《與祖師同行》文摘44

　　——煩惱解藥自助餐

　　昨天打開論壇想回答問題，一看嚇一跳，問題之多、之長實在是沒有那么多的時間一一回答。根據(jù)自己以往回答問題的經(jīng)驗，現(xiàn)將一些常見的問題剖析，并把自己常用來回答問題的佛言祖語羅列出來，希望對那些被問題困擾的人有些幫助，請有類似煩惱的人來一頓煩惱解藥自助餐。

　　第一類是對佛教的疑惑，這樣的人大多是墮在世智辯聰難里面了。對于這樣的問題，首先我們要知道佛教里面的人員和社會一樣，是凡人和圣人共同組成的佛國，不要一說到佛教，就認為所有的人都是圣人，人人都具大智慧、大解脫，甚至個個有五眼六通。應(yīng)該知道絕大部分人和你是一樣的，是走在學(xué)佛的路上，還都是凡人，比如我自己就是其中之一。

　　應(yīng)該知道佛教的佛法從來沒有變化過，只是宣傳佛教的人，隨著他們對佛教修行的深淺不同而有區(qū)別，表現(xiàn)在他們對佛教的演繹和個人行為上就有人喜歡有人煩。對于有這樣問題的人，要明白這個道理就不會有問題了。要是進一步想了解佛教也很簡單，《大藏經(jīng)》兩千多年以來沒有人改過，不信任現(xiàn)代人所說，大可去看佛陀的原話，次而看論，再次看疏，再次看與我們最接近的高僧大德的語錄。對于這些問題自己寫過很多的日記，比如《龍蛇混雜》、《凡圣同居成佛國》等等。

　　第二類是個人的生活或者家庭的糾纏問題。這里要分兩部分，一部分是生活問題，主要是說命運問題。應(yīng)該知道，命運的確存在，而且是依因果規(guī)律在運轉(zhuǎn)。所以，命運可以因為自己現(xiàn)在的行為而改變，也就是我們常常所說，“命運掌握在自己手中”。這在自己的日記《移風(fēng)易俗不抽簽》、《命運的問題》等有很詳細的解釋。

　　另外一部分是家庭或者親友的糾纏問題。對于這些問題，首先要知道“冤親債主”的概念。我們對于冤家都知道有“冤家路窄”這個詞，也都知道要遠而避之。因為沒有“親家路窄”這個詞，大家就紛紛在這里繳械投降了。不管是冤家還是親家，要知道都不能回避，都要用善法去面對他們。做到過去無悔、現(xiàn)在無怨，那么將來就會無憂。這在自己的日記《冤親債主》里面有詳細的解釋。

　　第三類問題是因為管閑事而來。這樣的問題解決起來最簡單，不該你管，不管就是了，該你管的時候“有條依條，無條攀例”，按照規(guī)矩去做就是了。只要秉著“感恩、包容、分享、結(jié)緣”，“善用其心，善待一切”的思路去做，絕對水到渠成。

　　對于個人的命運，記住古賢這段話：“無病最利，有信最友，知足最富，無為最安。”對于郁悶的事情，記住晦堂祖師*的話：“久廢不可速成，積弊不可頓除，優(yōu)游不可久戀，人情不能恰好，禍患不可茍免，夫為善知識達此五事，涉世可無悶矣”。對于自己的過失，記住禪心三無：“過去無悔，現(xiàn)在無怨，將來無憂”。

　　最后，應(yīng)該知道，我們的一切煩惱問題，來自于我們的貪、嗔、癡。一切是我們的智慧不夠，所以會有煩惱來困擾我們。我們?nèi)粘Ｉ�活中少一些貪，就少掉三分之一的煩惱；少一些嗔，又少三分之一的煩惱；少一些癡，又能少三分之一的煩惱。希望這份自助餐能解一些大家的饑渴。