眾生:廣度一切,猶如橋梁。
若見(jiàn)流水,當(dāng)愿眾生:得善意欲,洗除惑垢。
見(jiàn)修園圃,當(dāng)愿眾生:五欲圃中,耘除愛(ài)草。
見(jiàn)無(wú)憂林,當(dāng)愿眾生:永離貪愛(ài),不生憂怖。
若見(jiàn)園苑,當(dāng)愿眾生:勤修諸行,趣佛菩提。
見(jiàn)嚴(yán)飾人,當(dāng)愿眾生:三十二相,以為嚴(yán)好。
見(jiàn)無(wú)嚴(yán)飾,當(dāng)愿眾生:舍諸飾好,具頭陀行。
見(jiàn)樂(lè)著人,當(dāng)愿眾生:以法自?shī)?歡愛(ài)不舍。
見(jiàn)無(wú)樂(lè)著,當(dāng)愿眾生:有為事中,心無(wú)所樂(lè)。
見(jiàn)歡樂(lè)人,當(dāng)愿眾生:常得安樂(lè),樂(lè)供養(yǎng)佛。
見(jiàn)苦惱人,當(dāng)愿眾生:獲根本智,滅除眾苦。
見(jiàn)無(wú)病人,當(dāng)愿眾生:入真實(shí)慧,永無(wú)病惱。
見(jiàn)疾病人,當(dāng)愿眾生:知身空寂,離乖諍法。
見(jiàn)端正人,當(dāng)愿眾生:于佛菩薩,常生凈信。
見(jiàn)丑陋人,當(dāng)愿眾生:于不善事,不生樂(lè)著。
見(jiàn)報(bào)恩人,當(dāng)愿眾生:于佛菩薩,能知恩德。
見(jiàn)背恩人,當(dāng)愿眾生:于有惡人,不加其報(bào)。
若見(jiàn)沙門(mén),當(dāng)愿眾生:調(diào)柔寂靜,畢竟第一。
見(jiàn)婆羅門(mén),當(dāng)愿眾生:永持梵行,離一切惡。
見(jiàn)苦行人,當(dāng)愿眾生:依于苦行,至究竟處。
見(jiàn)操行人,當(dāng)愿眾生:堅(jiān)持志行,不舍佛道。
見(jiàn)著甲冑,當(dāng)愿眾生:常服善鎧,趣無(wú)師法。
見(jiàn)無(wú)鎧仗,當(dāng)愿眾生:永離一切,不善之業(yè)。
見(jiàn)論議人,當(dāng)愿眾生:于諸異論,悉能摧伏。
見(jiàn)正命人,當(dāng)愿眾生:得清凈命,不矯威儀。
若見(jiàn)于王,當(dāng)愿眾生:得為法王,恒轉(zhuǎn)正法。
若見(jiàn)王子,當(dāng)愿眾生:從法化生,而為佛子。
若見(jiàn)長(zhǎng)者,當(dāng)愿眾生:善能明斷,不行惡法。
若見(jiàn)大臣,當(dāng)愿眾生:恒守正念,習(xí)行眾善。
若見(jiàn)城廓,當(dāng)愿眾生:得堅(jiān)固身,心無(wú)所屈。
若見(jiàn)王都,當(dāng)愿眾生:功德共聚,心恒喜樂(lè)。
見(jiàn)處林藪,當(dāng)愿眾生:應(yīng)為天人,之所嘆仰。
入里乞食,當(dāng)愿眾生:入深法界,心無(wú)障礙。
到人門(mén)戶,當(dāng)愿眾生:入于一切,佛法之門(mén)。
入其家已,當(dāng)愿眾生:得入佛乘,三世平等。
見(jiàn)不舍人,當(dāng)愿眾生:常不舍離,勝功德法。
見(jiàn)能舍人,當(dāng)愿眾生:永得舍離,三惡道苦。
若見(jiàn)空缽,當(dāng)愿眾生:其心清凈,空無(wú)煩惱。
若見(jiàn)滿缽,當(dāng)愿眾生:具足成滿,一切善法。
若得恭敬,當(dāng)愿眾生:恭敬修行,一切佛法。
不得恭敬,當(dāng)愿眾生:不行一切,不善之法。
見(jiàn)慚恥人,當(dāng)愿眾生:具慚恥行,藏護(hù)諸根。
見(jiàn)無(wú)慚恥,當(dāng)愿眾生:舍離無(wú)慚,住大慈道。
若得美食,當(dāng)愿眾生:滿足其愿,心無(wú)羨欲。
得不美食,當(dāng)愿眾生:莫不獲得,諸三昧味。
得柔軟食,當(dāng)愿眾生:大悲所熏,心意柔軟。
得麁澀食,當(dāng)愿眾生:心無(wú)染著,絕世貪愛(ài)。
若飯食時(shí),當(dāng)愿眾生:禪悅為食,法喜充滿。
若受味時(shí),當(dāng)愿眾生:得佛上味,甘露滿足。
飯食已訖,當(dāng)愿眾生:所作皆辦,具諸佛法。
若說(shuō)法時(shí),當(dāng)愿眾生:得無(wú)盡辯,廣宣法要。
從舍出時(shí),當(dāng)愿眾生:深入佛智,永出三界。
若入水時(shí),當(dāng)愿眾生:入一切智,知三世等。
洗浴身體,當(dāng)愿眾生:身心無(wú)垢,內(nèi)外光潔。
盛暑炎毒,當(dāng)愿眾生:舍離眾惱,一切皆盡。
暑退涼初,當(dāng)愿眾生:證無(wú)上法,究竟清涼。
諷誦經(jīng)時(shí),當(dāng)愿眾生:順?lè)鹚f(shuō),總持不忘。
若得見(jiàn)佛,當(dāng)愿眾生:得無(wú)礙眼,見(jiàn)一切佛。
諦觀佛時(shí),當(dāng)愿眾生:皆如普賢,端正嚴(yán)好。
見(jiàn)佛塔時(shí),當(dāng)愿眾生:尊重如塔,受天人供。
敬心觀塔,當(dāng)愿眾生:諸天及人,所共瞻仰。
頂禮于塔,當(dāng)愿眾生:一切天人,無(wú)能見(jiàn)頂。
右遶于塔,當(dāng)愿眾生:所行無(wú)逆,成一切智。
遶塔三匝,當(dāng)愿眾生:勤求佛道,心無(wú)懈歇。
贊佛功德,當(dāng)愿眾生:眾德悉具,稱(chēng)嘆無(wú)盡。
贊佛相好,當(dāng)愿眾生:成就佛身,證無(wú)相法。
若洗足時(shí),當(dāng)愿眾生:具神足力,所行無(wú)礙。
以時(shí)寢息,當(dāng)愿眾生:身得安隱,心無(wú)動(dòng)亂。
睡眠始寤,當(dāng)愿眾生:一切智覺(jué),周顧十方。
般若心咒簡(jiǎn)要概括,持誦方便廣積功德,
自性自性妙用自性,早證菩提離苦安樂(lè)。
印贈(zèng)經(jīng)書(shū)有五種福報(bào)
1、長(zhǎng)壽:因?yàn)槿藗兟?tīng)經(jīng)和讀經(jīng)以后,不造殺業(yè),所以施者將來(lái)能感到長(zhǎng)壽的果報(bào);
2、大富:因?yàn)槿藗兟?tīng)經(jīng)和讀經(jīng)以后,不會(huì)偷盜,所以施者將來(lái)能感到大富的果報(bào);
3、端正:因?yàn)槿藗兟?tīng)經(jīng)和讀經(jīng)以后,心平氣和,所以施者將來(lái)能感到端莊的果報(bào);
4、尊貴:因?yàn)槿藗兟?tīng)經(jīng)和讀經(jīng)以后,會(huì)信仰佛法,歸依三寶,所以施者將來(lái)能感到尊貴和有名望的果報(bào);
5、聰明:因?yàn)槿藗兟?tīng)經(jīng)和讀經(jīng)以后,領(lǐng)悟力會(huì)增長(zhǎng),而且容易明白微妙的道理,所以施者將來(lái)能感到聰明的果報(bào)。
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- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號(hào)代表佛智與法界
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