傾聽(tīng)恒河的歌唱

　　傾聽(tīng)恒河的歌唱

　　郭惠珍醫(yī)師(道證法師)講

　　李宜玲文字整理

　　前言

　　郭惠珍醫(yī)師是一位熱誠(chéng)盡職的腫瘤科醫(yī)師,其慈悲與虔誠(chéng),不但給予病患鼓勵(lì),給予健康者警惕,更感動(dòng)了無(wú)數(shù)人學(xué)佛念佛。本文即是其對(duì)中原大學(xué)慧智社同學(xué)的演講,內(nèi)容感人肺腑。尤其是郭醫(yī)師在得悉自己也身患腫瘤(癌癥)的情形下,抱病上臺(tái),現(xiàn)身說(shuō)法,以無(wú)比堅(jiān)定的念佛信愿,當(dāng)眾宣布自己罹患重病的心境—‘正好一心念佛,準(zhǔn)備往生’,更是令人感佩贊嘆。(該場(chǎng)演講后,郭醫(yī)師即離開(kāi)工作崗位,入山修行。)

　　茫茫苦海中,我們總是貪著于眼前的一切,不肯舍離,在奔忙中庸庸碌碌度完人生,等到壽命終盡,望著即將逝去的人生,再來(lái)哀愁與無(wú)奈。諸位,您想過(guò)怎樣的人生呢?要如何才能超越生死的束縛呢?看完了本文,相信會(huì)帶給您極大震憾與省思,并協(xié)助您找到人生的歸處!

　　演講內(nèi)容

　　各位老師、各位學(xué)長(zhǎng):

　　末學(xué)到臺(tái)上來(lái),總是免不了一種慚愧和懺悔的心情,尤其現(xiàn)在眼睛往下面一看,大概都是老師比較多,所以更增加了末學(xué)的惶恐。首先說(shuō)明一下,為什么像末學(xué)這樣糟糕的人,可以到臺(tái)上來(lái)對(duì)大家講話呢?這是由于一位病人的影響,所以每次一開(kāi)始,總要對(duì)大家講一下這位病人的故事,以及這位病人讓末學(xué)了解的事情。我們常常要花很大的代價(jià)才能了解佛經(jīng)中的一句話,甚至就是封面的第一句話。

　　這位病人是位大腸癌的患者,年紀(jì)才三十幾歲,她來(lái)到診察室時(shí)一直哭泣,當(dāng)時(shí)我在腫瘤科還是試用的期間,由病歷知道她已經(jīng)開(kāi)過(guò)二次刀,但這個(gè)腫瘤又復(fù)發(fā)了,真是萬(wàn)般無(wú)奈。她拚命地哭泣說(shuō)不出話來(lái),要求要知道醫(yī)師的家在那里,想要到醫(yī)師家里去私下談話,那一次下班以后,末學(xué)就到病房里去看她,跟她談話,在談話中約略的跟她介紹一下佛法,沒(méi)有想到這一位病人在聽(tīng)了以后,眼睛張得非常的大,很激動(dòng)地告訴我說(shuō):‘為什么過(guò)去從來(lái)沒(méi)有人告訴我這些?為什么我煩煩惱惱的過(guò)了三十幾年?為什么當(dāng)我聽(tīng)到的時(shí)候,我已走到了生命的末端?’雖然只是短短的幾句話,卻深深刺入我的心中,當(dāng)時(shí)她哭了、我也哭了,慚愧不已。那時(shí)候雪公老恩師(李炳南老居士)還在世,每個(gè)星期三是老人家講經(jīng)的時(shí)間,平常下班以后,我多留在醫(yī)院里面和病人談?wù)勗�、講講故事,只有星期三因?yàn)橐�趕著聽(tīng)雪公老恩師講經(jīng),晚上就不多逗留,她每次看我星期三歡喜要去聽(tīng)經(jīng),就很羨慕的告訴我說(shuō):‘我真希望我也能夠去,可是我沒(méi)有機(jī)會(huì)了!’我說(shuō):‘您也可以去啊!’終于她去了。那天去到慈光圖書(shū)館華嚴(yán)講堂的時(shí)候,看見(jiàn)她已坐在我的前面幾排,然而講經(jīng)講到一半,她就捂著肚子,掉著眼淚從我旁邊走過(guò)去,因?yàn)槟翘焖�的腸子完全堵塞了,肚子痛得不得了,當(dāng)她從我旁邊走過(guò)去時(shí),我才突然了解到佛經(jīng)中的開(kāi)場(chǎng)白:‘無(wú)上甚深微妙法,百千萬(wàn)劫難遭遇,我今見(jiàn)聞得受持,愿解如來(lái)真實(shí)義�！�就由于她的影響,從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,我才不揣淺陋,比較積極的、急切的想要把佛法的重要告訴大家,把這種來(lái)自佛法的幸福告訴大家。這種幸福是財(cái)物買(mǎi)不到的,小偷也偷不走的,這一種幸福的感受,不論遇何境界,也不論他人是以世俗‘福\’或‘禍\’的眼光來(lái)衡量,我們內(nèi)心還是充滿著平靜、光明和幸福。

　　曾經(jīng)請(qǐng)教過(guò)學(xué)長(zhǎng),貴社這個(gè)學(xué)期研討什么樣的經(jīng)典或是什么題目,許學(xué)長(zhǎng)告訴我說(shuō)是研究八大人覺(jué)經(jīng),那大家都看過(guò)八大人覺(jué)經(jīng),可能都會(huì)背誦了。第一覺(jué)悟‘世間無(wú)常,國(guó)土危脆,四大苦空,五陰無(wú)我,生滅變異,虛偽無(wú)主�！�雖然會(huì)背,可是心里并不很相信它。雖然佛說(shuō)‘世間是苦\’,是‘無(wú)常\’,而您可能尚覺(jué)得人生很快樂(lè)啊—每天早上起來(lái)就吃豆?jié){、燒餅,教授‘當(dāng)\’人也‘當(dāng)\’得不厲害,仰頭一看,啊!今天晴空萬(wàn)里,人生多么美妙—能如此,是平常泛泛的時(shí)候,然而這種時(shí)間很快就會(huì)過(guò)去的;假如,突然間,不再是晴空萬(wàn)里,不再是百花齊放,那時(shí)候就要看看您的內(nèi)心有沒(méi)有睛空萬(wàn)里的胸懷,人生的考試很快就會(huì)到了。對(duì)于人生怎么個(gè)苦法,只想對(duì)大家報(bào)告一下臨床上的體驗(yàn)。因?yàn)槲业拿恳粋�(gè)病人,他們都是我的老師,他們每一個(gè)人來(lái)告訴我一段佛教的道理,給佛經(jīng)做一個(gè)印證,讓我死心蹋地的來(lái)相信佛所說(shuō)的每一句話,相信佛是‘真語(yǔ)者、實(shí)語(yǔ)者、不妄語(yǔ)者\(yùn)’。

　　在醫(yī)院的時(shí)候,常常有病人會(huì)問(wèn)我:‘醫(yī)師你幾歲啊?’我說(shuō):‘三十二歲。\’‘結(jié)婚了沒(méi)有啊?給你作媒�！�我就會(huì)請(qǐng)問(wèn)她:‘請(qǐng)問(wèn)您的日子過(guò)得很幸福是不是?’唉!竟然沒(méi)有一個(gè)人跟我說(shuō)‘是\’!一直到后來(lái),有一個(gè)病人,她患子宮頸癌,每次來(lái)看病的時(shí)候都化妝得非常的漂亮,手指、腳趾都擦指甲油,口紅也擦的很紅。她每次來(lái)看完病就要給我作媒,她說(shuō):‘我侄子在國(guó)泰醫(yī)院,人很不錯(cuò)�！�我問(wèn)她:‘你真的過(guò)得很幸福是不是?’她說(shuō):‘對(duì)呀!我的先生對(duì)我非常的好,我的孩子可以說(shuō)非常的孝順,家境也很過(guò)得去�！�過(guò)得非常愜意,真是不錯(cuò),很恭喜啊!這是末學(xué)聽(tīng)到唯一說(shuō)幸福的患者,真令人為她慶幸。因?yàn)槠綍r(shí)病人一進(jìn)到診察室,常是半哭泣、半哀訴地怨嘆:‘醫(yī)師你不曉得,我來(lái)做這個(gè)治療是跟人家借的錢(qián),兒子非常不高興’,‘唉!回去以后也沒(méi)人理睬我,病得久啊,人家就不愿意照顧了,也沒(méi)有人會(huì)問(wèn):“媽媽,你吃飯了沒(méi)有?”。’不然就是說(shuō):‘自從我得了這個(gè)病以后,我丈夫就拋棄了我�！�大部份都是這種故事,不一樣的情節(jié)、差不多的內(nèi)容,只有這一個(gè)病人最不得了,竟是過(guò)得幸福,真是非常的崇敬啊!然而,過(guò)沒(méi)多久,護(hù)士看了報(bào)吃驚地告訴我說(shuō)她自殺了!護(hù)士說(shuō):‘報(bào)紙上寫(xiě)了某某人在豐原某某圳一個(gè)大水溝被撈起來(lái),她離家出走五天,后來(lái)就自殺了�！�我說(shuō):‘她不是過(guò)得很幸福嗎?唯一幸福的病人怎么自殺了呢?’各位,大家要仔細(xì)想一想,為什么在那個(gè)時(shí)候,先生的恩愛(ài)喚不回她一念想要活下去的心。為什么孩子的孝順也不能叫她回頭?為什么錢(qián)財(cái)買(mǎi)不到舒適的身心?先生再恩愛(ài)無(wú)法代受腹痛,孩子再孝順也不能代上手術(shù)臺(tái),這么一個(gè)漂亮的女人,她到底是怎么樣的心境奔出家門(mén),又跳入污黑的大水中?也許就是因?yàn)樗�以前都感覺(jué)到人生非常的幸福,不知尚有苦在后頭,她沒(méi)有念過(guò)‘世間無(wú)常,國(guó)土危脆’,所以心里沒(méi)有一點(diǎn)準(zhǔn)備,人生的考驗(yàn)一到就受不了,沒(méi)有打預(yù)防針,沒(méi)有免疫作用,苦到受不了時(shí)就自殺了,末學(xué)真懺悔沒(méi)有來(lái)得及告訴她佛法,讓她及時(shí)回心轉(zhuǎn)念向光明,回首向彌陀。這樣的苦法也許大家想‘那很少嘛,自殺的人不多’。自殺的人很多啊,末學(xué)在腫瘤科工作,如果有一天沒(méi)有人來(lái)告訴我說(shuō)他想自殺,那今天是大好的日子,非常稀有難得,真的啊!‘我還是死了比較好!’是天天可以聽(tīng)到的,求‘健康快樂(lè)、被關(guān)懷\’卻不可得時(shí),往往就反過(guò)來(lái)自殺了,我常常三更半夜被叫起來(lái)處理自殺的事件,某某人想不開(kāi)又要自殺了!一不是他故意不愿意活,是太苦了,不知如何撐下去。

　　還有人求生不能、求死不得躺在病床上,有位病人整個(gè)子宮、陰道下段腸子都爛掉了,只好在肚皮上開(kāi)了一個(gè)人工肛門(mén),然而也無(wú)能愈合,大便從肚皮里頭一直流出來(lái)。她的房間在三樓,從二樓就可聞到味道,并不是她味道特殊,而是我們?nèi)魏稳嗽庥龅较嗤瑺顩r,都會(huì)如此。她的兒子在里頭照顧她,不得已用一條棉被把自己鼻子遮起來(lái)。這個(gè)人每天都想死,但找不到機(jī)會(huì),有一天趁著她兒子去買(mǎi)早點(diǎn)的時(shí)候,就奮斗的爬起來(lái),從我們醫(yī)院的三樓往下面跳,沒(méi)想到恰好她的兒子正買(mǎi)豆?jié){回來(lái),看到媽媽從三摟那邊要跳下來(lái),就趕快跑過(guò)去把她接起來(lái),結(jié)果跳下來(lái)沒(méi)有死掉又外傷。本來(lái)就已經(jīng)很苦了,再加上外傷,每天都痛苦的不得了,求生不能,求死不得,壽命未盡,自殺也無(wú)用,自殺后是無(wú)窮的六道輪回,是無(wú)盡痛苦的重演。

　　詩(shī)人泰戈?duì)査�說(shuō):‘生時(shí)麗似夏花,死時(shí)美如秋月。’你要麗似夏花可能還不會(huì)很難,但要死時(shí)美如秋月,要下一番的功夫啊!有時(shí)候有些人,會(huì)責(zé)備我們佛教徒說(shuō):‘唉!你們佛教徒總是喜歡講這個(gè)’死\’,講‘臨終\’啊,太夸張了,好像忽略了這整個(gè)人生,佛教在人間有很多事情要做,尤其你們凈土宗的人,天天念‘阿彌陀佛\’,準(zhǔn)備要往生西方,真是消極�！�其實(shí)感覺(jué)上整個(gè)人生好像在畫(huà)一條龍一樣,每一筆每一筆都非常的重要,臨終就如畫(huà)龍點(diǎn)晴,生時(shí)死時(shí)都重要,沒(méi)有一筆是可以茍且的,而念佛是至善之念,正是積極使生與死都至善至美。在這里是先跟大家隨便聊一聊。末學(xué)今天要講的是‘傾聽(tīng)恒河的歌唱\’,前幾年末學(xué)曾經(jīng)到印度去,坐著渡船經(jīng)過(guò)恒河,那時(shí)候靜靜傾聽(tīng)恒河的聲音,那源源不絕的流音,感覺(jué)上是一條生死的洪流。凝神諦聽(tīng),恒河里的每一個(gè)聲音,有小孩的、大人的、哭泣的、歡樂(lè)的………,這一切一切變化的聲音融合在一起,我們?cè)囋嚢堰@一切的聲融合成一句萬(wàn)德洪名—阿彌陀佛。你看恒河的影像,每一個(gè)波影,你自己的倒影、親人、朋友的倒影,一切一切來(lái)來(lái)往往的船只倒影,落日倒影、云霞倒影、飛鳥(niǎo)倒影,這一切的倒影交織在一起,形成生命之河,讓我們一起來(lái)看恒河,讓我們傾聽(tīng)恒河的歌唱。從恒河輪回生死的歌唱,到佛陀覺(jué)悟的歌唱。對(duì)我們而言,恒河是一條親蜜的河流,因?yàn)榉鹜釉诮?jīng)典里面經(jīng)常用‘恒河沙數(shù)\’、‘沙等恒河\’來(lái)代表、來(lái)演繹出‘無(wú)量無(wú)邊\’的意義,在生命的恒河中,我們都是過(guò)河的游泳者、擺渡人……。

　　渡船一直開(kāi),開(kāi)到印度恒河邊的火葬場(chǎng)。印度人死了,很瀟灑,他們的尸體不用棺木,就直接用布包一包,甚至連甘地夫人都不例外,(只是包著國(guó)旗),就在這恒河邊的火葬場(chǎng)燒起來(lái)。有錢(qián)的人柴火足夠,燒成灰燼,丟到恒河里面,沒(méi)錢(qián)的人隨便燒一燒就扔在河里頭;那時(shí)候,我們?nèi)サ侥抢?看到恒河邊那個(gè)火堆上,翹起一只黑色的腳,噢!這焦黑的腳到底是誰(shuí)的腳呢?不久以前它曾經(jīng)是粉紅的皮膚、透紅的,柔軟抱在母親的懷抱中。再不久以后,它是一雙美麗的足弓踩在花堆中,有很多青年男子渴望親吻它,漸漸的砂石路磨粗了它,水浸濕了它,漸漸的,它老了,漸漸的,它枯了,漸漸的它成為火堆上面焦黑蹺起的一只腳,慢慢的又變成恒河邊的一抹沙。讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng),傾聽(tīng)恒河的歌唱,看一看恒河中的影像,這些影像是他人,也是我們自己,這些影像無(wú)窮盡的交融在一起。

　　生命的恒河中,有一位先生,平日愛(ài)吃檳榔、抽煙、喝酒,后來(lái)罹患了口腔癌,來(lái)到我們的診療室中,他口腔內(nèi)的癌已長(zhǎng)大、腐爛、穿透了面頰,不斷地流出膿水,食物會(huì)由穿孔中漏出來(lái),這時(shí),即使喝平日所嗜的酒,都痛如‘烊銅灌口\’,即使吃平日所愛(ài)的檳榔,也苦似‘吞熱鐵丸\’。壯實(shí)的身體,在無(wú)法進(jìn)食及萬(wàn)分懊惱中很快消瘦了,痛苦中只好插一支鼻胃管到胃里灌食,他的太太無(wú)限悔恨地告訴末學(xué):‘我們夫妻二人經(jīng)常吵架,他罵我,我很生氣,也就罵他:‘好,你罵我,你會(huì)得口腔癌,我要你得口腔癌!’誰(shuí)知道他真的得了口腔癌時(shí),最痛苦的就是我,除了要隨時(shí)跟著處理滴滴答答流出的濃血涕唾,陪他南南北北找醫(yī)生,還要煩惱錢(qián)……’,其中真有說(shuō)不盡的辛酸血淚,相信她若早能預(yù)知今日的苦景,便會(huì)珍惜彼此康健共聚的時(shí)光,也會(huì)認(rèn)為:‘他罵我時(shí),我寧可去禮佛百拜,為他祝福,再請(qǐng)他吃霜淇淋,也不愿與他惡言相罵!’二人一起在香光中念佛,不是比吵架舒暢多了嗎?可惜我們常會(huì)選擇痛苦的方式消耗這苦短的生命,對(duì)于這不久住的身體也多是—‘無(wú)病時(shí)糟蹋,有病時(shí)埋怨’,但愿我們?cè)谶@轉(zhuǎn)眼即逝的因緣中,掏出悲心誠(chéng)懇相待,氣惱和懷恨會(huì)為自己輔下荊棘路。這位患者告訴末學(xué),他平日喜歡釣魚(yú),檳榔煙酒伴釣竿,很覺(jué)爽快,但是,在癌爛穿了面孔時(shí)他突然深深觸動(dòng),感受到了魚(yú)鉤刺人魚(yú)面頰時(shí),魚(yú)兒心中的痛苦和害怕,這是一個(gè)說(shuō)話已困難的人,在末學(xué)為他處理膿血溢流的傷口時(shí),勉力發(fā)音吐露的覺(jué)醒、懺悔,他感受到:當(dāng)日為了短暫快樂(lè)所加給魚(yú)的顫栗、痛苦,今天返回到自己身上,竟也是口頰穿孔的痛苦,當(dāng)自己吞咽就像熱火在燒、刀在割時(shí),也是忍不住想掙扎蹦跳,這和魚(yú)兒在釣鉤上、魚(yú)簍里的掙跳,又有什么兩樣?他給末學(xué)上了刻骨銘心的一課,因果絲毫不爽—‘莫道群生性命微,一般骨肉一般皮,勸君莫打枝頭鳥(niǎo),子在巢中望母歸�！�

　　一位年老的患者,他的口腔也被癌所侵蝕,為切除癌做了一個(gè)手術(shù),臉頰都割掉了,這是很大的一個(gè)手術(shù),從胸部還得割皮過(guò)來(lái)補(bǔ)面頰,手術(shù)必須分幾次進(jìn)行,這種痛苦須要很大的勇、忍才能承擔(dān)。當(dāng)我夜晚到病房巡視的時(shí)候,看到他的眼睛瞪著天花扳,深夜了還沒(méi)有辦法入眠,寒冷的夜晚,淚水也是凄涼的,我們要怎樣安慰這種痛苦的心呢?他本來(lái)在等待,等待第二次的手術(shù),可是他沒(méi)有能夠活到做最后一次的手術(shù)。我們也許常在等待要做什么,但未必能活到那時(shí)候,好事速辦,念佛趁早。

　　在照顧口腔癌患者時(shí),常不禁想到,偶然自己口內(nèi)有一個(gè)小潰瘍就疼痛不堪,一吃堿辣更刺激難耐,何況這么大爛穿面頰的傷口,吞口水也要顫抖。當(dāng)我們出言不遜時(shí),用五秒說(shuō)一句話,可以使人終身傷心,而果報(bào)回到自己的身上,便會(huì)如口腔癌一般痛苦。檳榔煙酒也許有片刻的麻醉之樂(lè),卻可招來(lái)醫(yī)藥無(wú)法減輕的痛苦,真要慎重、再慎重,縱意的快樂(lè)須臾即過(guò),苦楚的時(shí)光,一日如百年漫長(zhǎng)。

　　我們的第一、第二診察室是相連的,有一扇門(mén)互通,有一天,在‘一診\’看一位乳癌五十多歲的婦人,她幽幽地啜泣,因?yàn)橛蟹N藥物,勞保局還未能通過(guò)給付,她感覺(jué)到經(jīng)濟(jì)及疾病的壓力,忍不住哭了,當(dāng)時(shí)‘二診\’另有一位才三十歲的乳癌患者在候診,聽(tīng)見(jiàn)了她的哭訴,立刻找末學(xué),把錢(qián)包中的錢(qián)掏出來(lái),示聲告訴末學(xué)說(shuō):‘郭醫(yī)師,請(qǐng)幫忙把這一點(diǎn)送給隔壁那位太太’,她紅著眼眶說(shuō):‘大家同是受苦\’。末學(xué)深受感動(dòng),贊嘆她的菩薩精神,因?yàn)槟�學(xué)了解,她自己的處境,其實(shí)比另一位更困難,她的孩子還在繦褓中待喂奶,先生收入并不多,又無(wú)勞保,經(jīng)手術(shù)、住院,積蓄已空,當(dāng)外科醫(yī)師介紹她到本院作放射治療時(shí),她曾因無(wú)法負(fù)擔(dān)治療費(fèi)而打算放棄生命,她說(shuō):‘但那天初診,看到您們的白板上正好寫(xiě)著「即使明天是世界末日,今夜我仍要在園中種滿蓮花’我才鼓起勇氣振作要活下去,才向娘家借錢(qián)來(lái)治療,生命真是無(wú)常,而充滿痛苦的考驗(yàn),我雖然沒(méi)有什么能力,但總有一種心意,希望盡一份心力,幫助同在受苦的人能離苦得樂(lè)’。末學(xué)非常感動(dòng),同患乳癌,有人哭泣而悲惱,有人走出自己的悲哀,進(jìn)而為他人拭去眼淚,發(fā)揮生命的光輝,活著一日便種一日蓮花,自然滿池芬芳。試想疾病的治療須受多少折騰,假如把這百般折騰換來(lái)的卻是用生命在悲泣,不是太可惜了嗎?何不共種香潔的蓮呢?即使微笑也是布施啊—但教一念慈悲起,疾病貧困皆無(wú)礙!

　　有一個(gè)六歲的小男孩,他得了淋巴癌,這么小小的年紀(jì),就得做好多的治療,每隔一段時(shí)間只要他的白血球升高,就必須來(lái)打那種會(huì)引起嘔吐副作用的藥物,以延續(xù)他生命,令他高興鼓掌的事,就是他白血球降得很低,低得不能作化學(xué)治療,大人擔(dān)憂這過(guò)低的白血球有感染、及有生命的危險(xiǎn),他卻如獲釋放,暫得免刑般歡喜,他告訴我:‘每天除了閉路電視就是閉路電視\’他的家境算是很好,給他一個(gè)小房間,每天看閉路電視。他告訴我說(shuō):‘我姑姑要結(jié)婚了,請(qǐng)我做小新郎(花童),唉!要是我能長(zhǎng)大就好了,可是不知道能不能長(zhǎng)大?’這是一個(gè)六歲的孩子講的話,多么令人心酸!他有時(shí)候坐在診察室外面準(zhǔn)備要打針,本來(lái)是高高興興拿著玩具來(lái)的,一走到門(mén)口就知‘痛苦又要開(kāi)始了\’。有時(shí)候,他會(huì)咬緊牙根把手伸來(lái),自己找到一條血管說(shuō):‘哎!注射這一條啦�！�有時(shí)候他也會(huì)悲從中來(lái),坐在外面不肯進(jìn)去,他不會(huì)哭泣出聲,只默默含淚,他從第一次來(lái)抽一個(gè)耳朵血哭了一、二個(gè)小時(shí),到現(xiàn)在受苦這么久了,他已經(jīng)非常了解掙扎是沒(méi)有用的,他已經(jīng)開(kāi)始勇敢的承受了。多可憐的孩子,可是在這個(gè)人生中,你要是不想老,就要短命;不想短命就要老。

　　有一位末期鼻咽癌的患者,年紀(jì)才三十出頭而已,一般而言,若三十出頭就死,你會(huì)說(shuō)短命啊!可是她的三十出頭已經(jīng)讓她的家人,覺(jué)得長(zhǎng)得無(wú)法忍受了,丈夫要兼顧患者與小孩,不得已須常請(qǐng)假,因此也失業(yè)了,全家經(jīng)濟(jì)陷入困境,于是到慈濟(jì)功德會(huì)請(qǐng)求幫助,慈濟(jì)功德會(huì)答應(yīng)他,要幫助他很龐大的醫(yī)藥費(fèi)。然后他的母親說(shuō):‘哎!那些菜姑說(shuō)要拿錢(qián)給我,怎么沒(méi)有?’我說(shuō):‘人家不是欠的,慈濟(jì)功德會(huì)的錢(qián)是來(lái)自大家省吃儉用,幫助人,不忍心您受苦,不是每一個(gè)人家里剩下好多錢(qián)才拿出來(lái)的�！�她說(shuō):‘哦!’好了,錢(qián)財(cái)不要擔(dān)心了—有人出錢(qián)了,但是全家心結(jié)綁得緊緊仿佛失去了太陽(yáng)般暗慘,病人也沒(méi)有安心的活下去。她的母親照顧到非常疲累,就說(shuō):‘你要死不趕快死,害我們跟著你受苦�！�她的丈夫苦得常抱著頭來(lái)問(wèn)我:‘她到底可以“拖”多久?’我說(shuō):‘不要說(shuō)“拖”好不好?在這個(gè)人生,活著一天多么寶貴,相聚一天多么難得,不要用“拖”的嘛!’假如一直注視著自己的苦與黑暗,即使無(wú)病也是在拖命;假如望向光明,即使日子坎坷,依然值得感謝;如果好好珍惜,三十歲比起十五歲的孩子已是兩倍,比起六歲的孩子已是五倍長(zhǎng)壽。

　　心地可以改造命運(yùn),在比前位患者更艱難的遭遇里,卻有人用佛法,以感恩的心而全家過(guò)得比健康時(shí)更充實(shí)快樂(lè)。有一位朋友,她才三十多歲,卻就因骨癌,前后已開(kāi)過(guò)二十次刀,在大動(dòng)脈出血不止中,把腿鋸掉了,然而她告訴末學(xué):‘我很慶幸,我失去了一條腿而聞到佛法,假如我沒(méi)有聽(tīng)到佛法,不知道還要再造多少業(yè),受多少苦。’她的先生在手術(shù)房外等待過(guò)她開(kāi)二十次刀,您可以想像那種心情,但他卻如菩薩一般,扶持照顧,了無(wú)埋怨;學(xué)佛以后,先生陪她撐著拐杖,送親手做的點(diǎn)心去醫(yī)院探望同病的患者,鼓勵(lì)他們念佛。末學(xué)約她‘您背好阿彌陀經(jīng),我們便一起去拜山,為一切癌病患者回向’。于是全家人陪她一起背經(jīng),才讀小學(xué)的女兒也鼓舞她:‘?huà)寢?您把阿彌陀經(jīng)背得一字不差,我就給您五百元獎(jiǎng)金’,她手上一邊做加工,一邊背經(jīng)或念佛,晚上便背經(jīng)給家人聽(tīng),當(dāng)背到一字不差那一天,她說(shuō):‘我們?nèi)�家高興得像什么似的!’背經(jīng)中做手工,連獎(jiǎng)金,不意竟賺了四千元,正好供養(yǎng)三寶!為了拜山給一切癌病患者回向,她每天夜里,在全家睡了之后,練習(xí)拜佛,假如您看見(jiàn)她用一只腳克服艱難,一拜一跳地拜山,相信您也會(huì)忍不住眼淚……她的先生想設(shè)法去籌款為她裝義肢,她卻說(shuō):‘假如您能籌到十萬(wàn),那么這筆錢(qián)給我運(yùn)用�！�她告訴末學(xué):‘假如有那十萬(wàn),我愿布施,因?yàn)橐粭l腿也很好用�！�她指著兩拐杖說(shuō):‘相反地我多一條腿。\’她說(shuō)這些話是在癌已蔓延到肺,又開(kāi)刀作化學(xué)治療之后,那紅撲撲又笑咪咪的臉,卻令健康人相形見(jiàn)細(xì),她說(shuō):‘雖然沒(méi)有什么錢(qián),但我們家比鋸?fù)戎�前更溫暖�！�念佛�?當(dāng)生便可以活在凈土極樂(lè)歡喜的氣氛中。癌病患者幾乎誰(shuí)也免不了經(jīng)濟(jì)的壓力,有人邀她開(kāi)電動(dòng)玩具,據(jù)說(shuō)收入很高,她告訴末學(xué):‘我想試探我先生的想法,故意問(wèn)他的意見(jiàn),我非常安慰,他很?chē)?yán)肅地告誡我說(shuō):‘我們是念佛人,自己尚且怕孩子會(huì)披電動(dòng)玩具所引誘,怎能去害別人的孩子!’\’末學(xué)每每忍不住想向他們這受難中卻仍高潔芬芳的行徑合掌行禮,許多家庭正因癌病而陷入黑暗,他們一家卻因癌病得以向佛,把火焰化成了香潔的紅連,足以作一切受苦中人的榜樣。

　　有一位口腔癌的患者,作手術(shù)切除,而下巴骨因?yàn)榘┑穆��?也切除掉了,只好用這胸部的皮補(bǔ)上來(lái),不得已,他成為沒(méi)有嘴唇的人,怎么吃飯?他不能吃飯,,只能吃湯圓,而且要躺著吃,不然會(huì)流出來(lái)。然而沒(méi)有辦法—因?yàn)闆](méi)有嘴巴,就沒(méi)有所謂‘把嘴巴閉起來(lái)\’這么一回事。你看這些人在痛苦中必須怎么樣的努力支撐,有時(shí)候我會(huì)覺(jué)得為什么我這么的安逸呢?我們這么樣的受苦?然而有這樣努力過(guò)來(lái)的人,都有不一樣的心境,他們對(duì)人生都有不同的體驗(yàn),而能深信佛語(yǔ)。我每每覺(jué)得,有時(shí)候,對(duì)年輕人講佛法講得唇焦舌爛還是不肯相信,如果像我們病人這么苦啊,沒(méi)有別的,只問(wèn):‘難過(guò)嗎?’\‘難過(guò)。’\‘會(huì)痛苦嗎?’\‘痛苦�！�我說(shuō):‘佛說(shuō)世間是苦海,念阿彌陀佛,把心轉(zhuǎn)向光明,離苦得樂(lè)�！�馬上沒(méi)有第二句話就開(kāi)始念阿彌陀佛了。怪不得說(shuō)\‘十方三世一切佛,以八苦為八師’,苦是最好的老師�？墒俏覀冋嬲�要等到這一天嗎?

　　另外一位口腔癌的病人,他是一個(gè)盲人,口腔癌蔓延到頸部,膿從面頰不斷流出來(lái),他的媳婦告訴我說(shuō):‘我每天在家里灑多少香水都沒(méi)有辦法消除這個(gè)臭味。\’末學(xué)聽(tīng)了,私下告訴他的媳婦:‘看您常常陪您公公來(lái)看病,知道您是很孝順的,照顧癌癥患者很辛苦,但佛說(shuō)‘八福田中,看病福田是第一福田’您盡心照顧他,讓老人家歡喜、自然福報(bào)無(wú)量。有一天我們也都會(huì)老、會(huì)生病,我們?cè)趺磳?duì)待長(zhǎng)輩,孩子就會(huì)學(xué)著榜樣來(lái)對(duì)待我們,我們要留意,即使極微細(xì)的言語(yǔ)行為,都盡量體貼病患無(wú)可奈何、痛苦的心境,老人家自己也不愿意發(fā)出臭味,現(xiàn)在每三到四人中就有一人可能患腫瘤,假如是我自己,也無(wú)法發(fā)出香氣,他是不得已的,您能多一分包容,就添一分福氣。’

　　因?yàn)樗�看不�?jiàn)醫(yī)生,就都很仔細(xì)的問(wèn)、很仔細(xì)的傾聽(tīng)�！�我這個(gè)病到底怎么樣,你告訴我實(shí)情沒(méi)有關(guān)系,我就是唯一掛念,我的兒子還有一個(gè)沒(méi)娶媳婦。’唉!人真有無(wú)窮的煩惱啊,這么痛苦了還有‘兒子沒(méi)娶媳婦\’一大堆的事。

　　一個(gè)人沒(méi)有能夠顧自己以前,實(shí)在沒(méi)辦法照顧其他什么人,沒(méi)有辦法超越過(guò)自己的苦海時(shí),實(shí)在也沒(méi)有辦法度任何人超越苦海。

　　還有一個(gè)患者,胸前剌龍刺虎,大概以前曾一度是叱吒風(fēng)云的人。自從他得了口腔癌以后,很難能可貴,他開(kāi)始發(fā)奮,真誠(chéng)的懺悔,他說(shuō):‘我是活該!’他沒(méi)有一句的怨言,又很誠(chéng)懇懺悔,幫助其他病人,盡力修善,對(duì)別人而言,有如世界末日的狀況,他卻勇敢坦誠(chéng)地將它化為洗心革面修功補(bǔ)償?shù)牧紮C(jī),雖經(jīng)歷了許多落淚的苦楚,但終于突破而勝利了,內(nèi)心的勝利,還比身體的勝利更可貴。

　　常�？梢月�(tīng)到病人埋怨:‘我這一生不曾壞心毒行,也沒(méi)做什么壞事,天公無(wú)眼,竟讓我得這款病,這么痛苦,’然而,讓我們深深反省,真的嗎?真的沒(méi)有壞心毒行?真的都沒(méi)做過(guò)壞事,那顯然是圣人了。假如對(duì)照佛陀的教導(dǎo),從小到大,遇不如意事就生氣,出言不遜,貪吃、為口腹之欲,不惜小雞兒?jiǎn)誓赋晒聝?不惜小豬一家生離死別,說(shuō)不誠(chéng)實(shí)的話,做事不認(rèn)真,對(duì)父母多頂撞,不體貼………無(wú)一不是貪嗔癡的壞心眼。種過(guò)果菜的人都了解,種子雖小,長(zhǎng)出的樹(shù)木果實(shí)不小。果報(bào)沒(méi)有現(xiàn)前時(shí)我們可能勇敢地說(shuō)他人壞話,或在憤怒中傷害別人的心,勇敢慷慨請(qǐng)賓客吃活海鮮,果報(bào)現(xiàn)前才知苦不堪言,苦時(shí)便求消業(yè)障,廣公老和尚說(shuō):‘須從身口意消根本業(yè)障\’,換句話說(shuō),為了自己營(yíng)養(yǎng)貪吃時(shí),想到這鯉魚(yú)、這泥鰍也是十方如來(lái)憐念的眾生,如此算來(lái)也是我兄弟,如來(lái)在念它、母親在等它;本來(lái)想大發(fā)脾氣的事,因了解到幻化,而不再動(dòng)怒;忍不過(guò)很想罵人時(shí),想到他也是阿彌陀佛日夜憶念垂手要救度的人,他也有被業(yè)力束縛不得已的苦衷,就轉(zhuǎn)而念佛憶佛,能積極轉(zhuǎn)變自己,不被一向習(xí)慣性言語(yǔ)、行為、意念所障礙,業(yè)障就會(huì)消除,疾病的苦也會(huì)在慈悲柔軟的心念中銷融化解。

　　有一位南投名間國(guó)中的老師,是一位很了不起的病人,每天我在病床旁邊,總抱著一種學(xué)習(xí)的心境來(lái)傾聽(tīng)他們的教導(dǎo),他來(lái)住院的時(shí)候,腫瘤已經(jīng)蔓延到脊椎骨,壓迫到脊髓神經(jīng),雙腳完全不能動(dòng)了,經(jīng)過(guò)緊急放射治療以后,勉強(qiáng)可以撐拐杖活動(dòng),近在旁邊(在我們走起來(lái)是二、三步)的廁所,對(duì)他來(lái)說(shuō)是遙遠(yuǎn)的距離。每每看他奮斗著從床上起來(lái),撐著上廁所,雖然他的身體非常虛弱,但眼睛非常的有神,后來(lái)他更衰弱,吞咽很困難,講話也很困難,腫瘤侵蝕了腦神經(jīng),睡覺(jué)的時(shí)候眼睛也沒(méi)辦法閉上,后來(lái)腿又骨折,在這種病況中,他告訴我:‘可惜啊!我現(xiàn)在已經(jīng)不能教書(shū)了!’(他曾經(jīng)是一位非常認(rèn)真教學(xué)的老師),他說(shuō):‘我經(jīng)歷人生這么大的磨難,這么大的痛苦,我了解這個(gè)人生,了解一切人的痛苦,我會(huì)更加的來(lái)愛(ài)護(hù)學(xué)生,可惜我已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)了!’我說(shuō):‘您真是一位很了不起的老師,光是在受苦中能發(fā)這樣子的愿心,就是非常令人尊敬的�！�他從床上奮斗著要起來(lái),但只能將頭抬離床鋪半尺至一尺,我們是一躍而起,他奮斗得滿身是汗,只能拼三、四十度的距離,但是他很勇敢,他告訴我說(shuō):‘我今天可以爬到這樣的距離。\’對(duì)我來(lái)說(shuō),他起身三、四十度的這個(gè)角度,比我看‘飛躍的羚羊\’在‘世運(yùn)會(huì)\’上飛騰更有意義,因?yàn)檫@里頭包含了他想要奮斗著起來(lái),再繼續(xù)站在講臺(tái)上來(lái)愛(ài)護(hù)學(xué)生的那種愛(ài)心。我們每天身體健康、精神飽滿,常常計(jì)較芝麻小事而自尋煩惱,對(duì)工作也多埋怨,有身體也不做好事,想想啊!一個(gè)已經(jīng)躺在床上的人,他就是苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)能更多愛(ài)他的學(xué)生一點(diǎn)、多照料他的學(xué)生一點(diǎn),雖然他終于沒(méi)有能再站上講臺(tái),但他那一念真誠(chéng)的心,已經(jīng)使他站上了永恒的講臺(tái),作我們千千萬(wàn)萬(wàn)人的老師。

　　曾有位末期舌癌的患者,他的癌已從舌頭穿過(guò)了下巴長(zhǎng)到整個(gè)下顎滿滿的,他從強(qiáng)健可以走路,到需要二個(gè)女兒攙扶,到坐輪椅,到?jīng)]有辦法動(dòng)彈。這個(gè)癌腐爛,每天滴滴答答的流膿,他每次來(lái)?yè)Q藥的時(shí)候,就問(wèn)我:‘為什么越長(zhǎng)越大呢?’(他已經(jīng)講話講不清楚了),就這樣無(wú)力地躺著,我給他換藥洗這個(gè)創(chuàng)口,他那種眼神,好像問(wèn)著「我到底會(huì)不會(huì)好呢?我快要死了嗎?’那一種害怕的神情啊!這是恒河中生死的影像。

　　一切眾生在面臨死亡時(shí),都是感覺(jué)孤單、害怕、恐怖的,即使一位有八十多年人生閱歷的老母親,當(dāng)她六十歲的兒子去逝時(shí),她依然會(huì)依在我的懷中哭得像一個(gè)無(wú)助的孩子,顫抖又冰冷……。有一回去聽(tīng)經(jīng)時(shí)經(jīng)過(guò)中華路,天冷了,賣(mài)鹿肉的攤子正新開(kāi)張,末學(xué)騎摩托車(chē)過(guò)去,正望見(jiàn)籠中三只鹿兒相依偎,那眼神多么熟悉!多么像末學(xué)每天所看到病床上彷徨的眼睛,‘我快要死了嗎?救救我!無(wú)論用什么藥,什么方法……’可憐的小鹿,放了它們吧!放它們歸回山林吧。它們的呼吸一旦停止,用什么方法也無(wú)法再讓它奔跑,趕緊找賣(mài)鹿肉的先生商量,請(qǐng)求不要?dú)⑺鼈?我們聽(tīng)經(jīng)回來(lái)會(huì)來(lái)為它們贖命放生,賣(mài)鹿肉的人一聽(tīng)放生,沉重地感慨,‘我是養(yǎng)鹿愛(ài)鹿的人,不曾殺鹿,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)失敗,不得已今天第一次要?dú)⒙?我也很痛苦�！�聽(tīng)了他的話,末學(xué)不禁要哭出來(lái),眾生造業(yè)受報(bào)中都有著不得已的苦衷,其實(shí)每一個(gè)人內(nèi)心都有悲憫的佛性,這也是阿彌陀佛不斷寬大包容,只期盼我們一念回心向光明的原因。幾位學(xué)長(zhǎng)慈悲照料鹿兒過(guò)夜,清晨將它們護(hù)送去皈依三寶,歸回山林,希望它們永不再被網(wǎng)捕,也愿網(wǎng)捕之人,發(fā)菩提心,逢善因緣,改行轉(zhuǎn)業(yè),莫繼續(xù)殺生而嘗苦報(bào)。

　　常常病人床下或桌上都放著一小鍋或一小盆活泥鰍、活鯉魚(yú),準(zhǔn)備進(jìn)補(bǔ),末學(xué)每去查房就聽(tīng)見(jiàn)魚(yú)兒掙扎跳動(dòng)的聲音,有一次去看一位二十七歲患乳癌的小姐,她是位基督徒,這年齡患了乳癌,您可以想像她內(nèi)心的痛苦,在檢查臺(tái)上她的雙手總是僵冷的。那天一進(jìn)病房,就聽(tīng)見(jiàn)床下一些躍動(dòng),末學(xué)心中一陣觸動(dòng),就告訴患者說(shuō):‘我聽(tīng)見(jiàn)您床下有人向我們求救!’她瞪大了眼睛,末學(xué)問(wèn)她:‘當(dāng)您知道得了這病時(shí),一定很希望有人救您對(duì)不對(duì)?’她點(diǎn)點(diǎn)頭,末學(xué)告訴她:‘床下的小泥鰍,想到它快入熱鍋,心中的感覺(jué)就和您這時(shí)心情一樣,您愿意作它們的耶穌?它們?cè)谙蚰�祈禱,您看!’我們一起看著魚(yú),她的眼眶紅了,末學(xué)說(shuō):‘您發(fā)心救他們,當(dāng)您有困難時(shí),自自然然會(huì)有人來(lái)救您的!’她歡喜地答應(yīng)放生了,臺(tái)中商專的學(xué)長(zhǎng)慈悲地來(lái)為她放生,魚(yú)兒新生的歡喜,似乎也鼓起她頹喪的生機(jī)。末學(xué)有時(shí)向病人說(shuō):‘您這鍋活魚(yú)賣(mài)給我好嗎?’病人常答:‘醫(yī)師您要吃,送您吃好了�！�末學(xué)說(shuō):‘我吃素、不吃魚(yú),我希望買(mǎi)您這鍋魚(yú)去放生,以此放生功德祈佛保佑您能像這魚(yú)得獲釋放一樣,重獲健康,早日回家團(tuán)聚,不再受病苦�！癁l臨生死交關(guān),已飽受苦楚的病人通常一下就能領(lǐng)會(huì)‘我和魚(yú)兒一樣,魚(yú)兒和我一樣’,而將心比心發(fā)起悲憫。一念之慈,和風(fēng)甘露,患者去放魚(yú)重生的感觸與心意,遠(yuǎn)比吃魚(yú)更能滋潤(rùn)他們的生命,鼓舞他們的生機(jī)!

　　有一個(gè)年輕人,半夜出去,可能看了不良少年一眼,就被捅了一刀,躺在路上,后來(lái)被抬到醫(yī)院里頭來(lái),他的腸子跑出來(lái),肝受傷,膽也破了,記得那天半夜我們替他開(kāi)刀,在開(kāi)刀前因?yàn)樗麤](méi)有半個(gè)家屬能夠趕到,院方只好先給他照相,免得這個(gè)刀開(kāi)下去有個(gè)三長(zhǎng)兩短,將來(lái)不知如何承擔(dān),(在我們這個(gè)社會(huì),救人也不太容易就是了)。他才剛剛訂婚還沒(méi)結(jié)婚,您可以想像他未一婚妻后來(lái)趕到驚慌的樣子。我們肚子里頭并沒(méi)有裝一些很美觀的東西,佛告訴我們‘不凈觀\’,我們可以常常的觀想一下。如果相親的時(shí)候拿一張腸子露出來(lái)血淋淋的照片出去,能夠答應(yīng)的人,恐怕很稀有吧!

　　有病人作骨科治療,由腿上面插一枝金屬棒進(jìn)骨,再穿出對(duì)邊皮肉來(lái),下面也插一枝,穿過(guò)皮入骨肉,再穿出來(lái),你可以想像到病人當(dāng)時(shí)臉部的表情和哀叫聲。慘厲的哀叫聲,可以令聞?wù)叨夹乃崞鄲�。�?如果是我們會(huì)有什么微笑安詳?shù)谋砬閱?大家自己揣度一下。您看過(guò)夜市場(chǎng)賣(mài)燒鳥(niǎo)巴的嗎?就像這樣子一只一只串起來(lái)。所有會(huì)發(fā)生在其他眾生的痛苦,也都可以發(fā)生在我們身上,當(dāng)這個(gè)事情輪到自己的時(shí)候,就覺(jué)得非常痛苦,一點(diǎn)都不好玩,但是有時(shí)候,我們很輕易的把它加在其他眾生的身上。憫念眾生苦,也為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的幸福,請(qǐng)大家不要再這樣做,以免‘戲笑殺他命,悲哭人地獄�！�

　　一個(gè)子宮頸癌的病人,每次她來(lái)的時(shí)候就向我哭泣,她的先生很早拋棄了她,她含辛茹苦帶了幾個(gè)小孩,小的才小學(xué)幾年級(jí),她就得這個(gè)病,每天在憂愁中過(guò)日子。其實(shí)她的子宮頸癌經(jīng)過(guò)治療,已經(jīng)治好很多年了,本來(lái)可以回去過(guò)著快樂(lè)的生活,假使她懂得人生智慧的話�？墒�,癌是可以治療的,但是痛苦在內(nèi)心不用佛智卻是除不掉的。她做了放射線治療,也做了手術(shù),就是少請(qǐng)了我們的佛陀替她開(kāi)一個(gè)刀,真正的好刀要從心里來(lái)開(kāi),把煩惱的根源拔掉,才不致于天天自己去擁抱煩惱的大樹(shù)不放,卻認(rèn)為是大樹(shù)來(lái)?yè)肀ё约骸?/p>

　　有一位老婦人,她來(lái)的時(shí)候,眼睛是用紗布蓋起來(lái)的,當(dāng)我打開(kāi)一看,心里真的是抽痛啊!這么樣一個(gè)慈祥的老婦人,她的眼球已被挖掉了,因?yàn)檠矍蜷L(zhǎng)癌只好挖掉了,可是我們有沒(méi)有想到呢?我們?cè)诓妥郎袭?dāng)常用一雙筷子,就把魚(yú)的眼睛這樣挖掉了,讓我們想一想海倫凱勒,這位既聾又盲又啞的偉人,她曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)‘如果我的眼睛能夠亮三天\’,真是發(fā)人深省啊!我們既然可以在各種情況下失去眼睛,然而在有眼可用的時(shí)候,卻常錯(cuò)用來(lái)看東看西,而自生煩惱。我們?yōu)槭裁床煌�向佛陀的慈眼�?為什么不望向無(wú)量光明呢?我們常常用可貴的眼睛在看周遭的垃圾,撿撿別人的垃圾放在自己的心里,撿久了以后,整個(gè)內(nèi)心像個(gè)垃圾筒一樣發(fā)臭,而阻隔了自己和清凈大海眾菩薩的相會(huì)。請(qǐng)張開(kāi)我們內(nèi)心的眼睛,趁它還能夠看的時(shí)候,多看看別人的長(zhǎng)處,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn);多感受一下,多看看阿彌陀佛紺目澄清四大海的眼睛,看看極樂(lè)世界的美好風(fēng)光,看看菩薩晴空朗月的胸懷。

　　有位食道癌的病人,呼吸有困難的時(shí)侯,只好做了一個(gè)氣管插管幫助呼吸,另外又從鼻子插管子好喂食,她很吃力的咳嗽,每一咳都是錐心的折騰,全身戰(zhàn)栗而痛苦,她的先生常不忍見(jiàn)聞,獨(dú)個(gè)兒站在走廊上含淚出神。當(dāng)末學(xué)偶然上市場(chǎng),看見(jiàn)玷板上,那可憐的雞也是一樣啊!雞脖子被挖一個(gè)洞,很少人會(huì)憐惜它的痛苦,可是當(dāng)這個(gè)做氣管插管的人是你的妻子、你的母親的時(shí)候,你會(huì)為她的每一個(gè)咳嗽感到痛心。

　　曾有位從事屠豬行業(yè)的肺癌患者,他的妻子和女兒在他去逝后來(lái)到醫(yī)院,心有余悸告訴末學(xué):病人回家后幾天昏迷不醒,但口中一直驚聲叫嚷:‘快把墻上這些豬肝拿走!’妻女說(shuō):‘房?jī)?nèi)那里有什么豬肝呢?’病人還是叫:‘快把豬頭拿走!啊—’聲音是哭嚷的,這樣叫了幾日夜,全家毛骨悚然,不知所措,他死亡時(shí)非常驚恐,全家也驚恐,時(shí)時(shí)想起都心悸,方深信佛說(shuō)殺生之因果報(bào)應(yīng)。他住院時(shí),末學(xué)曾勸他們念佛,然而他們說(shuō)當(dāng)時(shí)氣氛,怕都來(lái)不及了,怎念得出佛?阿彌陀佛雖大慈憫,允許臨終十念往生西方,但健時(shí),迷情中回心向佛,已甚不易,何況死前之大苦大亂!愿這位患者的現(xiàn)身說(shuō)法,能令見(jiàn)聞?wù)?免重蹈覆轍之苦,亦愿他乘此警眾功德,得離苦趣,蒙佛接引,亦祈被殺之眾生等,仗佛法甘露,解心頭怨結(jié),同念彌陀,同生西方,同成佛道。

　　健康人嫌短,嫌睡不飽的一夜,在醫(yī)院中是血淚交織,痛苦漫長(zhǎng)的掙扎;時(shí)候沒(méi)到的人,伸伸懶腰嫌鬧鐘吵,時(shí)候到了的人,一夜幾番生死大戰(zhàn)。有位下咽癌的患者,癌長(zhǎng)在他的咽喉,他沒(méi)有辦法吞咽,呼吸也有困難,所以從肚子開(kāi)洞插條管子喂東西吃,從喉嚨再挖個(gè)孔好呼吸。我們能不插管吃飯,不挖孔呼吸,何其寶貴!何其值得感謝!在他臨命終前一段時(shí)間,可以說(shuō)是每天小出血,而且每二、三天就一次大出血,在他大出血的時(shí)候,血從嘴里頭吐出來(lái),從鼻子里頭冒出來(lái)、從喉嚨的氣管插管冒出來(lái),作為一個(gè)醫(yī)護(hù)人員,雖想救他,然而站在他的旁邊,卻只能夠拿一個(gè)彎盆給他吐血,給他輸血,因?yàn)檠�出自止不得的部�?真是漫長(zhǎng)恐怖的煎熬。他嗆咳出來(lái)的血噴得我整個(gè)衣裳、整個(gè)手—血凝固在我手上,看著他的眼睛整個(gè)紅筋暴露,充滿了恐懼,而且張得非常的大,一整個(gè)深夜里,我們?cè)谒�旁�?也全身血淋淋的這樣來(lái)接他的血。因清晨還要繼續(xù)看門(mén)診,總不宜全身是血,半夜只好請(qǐng)我室友給我?guī)б患�衣服�?lái)?yè)Q。我的衣服是可以換的,而他的,是不能夠換的,您知道嗎?他再一動(dòng)彈就又要大出血,手腳上是拚命在輸血進(jìn)去,這些孔又拚命的在冒血出來(lái),藥物無(wú)效時(shí),就這樣子的折騰啊折騰,一天又一天,一夜又一夜。人要好好的閉上這雙眼睛,實(shí)在不是一件簡(jiǎn)單的事情,于生死恒河中詳加體會(huì),那一個(gè)人反映的,會(huì)是我們自己那還不一定哪!

　　有位十六歲的男孩,原本都是全班第一名的學(xué)生,然而罹患腦癌,他的腦子已經(jīng)開(kāi)了四次刀(其中有三次是在同一年里面開(kāi)的)。頭骨拿掉了一部分,送來(lái)作放射治療,雖然看來(lái)頭凹陷了,幸而保全了生命,得以學(xué)佛,有一天末學(xué)收到了孩子的父親寫(xiě)來(lái)的道謝函,他說(shuō)孩子央求他寫(xiě)信給末學(xué),希望如果方便的話,是否能贈(zèng)予他一尊佛像,讓他供養(yǎng)禮拜,這位父親很客氣,似乎難以啟齒地才說(shuō)出這請(qǐng)求,生怕帶給末學(xué)麻煩。末學(xué)卻感動(dòng)得流下淚來(lái),就趕緊去請(qǐng)了一尊阿彌陀佛,他住在豐原,末學(xué)值班不能親自送去,就拜托住在豐原的護(hù)士小姐盡速請(qǐng)去給孩子。護(hù)士小姐回來(lái)告訴末學(xué)說(shuō),當(dāng)她送去時(shí),孩子由床上奮起,一跛跛,卻充滿精神下來(lái)拜佛(孩子半身不靈活),看得護(hù)士小姐都要落淚,感慨對(duì)末學(xué)說(shuō):‘我四肢發(fā)達(dá),卻從來(lái)沒(méi)有想到拜佛,看到他這樣虔誠(chéng),這樣奮斗,才覺(jué)得慚愧!’健康而靈活時(shí),往往感覺(jué)是當(dāng)然的,也很少珍惜要如何去運(yùn)用,然而健康與靈活都是不久長(zhǎng)的,保不住的。前面說(shuō)過(guò),人可以失去嘴巴,也可以失去喉嚨,甚至失去腦袋。今天幸而還有嘴巴,讓我們學(xué)習(xí)和言善語(yǔ),在有生之年相互提攜、關(guān)懷、勸勉,讓我們好好念萬(wàn)德洪名阿彌陀佛,我們不知何時(shí)會(huì)失去腦袋,今天實(shí)應(yīng)用來(lái)憶念佛的光明和悲懷,阿彌陀佛,阿彌陀佛。

　　當(dāng)內(nèi)科住院醫(yī)師第一年,有一夜,在加護(hù)病房值班時(shí),急診室送上來(lái)一位心肌梗塞的病人,呼吸停止昏迷不醒,面孔舌頭都已紫黑,心電圖和一驗(yàn)血報(bào)告顯示心臟已有很?chē)?yán)重的破壞,依主任的經(jīng)驗(yàn),比他輕微的梗塞都救不活了,示意患者家屬要有心理準(zhǔn)備。末學(xué)依例一面念佛,一面插管急救,點(diǎn)滴藥物已用,但血壓完全量不到,仍昏迷,患者也不能自己呼吸,患者的妻子哀傷地說(shuō):‘人家說(shuō)天公疼憨人,天公怎么沒(méi)疼我?’\‘醫(yī)師請(qǐng)您盡量救,即使救起來(lái)是植物人,我也愿意照顧他!’末學(xué)感覺(jué)到她確有一種憨厚的誠(chéng)懇,就勸她說(shuō):‘人在大難之中,要發(fā)大愿,念佛,才能突破�！�她說(shuō):‘大愿怎么發(fā)?’末學(xué)說(shuō):‘憑您的虔誠(chéng)自己發(fā)。\’她不假思索說(shuō):‘從現(xiàn)在起我們夫婦長(zhǎng)素念佛,他是老師,好起來(lái)能弘揚(yáng)佛法�！�末學(xué)給她和幾個(gè)孩子一人一串念珠,說(shuō):‘今夜在加護(hù)病房外,您們干著急也沒(méi)用,不如安下焦急的心,一人念一萬(wàn)聲阿彌陀佛,求佛加被,佛力不可思議,我們盡力救,您為他念佛,假如他壽命已終,也可往生極樂(lè)�！�那夜我們?nèi)�位醫(yī)師望著心電圖監(jiān)視器,調(diào)整藥物,由晚上七、八點(diǎn)到半夜三點(diǎn)多,其中一位醫(yī)師感嘆‘我們?nèi)�人守了一�?只守一個(gè)血壓量不到的人,’(不用機(jī)器他不會(huì)呼吸。)然而四、五點(diǎn)他血壓奇跡似回升,人也漸清醒,末學(xué)趕緊打開(kāi)加護(hù)病房門(mén)要告訴他家人,門(mén)一開(kāi),全家一排人念佛,懇切至誠(chéng)的面孔,令我感動(dòng)得含淚,他的孩子在一張紙上寫(xiě)著:‘爸爸!我多么希望您再睜開(kāi)慈祥的眼睛�！�有一位青年來(lái)探望,哭得令末學(xué)以為是他的家人,然而這青年卻說(shuō):‘他是我的老師,當(dāng)年他自己住著搭在人家圍墻外的簡(jiǎn)陋房屋,把薪水都奉獻(xiàn)栽培我們這些學(xué)生,假如沒(méi)有老師,就沒(méi)有今天的我,醫(yī)生請(qǐng)您一定要救他�！�話未說(shuō)完又哽咽了,末學(xué)才知道這位患者曾經(jīng)當(dāng)選‘十大愛(ài)心老師\’。他醒來(lái)后,還足足三天須呼吸機(jī)才能呼吸,但他卻能念佛;他除了心肌梗塞還有不輕的肺結(jié)核,然而,他竟活生生走路出院了,而且還曾回來(lái)找末學(xué)一起印經(jīng),每一位醫(yī)師看心電圖、驗(yàn)血報(bào)告,再看看他的恢復(fù),都覺(jué)得不可思議!

　　有位美麗的女孩,曾是�；�,后來(lái)她臉上的腫瘤長(zhǎng)得非常的大,可以說(shuō)有三個(gè)那么大,當(dāng)我初看到她的時(shí)候,感覺(jué)仿佛有一個(gè)小孩附在她的頭上。雖然承受這么大的痛苦,但還算非常幸運(yùn),在這么痛苦的時(shí)候,她聽(tīng)到了佛法,她感嘆的說(shuō):‘可惜我聽(tīng)到的太晚了!’但是她只要及時(shí)發(fā)心,什么都不晚。在這種情形之下,別人已經(jīng)哀哀叫了,但是她可以念佛,她把痛苦化成甘美的慈悲,把懊惱轉(zhuǎn)成清涼的光明,她的心交給阿彌陀佛了。她把所有的財(cái)富、寶貝都獻(xiàn)出來(lái)供養(yǎng)大眾,然后交待了她的臨終大事。許多法師蓮友都很受感動(dòng),慈悲為她念佛。有一次,她拿了五百元給我,叫我?guī)退�買(mǎi)花的種子,或香花樹(shù)苗種在寺院,或種在凈業(yè)精舍念佛堂的外面,花長(zhǎng)大了好供佛,長(zhǎng)年芬芳供佛。我在想,我們一個(gè)‘所謂健康的人\’可能都沒(méi)有像她這樣美的心境,你也許覺(jué)得她的面貌已經(jīng)不美,但換了我們,能有她這么美好的心境嗎?她把最心愛(ài)的一條金鏈子(她母親送她的)獻(xiàn)出來(lái),告訴我:‘你幫我賣(mài)掉了印經(jīng)、供養(yǎng)三寶………隨便你做什么,只要能夠利益眾生�！�難得啊!這么樣的大痛苦里頭,她還能夠有這么美的心境,你可以從這里感受到佛法的力量!許多人去看她,她便說(shuō):‘我這是業(yè)報(bào)相,大家看了我以后要諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,要積谷防饑啊!及早念佛才不辜負(fù)來(lái)看我這一趟�！�

　　有一個(gè)八十幾歲肺癌的病人,是安老所送來(lái)的,他說(shuō):‘五歲時(shí)死了父親,八歲時(shí)死了母親,孤苦伶仃一個(gè)人活到八十幾歲。’真可說(shuō)是嘗盡人生的悲歡離合,老來(lái)得了肺癌就這樣躺在床上。有一天夜里,進(jìn)去看他,見(jiàn)他正坐起抱著枕頭,凄涼地自言自語(yǔ):‘我要回去!我要回去!’但站起來(lái)?yè)u搖晃晃的,根本站不穩(wěn),常這樣的碰啊弄傷了。牙齒上已積了一層濃垢,但每天費(fèi)盡九牛二虎之力叫他刷牙、勸他刷牙,他都不肯刷牙,他說(shuō):‘人都快死了,刷牙做什么?’他不肯吃東西,將近有二個(gè)月的時(shí)間,幾乎要活活的餓死了,好不容易我把藥、把東西放在他嘴里,他硬是不肯吞下去,決心要死,后來(lái)大、小便也沒(méi)辦法禁了,整天拉屎、拉尿在床上。他沒(méi)有家屬,醫(yī)院人手不足,沒(méi)有人能夠跟在他旁邊這樣換床單、換衣服啊,后來(lái)連衣服也沒(méi)有辦法穿,也不愿意穿,只好皮包骨的躺在床板上。他不愿意吃飯,只好打針,一雙手已經(jīng)千瘡百孔了,這叫做蒼老啊,勸他念佛他也很難念出了,一見(jiàn)就涌起說(shuō)不出的凄苦!他也曾和我們一樣健步如飛,爬山跑跳,也曾和我們一樣餓來(lái)飽餐一頓,笑得如花綻放,然而生死恒河的浪潮,一刻也不肯停留……這身體猶如會(huì)破、會(huì)倒塌的房子,往往古舊漏雨的房子里,是很蒼涼辛苦的,此時(shí)若能念佛,將心安在自由自在堅(jiān)固清凈的西方,任何時(shí)候搬家,都是莊嚴(yán)美好的,若隨著房屋的破舊燠惱悲泣,恐怕下次會(huì)搬到更糟的房子去,生生世世辛苦!

　　有一位病人,有人說(shuō)他八十幾歲,有人說(shuō)他九十幾歲,據(jù)說(shuō)是此前北平的大學(xué)教授,看面貌也是很有學(xué)問(wèn)的樣子。他是別科的病人,和我的病人相鄰而住,從我第一次看到他的時(shí)候,他就是這樣昏迷不醒的躺在床上,迷迷糊糊。我每次進(jìn)去病房的時(shí)候,只能夠和他打打招呼,在他身邊念‘阿彌陀佛!阿彌陀佛!’他從來(lái)沒(méi)有反應(yīng),好不容易這樣一、二個(gè)月下來(lái),他有反應(yīng)了,眼睛看著我,奮斗的要講出一句‘阿彌陀佛\’,但已經(jīng)是衰弱而無(wú)力了,他的手試著要合掌,但是我們這么輕易做到的合掌,對(duì)他已經(jīng)是非常的困難。他難道沒(méi)有那樣粉嫩、粉嫩、白白胖胖的時(shí)候嗎?但是世間無(wú)常,白白胖胖可以變得又老又皺啊!末學(xué)好像很殘忍,把各位學(xué)長(zhǎng)心目中的影像,似乎都拉到地獄去了,但如果不是這么殘忍的話,大家對(duì)于世間很多的事情,都沒(méi)有辦法看開(kāi),沒(méi)有辦法放下,就沒(méi)有辦法得到自在的幸福。不及時(shí)回心念佛,恐有永生難以彌補(bǔ)的遺憾。

　　一般人快要死的時(shí)候,通常呼吸有困難,在醫(yī)院就要用一個(gè)管子從口或鼻插到氣管去維持呼吸道通暢,危急的時(shí)候就送到加護(hù)病房去,有時(shí)弄個(gè)氧氣面罩一喘一喘的,全身可以插管的地方幾乎都插上管子—尿道插個(gè)尿管,鼻子插個(gè)鼻胃管,嘴巴可以插個(gè)AIRWAY,所有孔道都可以接上管子,只差心里頭跟阿彌陀佛少了一條管子。一個(gè)設(shè)備很好的加護(hù)病房,其實(shí)就是一座活生生的地獄。設(shè)備好像金碧輝煌,也確實(shí)救回不少人,其實(shí)對(duì)于病人來(lái)講,無(wú)論是治好或失敗,那都是非�？植赖牡鬲z,沒(méi)有人喜歡再被送進(jìn)去。以前末學(xué)讀地藏經(jīng)總是覺(jué)得那個(gè)一定是佛怕眾生做壞事,故意講出來(lái)嚇嚇大家的,那有什么火燒地獄、拔舌地獄,還有什么拔舌耕犁、抽腸□斬、拋空翻接:什么苦都有,好像很可怕,大概是嚇人家的,等我自己走到醫(yī)院去的時(shí)候,才知道佛句句話都是真的,也才體會(huì)到佛為什么要在地藏經(jīng)面再三再三的咐囑地藏菩薩‘勿令眾生墮于惡道中一日一夜\’,一定要好好的告訴眾生這因果報(bào)應(yīng)的苦楚,不要讓大家在惡道中受苦一日一夜,可是,我們平常真的細(xì)心體會(huì)過(guò)佛這種慈悲心嗎?當(dāng)病人夜半呼喚我的時(shí)候,我在極困倦當(dāng)中醒來(lái)去看他、給他做治療,那時(shí)候看到眾生在生死中煎熬,八大人覺(jué)經(jīng)的句子就會(huì)浮現(xiàn)在心中,‘生死熾然,苦惱無(wú)量,發(fā)大乘心,普濟(jì)一切,愿代眾生受無(wú)量苦,令諸眾生畢竟大樂(lè)�！�但是,看到這么苦的時(shí)候,叫你代受你敢嗎?你敢嗎?請(qǐng)問(wèn)像剛才說(shuō)的這些苦,叫你替他一個(gè)晚上,你敢嗎!末學(xué)不用說(shuō)‘替代\’這么困難的事,只是陪在一旁看護(hù),接連幾天不睡覺(jué),日以繼夜,夜以繼日,常常就覺(jué)得頭重腳輕,心跳加速了。佛門(mén)修行除了悲心以外,還要有大的信心、愿力,要有念佛的行持,才有辦法跳出這個(gè)生死輪回的苦海。其實(shí)不要說(shuō)代受苦,只要你聽(tīng)啊—每天,坐在那里從早到晚都聽(tīng)人抱怨悲訴,‘我是怎么樣怎么樣的苦\’,‘我家里是怎么樣的苦\’,讓你聽(tīng)一天廿四小時(shí),連續(xù)幾天你就曉得。當(dāng)我聽(tīng)了一段時(shí)間以后,有一天當(dāng)稱念‘觀世音菩薩\’時(shí),忽然間,聽(tīng)到念觀世音菩薩的聲音—‘大—悲—觀—世—音—菩—薩—\’僅僅這樣一句,就深深觸動(dòng)我心而不由得痛哭流涕!真的,不要說(shuō)讓我們‘受\’—代眾生受無(wú)量苦,即使只讓你聽(tīng)苦,就能體會(huì)菩薩是何等的慈悲,竟然發(fā)愿—‘觀聽(tīng)世間的苦難\’,而且那里有苦難,就要立刻去救他。我們細(xì)心敬念,從一尊佛菩薩的名號(hào)里,就可以體會(huì)出佛菩薩那種無(wú)窮無(wú)盡的慈悲,不可思議的心地,無(wú)倦常照我的細(xì)膩懇切。

　　當(dāng)末學(xué)這雙眼看著許多面臨死亡的憂畏驚怖,這對(duì)耳細(xì)聽(tīng)著無(wú)數(shù)死別生離的哀泣悲啼時(shí),回心來(lái)念著阿彌陀佛—‘無(wú)量光明無(wú)量壽\’,淚水突然涌滿眶中,感受到含藏在名號(hào)里無(wú)限親切的了解與慈悲,原來(lái)阿彌陀佛早已深深了解,我們生死凡夫一切的黑暗憂傷,他深深了解生生死死中的一切□慟,無(wú)量光壽便是無(wú)窮盡的救度,是恒無(wú)疲厭的安慰,沒(méi)有放假,沒(méi)有休診,沒(méi)有下班,日以繼夜,夜以繼日,志愿永不休息地救拔生死大難,給予極樂(lè)的清涼。您曾否體會(huì)即使只是連日的陰雨,并未失去太陽(yáng),人們也有衣晾不干,物品發(fā)霉的不便,螞蟻也有舉國(guó)流亡的傷悲!而無(wú)量光壽便是慈悲恒永的能源,無(wú)盡的照耀,沒(méi)有失去光明的不安,沒(méi)有死亡別離的恐怖。有時(shí)深夜里,當(dāng)安眠藥、止痛劑都失效的苦痛之際,末學(xué)便在病床邊,陪著患者念佛(其實(shí)應(yīng)說(shuō)是患者菩薩陪我念佛,因?yàn)槿舴撬麄?末學(xué)絕不會(huì)勤快到半夜不睡,起來(lái)念佛),和著患者音聲和呼吸,一聲聲靜靜念著、聽(tīng)著,藥物無(wú)用的幽暗中,阿彌陀佛懇切的呼喚是最有效的光明暖流,撫慰著傷痛的身心,聽(tīng)聞得一聲,當(dāng)下就解脫無(wú)憂,能靜下來(lái)字字聽(tīng)清一分鐘,這分鐘,苦痛就如霜被日照,消融無(wú)蹤。阿彌陀佛像免費(fèi)供應(yīng)的電力公司,只要您不要拔掉插頭,就能收到源源不斷的佛光流注。

　　有一位鼻咽癌的患者—在此介紹這位患者是有特殊意義的。她的腫瘤已經(jīng)長(zhǎng)大到壓迫呼吸才來(lái),可以說(shuō)是非常的痛苦。這位病人在她往生前不久,發(fā)心吃素了,她拉著我的手跟我說(shuō):‘郭醫(yī)師,我的病如果沒(méi)有辦法了,請(qǐng)?zhí)嫖移砬?趕快讓我到阿彌陀佛的國(guó)度去�！�她是住在其他診所,只到本院來(lái)作放射治療。本來(lái)鼻咽癌,可以說(shuō)是治療效果非常好的疾病,只要早期發(fā)現(xiàn)來(lái)治療,可以說(shuō)都會(huì)好的,但是她發(fā)現(xiàn)得太晚了。這位病人半夜里頭因在她住的診所里呼吸道阻塞了,那位醫(yī)師把她送到我們醫(yī)院來(lái)做急救,但已救不起來(lái)。那夜末學(xué)沒(méi)有值班,也不知情,隔天早晨上班,那時(shí)她早已經(jīng)斷氣有一段時(shí)間,也被宣布死亡了,家屬在辦理要出院。加護(hù)病房的護(hù)士也不知道為什么廣播找我上去,一見(jiàn)到她,心中一陣悲楚,我望著她,在耳邊告訴她說(shuō):‘你短短的生命當(dāng)中,已經(jīng)受盡了這么多的苦,你的孩子雖然還小,先生還在,但是這些你要管也管不到了,現(xiàn)在你一定要萬(wàn)緣放下,一切都放下,跟著我念“阿彌陀佛”隨阿彌陀佛到西方極樂(lè)世界�！�我就在旁邊念佛,祈佛慈悲攝受,那時(shí)侯內(nèi)心實(shí)在感受良深,念一句阿彌陀佛真正的是打從心里頭念出來(lái),沒(méi)想到她的眼淚一直流出來(lái),后來(lái)我請(qǐng)加護(hù)病的護(hù)士小姐一起來(lái)看,我說(shuō):‘我們醫(yī)學(xué)上認(rèn)為她已經(jīng)死了,氣也斷了,心跳也沒(méi)有,血壓也沒(méi)有,什么都沒(méi)有了,可是佛家講人死了以后,因?yàn)橛袌?zhí)著,她的神識(shí)還沒(méi)有完全離開(kāi)身體,平均要八個(gè)小時(shí)才會(huì)離開(kāi),所以我們要善待臨終及命終的人。’可是現(xiàn)在的人若在醫(yī)院去世,多半不可能就地安放遺體讓我們?yōu)樗�助念八小時(shí),這是很遺憾的。但是我們學(xué)佛的人要特別注意,臨命終的時(shí)候非常的要緊。因?yàn)槿嗽诳煲獢鄽�、要死掉之�?四大分離非常痛苦,神識(shí)要脫離身體像風(fēng)刀解體、烏龜脫殼那樣子的苦,這時(shí)候不要隨意動(dòng)他,要幫他好好的念佛,引導(dǎo)他,能夠提起念佛往生的正念,讓他歡喜生信發(fā)愿歸向阿彌陀佛的極樂(lè)世界,否則的話,隨業(yè)投胎,生生世世在六道輪回,就像我們所看到的這樣—生老病死苦一再重演。即使你當(dāng)了總統(tǒng)、當(dāng)了國(guó)王也免不掉的,聰明不敵業(yè)力,富貴難免輪回!在這里提醒大家,以后要是碰到任何家親眷屬、親朋好友……乃至于你自己,一定要注意,臨終之際及斷氣后八小時(shí),務(wù)必要一心念佛,信愿能真切,佛必慈悲攝受。這時(shí)段,暫都勿移動(dòng)軀體或做一些,只為獲他人好評(píng)的排場(chǎng)及冷凍。假如您自己曾患過(guò)重病,或曾體恤細(xì)心照顧過(guò)重病患者,便能體會(huì),在軀體已經(jīng)極衰弱痛苦時(shí),即使略微翻身、更衣,也令人疼痛皺眉,心難安樂(lè)。一般人以為念佛便是催死、送死,其實(shí)阿彌陀佛,是無(wú)量光明無(wú)量壽,為重病病人念佛,正使他紛亂痛苦的心和佛的無(wú)量光壽契合,也正返啟自性無(wú)量光壽。壽命未該終的,念佛承佛力加持,消災(zāi)延壽,臨床上常見(jiàn)病人放下萬(wàn)緣,一心念佛,本已彌留,卻反速愈了。壽命已盡,念佛就蒙佛接引到極樂(lè)世界留學(xué),自在安樂(lè)度眾生。行醫(yī)中見(jiàn)不少病人,眾醫(yī)護(hù)人員急救無(wú)效,宣布死亡,數(shù)小時(shí)后遠(yuǎn)方親屬趕到,亡者突然鼻出血,或流淚,使末學(xué)極相信尊重古德所建議的八小時(shí)勿移動(dòng),一心助念。亦愿大家勿輕忽,否則有難以彌補(bǔ)之過(guò)失。

　　有一位患者雖然是屠夫,平常待人誠(chéng)實(shí)寬厚,殺豬是其父母親傳下來(lái)的職業(yè),他說(shuō):‘我們也不好去改它,也不懂去改它�！�他小的時(shí)候就有人教他念\‘阿彌陀佛’,他每次看到佛像的時(shí)候,就合掌念三聲:‘阿彌陀佛\’。很難得的是,他說(shuō)他不為自己祈求,而希望佛能夠保佑一切眾生,他說(shuō):‘佛怎么能夠只保佑我一個(gè)人呢?’我說(shuō):‘對(duì)!這觀念非常的正確�！�他殺豬雖然殺了很久,但是他的心地算是善良,來(lái)探望的親友多有蒙恩、贊嘆者,只是他不懂得殺豬是害眾生要受果報(bào)而已!后來(lái)他得了下咽癌數(shù)年間,喉嚨整個(gè)都被癌所侵犯,雖曾做過(guò)治療,但又復(fù)發(fā)起來(lái)。他每天晚上躺在床上‘咻!咻!咻!’呼吸就這么困難,一直發(fā)出按鋸般的音聲,一口痰吞不下去,也沒(méi)辦法吐出來(lái),喉部就如被勒緊了,每一喘息都是苦楚折磨,他告訴了末學(xué),他體會(huì)到豬被宰殺的慘痛,他至誠(chéng)懺悔了。他沒(méi)有辦法吞咽,只好插管,可是他在觀念上能夠想開(kāi),又能發(fā)大善心,念佛求生凈土,面容就和其他病人憂愁的面容不一樣,他告訴我說(shuō):‘郭醫(yī)師你看我的身體還有哪一部份可以用?’\‘我的角膜可以捐給人家嗎?’\‘我的心臟還好嗎?可以捐給人家嗎?能夠捐出來(lái)的都幫我捐出來(lái)吧!因?yàn)槿绻麪奚�我一個(gè)人那是不要緊的,只要讓別人能夠舒服就好了。’我說(shuō):‘真不愧是菩薩的心境啊,’就告訴他:‘一個(gè)人的一生一種榜樣,你一對(duì)角膜只能給一個(gè)人,他有了角膜,能睜開(kāi)眼睛,然而要因‘看見(jiàn)\’而生喜或生怒還不知道哪,也許他用這個(gè)眼睛每天看令他憤怒的事情反而懊惱,一個(gè)人有眼睛有肉眼,并不見(jiàn)得就會(huì)幸�！�如果不會(huì)運(yùn)用的話。作換心手術(shù)也不一定能使人幸福,—假使他沒(méi)有了解真正的道理。’末學(xué)并非不愿需要器官移植者,能重獲健康幸福,而是,真能受割身之痛而心安然無(wú)悔無(wú)嗔,須有大‘道力\’;而且,一位癌病患者即使有大善心,愿活時(shí)當(dāng)下捐出器官,接受者能不能忌諱自己因此患癌病嗎?然他此心極偉大、難得,不可阻之,故告訴他:‘你現(xiàn)在好好念佛往生西方極樂(lè)世界,乘愿再來(lái)度眾生,只要你在這個(gè)時(shí)候能夠奮力,在最后能夠努力登上蓮臺(tái),一個(gè)人的一生就是一種榜樣,你可以幫助許許多多人打開(kāi)心眼,看見(jiàn)清凈的極樂(lè)世界�！�他說(shuō)他殺豬一生,原先是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)情況不行,不殺豬沒(méi)有辦法過(guò)活,后來(lái)發(fā)現(xiàn)他殺豬一生所賺來(lái)的錢(qián)不夠他付醫(yī)藥費(fèi)而且還欠債,更難過(guò)活!大家常有一些‘不怎么樣不行\(zhòng)’的說(shuō)辭,雖然知道不合佛法,也繼續(xù)把它做下去,等到真有一天發(fā)現(xiàn)‘不行\(zhòng)’的時(shí)候,回頭一看,會(huì)發(fā)現(xiàn)你一生也許因?yàn)檫@個(gè)而賺得什么,但是到后來(lái)所要賠出的代價(jià)和痛苦,遠(yuǎn)勝于所曾賺得的些微名利。他住院中,有幾位蓮友都曾經(jīng)去為他念佛,講說(shuō)佛法。出院回家后,臨終前幾天交代:‘請(qǐng)郭醫(yī)師找?guī)孜慌笥褞臀夷罘餦’,醫(yī)王學(xué)社的幾位學(xué)長(zhǎng),還有我們的房東太太都跟到北港去幫他念佛。據(jù)說(shuō)他臨終的時(shí)候就是面帶微笑念佛離開(kāi)的,他們?cè)侥罘鹚�越微�?他們念完了跑回來(lái)告訴我說(shuō):‘我們?nèi)ツ罘?他后來(lái)跟我們笑’,他已經(jīng)往生了八個(gè)小時(shí)還跟大家笑,‘自是不歸歸便得,故鄉(xiāng)風(fēng)月有誰(shuí)爭(zhēng)’?這歸得的笑容,正是一切生死彷徨中人的安慰和鼓勵(lì)!最后的微笑,最稀有珍貴的微笑!

　　前面這些是恒河—恒久生死的洪流里頭種種的影像,這一切都讓我們的釋迦牟尼佛感到頭痛,當(dāng)時(shí)他就是看到這些生老病死,而思惟著到底要怎么樣救度這一切眾生,離這生死的苦海呢?他經(jīng)過(guò)一番苦行,在菩提樹(shù)下覺(jué)悟了宇宙人生的一切道理,在印度的鹿野苑(真的有鹿的野苑),在美麗的鹿野苑開(kāi)始轉(zhuǎn)*輪,開(kāi)始對(duì)五比丘講‘苦集滅道\’四圣諦,講人生,有什么樣的苦,它的原因是什么?解決的方法是怎么樣?解決好了以后是怎么樣一回事。末學(xué)常覺(jué)得這是人類史上最美的醫(yī)學(xué)演講,佛是一個(gè)最偉大的醫(yī)生,把這個(gè)演講講出來(lái)了,讓人們可以永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)免除這些痛苦啊!有如從漫漫長(zhǎng)夜里頭開(kāi)始放出光明,覺(jué)悟是一條非常美麗的道路、美麗歸鄉(xiāng)的道路,返回人人本具的清凈佛性。我們的釋迦牟尼佛天天都在跟我們招手,呼喚我們踏上美好的歸鄉(xiāng)之路,他要我們解除煩惱的纏縛,畢竟安樂(lè)。在座大家是不是想要踏著佛陀的足跡前進(jìn)呢?有許多人跟隨佛陀的腳步也邁上了覺(jué)悟。大家看看這一位虛云老和尚,單看看他這一種神采,尚且不需要去讀他的生平,只要先看看這一種神采。就感受到何等的胸懷才能有這樣的神采呢?末學(xué)曾聽(tīng)過(guò)一位師父講,他所親近的師父在三十六歲的時(shí)候,虛云老和尚當(dāng)時(shí)是一百零六歲,他們兩位一起過(guò)一條河,河上是用二只竹竿架作橋,這三十六歲的人不敢過(guò)去,老和尚把他的西裝領(lǐng)子一提,提著他這樣走過(guò)去,他嚇得要命,二只腳還在那邊踢來(lái)踢去,老和尚眼睛都不眨,就這樣把他提過(guò)去。老和尚的事跡大家可以去看傳記年譜,我們講的只是小小的一點(diǎn)點(diǎn),大家就可以從這中間去體會(huì)了。我們看過(guò)生死痛苦的眾生以后,再來(lái)看看這追隨佛陀足跡的人,他們?cè)鯓由鷷r(shí)麗似夏花,死時(shí)美如秋月?生的時(shí)候像蓮花一樣的美,死的時(shí)候又像秋天的滿月一樣光明遍照。

　　一代大德上廣下欽老和尚,大家贊譽(yù)他是‘佛教界的國(guó)寶\’,他老人家九十五歲往生前兩天所拍的照片,目光依然炯炯有神!在老和尚九十二歲那年,末學(xué)曾經(jīng)有機(jī)緣跟著他老人家爬山,老和尚走在前面,步履矯捷,末學(xué)跟在后面相當(dāng)吃力!當(dāng)時(shí)承天禪寺還在建筑中,有一段路障礙物很多,末學(xué)走得差點(diǎn)絆倒,老和尚回過(guò)頭來(lái)說(shuō):‘要走好哦!’聲音雖沙啞卻懇切有力,眼神嚴(yán)肅而無(wú)限慈悲,末學(xué)非常慚愧,至今人生道路上屢經(jīng)蹉跌,深覺(jué)‘走好\’之不易,頭破血流之際,回思此雙關(guān)之語(yǔ),驀然淚下。

　　有人想像他是非常玄異的,就要去‘探查探查\’,在旁聽(tīng)了半天,怎的老是說(shuō):‘念佛!’\‘不要吃肉!’就想:‘這我也會(huì)說(shuō)啊,何必來(lái)問(wèn)這老和尚’,不錯(cuò),話人人會(huì)說(shuō),但問(wèn)題是我們沒(méi)有像他老人家下過(guò)那樣的苦行真功夫,也沒(méi)有感人的德行,就是熱心去人家中苦勸,人家尚嫌啰嗦,而他老人家降伏了自己,在念佛用功上,下了非常深的功夫,自自然然感動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)的眾生,他年輕時(shí)在深山洞中打坐修行,帶去的食物吃完了,就只藉著樹(shù)籽山薯維生,三件衣服補(bǔ)得只成一件,近六十年長(zhǎng)坐不臥,對(duì)物質(zhì)方面需求極低。在大陸承天寺叢林中,他的師公上轉(zhuǎn)下塵老和尚教導(dǎo)他:‘吃人家不要吃的,穿人家不要穿的,做人家不要做的,以后你就知道!’并只要他苦行念佛,他老老實(shí)實(shí)地實(shí)踐了這些教訓(xùn),在心地上下功夫,終于成為一位極不平凡的人,許多人一見(jiàn)到他老人家便忍不住感極而泣。

　　他的開(kāi)示經(jīng)常只是一兩句最要緊話,我們果真信得過(guò),絕不虛度此生!就像前面說(shuō):‘念佛!’\‘不要吃肉!’我們果真念念都在念佛,讓佛大覺(jué)悟的光明智慧慈悲隨時(shí)充滿心中,豈不是隨時(shí)吉祥?不再有人我是非的痛苦;不再受貪嗔癡的燒灼。果真放淡口腹之欲,照老人家所教‘不要吃肉\’,慢慢會(huì)體驗(yàn)到‘本是同根生\’的滋味,會(huì)體驗(yàn)到慈悲的喜悅,當(dāng)生天天心情坦蕩;再深信切愿求生西方,臨終必蒙佛接引,解決生生世世的生死大痛!老和尚兩句話便明白指示出一生成佛光明的大道。老實(shí)的人信受奉行就得大利益,不老實(shí)的人便喜歡談玄說(shuō)妙,弄些稀奇古怪,夸張一些神通,而忽略了他度人于了生脫死最要緊的教導(dǎo)。

　　老和尚的弟子告訴末學(xué),老和尚在世時(shí),一天,有一個(gè)人,提了一個(gè)‘□□七\(yùn)’的手提箱,非常神秘地上山,要求見(jiàn)老和尚,而且非要單獨(dú)見(jiàn)老和尚不可!因?yàn)檫^(guò)去曾經(jīng)有人圖謀不軌,所以弟子就不允許他單獨(dú)見(jiàn)老和尚,這人說(shuō)有要事請(qǐng)問(wèn),后來(lái)他就去附在老和尚耳邊,非常鄭重地問(wèn)說(shuō):‘老和尚,人家都說(shuō)您有神通,您老實(shí)告訴我,您到底有沒(méi)有神通?’老和尚也很神秘鄭重附在他耳邊說(shuō):‘我告訴您,我有吃就有通,沒(méi)吃就不通!(臺(tái)語(yǔ))’這是發(fā)人深省的,佛法的奧秘就是平淡,而不是令人好奇而趨之若騖的神通或光怪陸離的異相。神通人人本都具有,只是被貪心、憤怒、愚癡、傲慢、疑惑等煩惱埋沒(méi)而不能顯現(xiàn),有神通若不能解決生死的問(wèn)題也是罔然。向外去尋求‘所謂有神通的人\’相助更是舍本逐末,老和尚說(shuō):‘向人求,就會(huì)遺失釋迦佛。’

　　末學(xué)覺(jué)得老和尚最令人震撼,最偉大的‘神通\’是他的忍辱功夫,忍人所不能忍,行人所不能行:當(dāng)年他由深山回到大陸承天禪寺,須發(fā)皆長(zhǎng),宛如山人,無(wú)人認(rèn)得他,經(jīng)過(guò)表明才知究竟。而過(guò)了一段時(shí)間,寺中當(dāng)家?guī)熀偷钪鳛榱丝简?yàn)他的功夫,故意把功德箱的錢(qián)財(cái)藏起來(lái),然后對(duì)他表疑。于是舉寺認(rèn)他為賊,數(shù)月白眼惡言交加,而他如沐春風(fēng)如飲甘露,安然自在。這是何等磊落的胸懷,何等自由的逍遙人,這種忍辱神通比什么‘冒煙、放光\’要神奇太多了,因?yàn)闊�紙也能冒�?點(diǎn)燈就可放光,但我們捫心自問(wèn),誰(shuí)能被誣為賊,而仍安然如飲甘露不加辯白?誰(shuí)有這般洞破世事如幻如化的功夫便是大智慧人,值得頂禮膜拜,然而我們很不幸常常成為老和尚所形容的—‘石頭狗\’—‘追逐石頭的狗\’,人家要我們跑,很簡(jiǎn)單,只要隨便扔個(gè)石頭我們就亂追一通,追得精疲力盡,竟只為了一塊不能吃的石頭!老和尚瞪大眼睛說(shuō):‘這樣沒(méi)主張,怎么去西方?!’他老人家是自己的主人,生死自在,難怪老少敬仰,他不求名聞利養(yǎng),而因?yàn)槭钦娌賹?shí)踐,更令人心服。有一次有位新聞?dòng)浾呱仙嚼账?向老和尚威脅說(shuō):‘我的筆是很厲害的,假如不給錢(qián),就把你登一篇!’老和尚只安然道:‘盡管登上去,隨你怎么寫(xiě),我不要人家恭敬,人家恭敬我,我要天天念大悲咒加持大悲水;人家不恭敬我,我正好靜靜念阿彌陀佛�！�這位元記者也只好感嘆老和尚不同凡響,真是‘事到無(wú)心皆可樂(lè),人到無(wú)求品自高’。

　　還有一次,有些皈依的弟子去聽(tīng)演講,認(rèn)為講演的法師有影射批評(píng)老和尚的意思,就打抱不平上山報(bào)告老和尚,不料老和尚當(dāng)下非但毫無(wú)慍意,反而要上來(lái)報(bào)告的弟子去懺悔‘誤會(huì)講演法師\’的過(guò)失,并替那位法師解釋其言辭的佛法含意,告誡弟子假如今天人家指名道姓罵我們,尚要誠(chéng)懇感謝,何況人家沒(méi)指名!老人家還嚴(yán)肅曉以‘若要佛法興,唯有僧贊僧’的大義,他贊那位法師‘能在花花世界度眾生,實(shí)是菩薩’,并自謙說(shuō):‘我還不敢去呢!’老和尚的功夫非我們能測(cè),但一些日常突發(fā)的瑣事中所顯示的胸襟,每每令末學(xué)感動(dòng)不已!他宛如陽(yáng)光慈悲普照一草一木,然而有時(shí)也以智慧的利劍猛斬?zé)�惱的枝�?也大刀闊斧砍去名聞利養(yǎng)障道的葛藤,為的是幫助一棵樹(shù)筆直地長(zhǎng)向清凈的西方。他經(jīng)常出‘非常刺激\’的突擊考題,布局演技又逼真,被考的人常被境界所轉(zhuǎn),當(dāng)下不覺(jué),久后謎底揭曉,才能知他用心良苦,有時(shí)他的反面手法及嚴(yán)格的磨練,真可形容是‘碾得脫殼,磨得碎白,揉得柔韌,烘得變色’,好讓一位真愿修行的人成為‘能供養(yǎng)一切眾生,能普供一切諸佛的圣餅’,這個(gè)過(guò)程常是血淚交織的,有時(shí)老和尚也慈悲地掉下眼淚,告訴逆境考驗(yàn)中的弟子說(shuō):‘我教你的,你真的了解了嗎?我怕跟你結(jié)怨仇,本來(lái)想要幫助你破掉這些執(zhí)著,但要是你不能明白真正用意,就會(huì)變成跟你結(jié)怨仇。給你逆境,是給你磨練啊!’

　　祖師告訴我們往生西方三資糧‘信愿行\(zhòng)’,‘愿\’就是厭離娑婆,欣求極樂(lè),(娑婆是自心穢惡所感得,極樂(lè)是自心清凈方顯現(xiàn)),雪公老恩師也強(qiáng)調(diào)‘欣\’‘厭\’之心是凈土總安心法門(mén),然而凡夫的我們是很難在順境中發(fā)起欣厭之心的,不得已,老和尚乃至佛菩薩才要惠賜我們?cè)S多逆境,好讓我們‘以苦為師\’,猛提欣厭之心堅(jiān)定念佛,了生脫死,以一世的精進(jìn)勤苦,換永遠(yuǎn)的自在幸福。其實(shí)這是再便宜也沒(méi)有的最佳珍賜,只是人們常喜歡‘包裝美麗的定時(shí)炸彈\’—追求一時(shí)的快意與名利,而賠掉永久的安樂(lè),這樣災(zāi)情慘重的損失,常使得佛菩薩為我們流淚。老和尚常嚴(yán)厲地說(shuō):‘在娑婆世界,只要貪戀一枝草,便要再來(lái)輪回!’所以盡管娑婆世界的人們對(duì)他如此恭敬供養(yǎng),他還是灑脫放下;坐落在山上的弘偉建筑,對(duì)他而言只不過(guò)是‘一時(shí)的小型教具\(yùn)’而已—藉著這些因緣境界來(lái)了解和教導(dǎo)一切有緣親近他的眾生。而真正灑然放下,老實(shí)念佛往生的人才是他真正的弟子吧!他在往生前不久,有數(shù)天一直對(duì)所有人反覆說(shuō):‘災(zāi)難越來(lái)越多,趕快修,趕快修,修一分,一分的功德;修一千分,一千分的功德;修一萬(wàn)分,一萬(wàn)分的功德!’老人家很耐心一一地說(shuō),這是最懇切的勉勵(lì)了,信得過(guò)老人家的話便老實(shí)念佛,一門(mén)深入,不要再徘徊!

　　有位學(xué)長(zhǎng)告訴末學(xué):他去請(qǐng)問(wèn)老和尚‘要怎么樣念佛?’老和尚馬上反問(wèn)他:‘你怎么樣念佛?’他答:‘我有空的時(shí)候就念佛。\’老和尚說(shuō):‘你有空就念佛,沒(méi)空就不念,那你跟佛是點(diǎn)頭之交!如此怎么能期望他在你生死關(guān)頭救你呢!來(lái)!來(lái)!伸出來(lái)!大家把腳伸出來(lái)!哪一只是佛腳?認(rèn)不認(rèn)得?啊!要抱佛腳,連佛腳是哪一只都不認(rèn)得?那要抱哪一只腳呢?你到底認(rèn)不認(rèn)識(shí)佛啊?‘真是發(fā)人猛醒!這位學(xué)長(zhǎng)描述,老和尚喝了一口茶,抬起頭來(lái)問(wèn)他:‘你看我有沒(méi)有嗆到?’\‘沒(méi)有。’\‘我剛念佛你知道嗎?’教育活潑的老和尚顯示了喝茶吃飯行住坐臥都念佛的修持。這位學(xué)長(zhǎng)又給末學(xué)一番提示:即使半夜里不開(kāi)燈,當(dāng)聽(tīng)到‘嗯!嗯!’兩聲咳,你就知道是爸爸回來(lái)了。好,現(xiàn)在半夜,阿彌陀佛來(lái)了—‘嗯!嗯!’你會(huì)知道是佛來(lái)了嗎?我們捫心自問(wèn)我們念到認(rèn)識(shí)佛,和佛熟稔了嗎?而老和尚是早已熟稔了,也曾對(duì)一位由美國(guó)來(lái)拜訪的博士,說(shuō)到‘鳥(niǎo)鳴、車(chē)聲、雜音一切都是念佛聲\’。拜訪者請(qǐng)問(wèn)他這情形維持多久,老和尚答‘晝夜六時(shí)\’即‘時(shí)時(shí)如此\’)。他十年前就已告訴弟子們說(shuō):‘將來(lái)我走的時(shí)候要現(xiàn)病相而走,而且你們?nèi)�人都送我不�?臺(tái)語(yǔ))’,這三位弟子都認(rèn)為不可能,因?yàn)槿�人中總留一人在老和尚身�?怎么可能會(huì)發(fā)生‘送不到\’的情形呢?而果然不錯(cuò),那一天因?yàn)樘厥庖蚓?這三位弟子湊巧同時(shí)離開(kāi)一下,他就真的走了,走前一再勉勵(lì)大家:‘這個(gè)娑婆世界很苦啊,大家趕快念佛,到阿彌陀佛的極樂(lè)世界!’然后,最后開(kāi)示了一句:‘無(wú)來(lái)無(wú)去,無(wú)事情!’就安詳念佛往生了,多么瀟灑!相形之下,我們是‘來(lái)來(lái)去去全事情!’沒(méi)有一天沒(méi)有雜事掛心頭,臺(tái)語(yǔ)‘事情\’—‘歹事\’,含有不太吉祥的意味,真的‘不是閑人閑不得,閑人不是等閑人’,我們心中真能沒(méi)有‘歹事\’,真的悠閑,還得有相當(dāng)功夫呢!

　　老和尚在往生前約一星期開(kāi)始,每天晝夜都自己猛力出聲地念佛,那種‘使盡每一口氣懇切呼喚阿彌陀佛\’的念法,非常人可及,大眾輪班跟他大聲念,尚且聲嘶胸痛氣力難支,何況他九十五歲的高齡!一般人臨終呼吸尚且無(wú)力,一切不能自主,他卻如健將突出五濁的重圍,有弟子恐他以近月不食的體力難以支援,故建議老和尚說(shuō):‘師父,我們念,你聽(tīng)就好!’老和尚瞪大了眼,斬釘截鐵說(shuō):‘各人念各人的!各人生死各人了!’說(shuō)罷又大聲懇切地自己念佛,然而在往生前第六天,他忽然演出了一幕極其余韻深遠(yuǎn)的戲,末學(xué)思之,深覺(jué)足以提供大家作為警惕:那天,老和尚忽然一反平常教人專念阿彌陀佛的作風(fēng),突然很緊急命大眾為他誦‘大藏經(jīng)\’,大藏經(jīng)浩如煙海,真不知從何誦起,于是請(qǐng)問(wèn)老和尚要誦哪一部?老和尚答:‘總誦!(臺(tái)語(yǔ))!大眾就趕緊請(qǐng)出一大部一大部的藏經(jīng),搬得氣吁喘喘,看他老人家一副決定要往生的樣子,心中又急又難過(guò),更不知從何誦起,老和尚就說(shuō):‘看你會(huì)什么經(jīng),通通給我誦!’于是大眾便一部部誦起,心經(jīng)、金剛經(jīng)、藥師經(jīng)、地藏經(jīng)……。在這緊要生死關(guān)頭,才發(fā)現(xiàn)連僅僅二百多字的心經(jīng)都幾乎要誦不順口,可說(shuō)是口誦心焦。當(dāng)這大眾搬大藏經(jīng)一部部誦時(shí),老和尚只幽默一笑,逕自念‘南無(wú)阿彌陀佛!南無(wú)阿彌陀佛!南無(wú)阿彌陀佛!’一點(diǎn)也沒(méi)受周?chē)�誦經(jīng)聲的影響。末學(xué)感覺(jué)老和尚這一笑,真是當(dāng)頭的一棒!請(qǐng)問(wèn)這幕突來(lái)的演出中,誰(shuí)真把大藏經(jīng)‘總誦\’了?惟老和尚他念念清楚分明,又念念懇切有力的‘南無(wú)阿彌陀佛\’,真正‘總誦\’了大藏經(jīng)!我們切莫疑惑老和尚怎么臨時(shí)改變了題目?他老人家是非常擅長(zhǎng)用反面手法發(fā)人深省,令人親自體驗(yàn)個(gè)中滋味,而產(chǎn)生刻骨銘心的效果,畢竟修行是‘行\(zhòng)’出來(lái)的,不是說(shuō)聽(tīng)了事;在醫(yī)學(xué)院紙上談兵跟看血淋淋的病人,顯然大不相同!大家也許會(huì)發(fā)現(xiàn)老和尚這番演出,和雪公老恩師的‘萬(wàn)法精華六字包\’有異曲同工之妙,一般人臨終苦不堪言,只‘阿彌陀佛\’四字都念不出來(lái),何況誦經(jīng),何況誦大藏經(jīng)!我們還是敬遵‘老實(shí)念佛、莫換題目\’的教導(dǎo),免得好似練了十八般的武藝,到苦時(shí)不知用哪一招,天天換題目,仿佛很有學(xué)問(wèn),又仿佛和很多佛菩薩都有交情,臨終時(shí)卻心亂如麻,不知念哪一尊好。其實(shí)阿彌陀經(jīng)中說(shuō):六方佛都出廣長(zhǎng)舌相,贊嘆阿彌陀佛,勸眾生信受念佛,求生西方。就顯示了我們念阿彌陀佛,所有的佛菩薩都?xì)g喜,就是‘總誦\’!

　　老和尚往生前兩天親自打木魚(yú)教弟子念佛,這其中尚有很有趣的意蘊(yùn),他老人家把許多佛菩薩名字前面都加了‘南無(wú)西方極樂(lè)世界\’的字眼,比如‘南無(wú)西方極樂(lè)世界文殊師利菩薩,南無(wú)西方極樂(lè)世界普賢菩薩,南無(wú)西方極樂(lè)世界彌勒菩薩……’末學(xué)體會(huì)—老和尚為我們點(diǎn)出:這些偉大的菩薩都在西方可以會(huì)見(jiàn),只要像他專念阿彌陀佛求生西方,便可與各位菩薩把臂而行!末學(xué)曾和一位醫(yī)師上山請(qǐng)教他老人家,這位醫(yī)師請(qǐng)問(wèn)‘如何打坐才能打通氣脈\’,老和尚回答:‘不必打氣脈,一心念佛證念佛三昧所有氣脈自然全部打通!’這是自在的過(guò)來(lái)人給我們的忠告,聰明的大家都不必要走冤枉路,免得臨終后悔莫及,及早準(zhǔn)備資糧,像老和尚老早就說(shuō):‘我已經(jīng)買(mǎi)好車(chē)票,是對(duì)號(hào)的!’學(xué)長(zhǎng)們的票是否已經(jīng)買(mǎi)好了呢?是對(duì)號(hào)的?還是自愿無(wú)座?還是不想上車(chē)呢?還是早些準(zhǔn)備好,以免像末學(xué)在他老人家往生之后,上山去念佛,念了幾小時(shí),眼淚直流,念不出一句好佛來(lái)供養(yǎng)他老人家,頭低垂著不敢抬起,因?yàn)闆](méi)有做到老人家的教誨和咐囑,慚愧和懺悔都痛苦,但愿學(xué)長(zhǎng)們?cè)缛召I(mǎi)到對(duì)號(hào)頭等車(chē)廂的票—上品上生的金臺(tái)!

　　再看我們的雪公老恩師(李炳南老居士)一代的大德,九十七歲高齡往生西方,這‘幾歲往生\’為什么要提呢?因?yàn)槲覀冋f(shuō)到有病人三十多歲就去世,家人還嫌又煩又長(zhǎng),像老和尚九十五歲往生,李老師九十七歲往生,人人卻都嫌短,個(gè)個(gè)苦苦地挽留,盼望老人家住世長(zhǎng)久,普利眾生。末學(xué)會(huì)好好去聽(tīng)經(jīng),就是受到老人家的感動(dòng)。十年前末學(xué)就有機(jī)會(huì)在臺(tái)中慈光圖書(shū)館聽(tīng)老師講華嚴(yán)經(jīng),因?yàn)槔蠋煄�山東口音,雖有臺(tái)語(yǔ)翻譯,但末學(xué)臺(tái)語(yǔ)也不靈光,最主要是程度太差,所以根本都聽(tīng)不懂,覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢,既枯燥又乏味,看別人會(huì)心而笑,自己卻笑不出來(lái)。只聽(tīng)到一句話,還覺(jué)有點(diǎn)耳熟,其實(shí)是不懂的!前幾天半夜夢(mèng)見(jiàn)山間明月,夢(mèng)中忽回響著老師十年前那堂課中的話。因那時(shí)候,老師講華嚴(yán)經(jīng),正好講到‘無(wú)盡藏\’,老師提到蘇東坡的赤壁賦中‘惟江上之清風(fēng)與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物者之無(wú)盡藏也�！�老人家解釋蘇東坡寫(xiě)的\‘無(wú)盡藏’,其實(shí)是從佛經(jīng)里引出來(lái)。事隔十年忽在夢(mèng)中一直回響‘惟江上之清風(fēng)與山間之明月……,是造物者之無(wú)盡藏也。’后來(lái)被電話鈴喚醒,醒來(lái)既無(wú)山林,亦無(wú)明月,是病人又不舒服,護(hù)士小姐請(qǐng)末學(xué)去看。作了這夢(mèng)才更懺悔:那時(shí)候什么都聽(tīng)不懂,就覺(jué)得老師講得不好,其實(shí)是自己程度太低落(根本沒(méi)有程度可言),才會(huì)嫌老師講不好,然后就怠惰了十年,沒(méi)有再去聽(tīng)老師講過(guò)經(jīng),險(xiǎn)些誤了自己的法身慧命,一直到后來(lái)老師有一段時(shí)間沒(méi)出來(lái)講經(jīng),而后又出來(lái)講時(shí),末學(xué)因?yàn)閰⒓恿伺�生齋戒學(xué)會(huì),很受到上懺下云法師的感動(dòng),可以說(shuō)從齋戒學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變了整個(gè)生命,那時(shí)聽(tīng)到晚課后懺公師父為廣欽老和尚,李炳南老居士……回向,印象深刻,所以當(dāng)在偶然的機(jī)緣有學(xué)長(zhǎng)提起要去聽(tīng)經(jīng)時(shí),又決定跟去聽(tīng),老師那時(shí)候,腳都腫起來(lái),行動(dòng)不便,是被用椅子抬著上講臺(tái)去說(shuō)法的—何等要緊的佛法,何等偉大的弘法人—被抬著也要上去講!記得那一座經(jīng),末學(xué)從頭哭著聽(tīng)到尾,甚至無(wú)法看清筆記上的字,至今也許記不清詳細(xì)內(nèi)容,但是老師那種慈悲的力量卻強(qiáng)烈震撼末學(xué)腐朽的心,深深感動(dòng)在那股為法忘軀的精神中。若不是老師這樣拼著命弘法,恐怕無(wú)法救拔末學(xué)冥頑不靈的心,在那次以后,就決定搬到臺(tái)中,方便聽(tīng)經(jīng)。

　　每月月初,當(dāng)醫(yī)院安排值班表,末學(xué)也都優(yōu)先遷就聽(tīng)經(jīng)時(shí)間來(lái)排,寧可忍受‘連續(xù)值班\’的疲憊也不愿再錯(cuò)失大德的教誨,因?yàn)椤�人生難得,是萬(wàn)古一瞬的因緣;佛法難聞,是久歷不遇的際會(huì)’,錯(cuò)過(guò)了,沒(méi)有人能承擔(dān)這份過(guò)失!

　　末學(xué)的病人每天都以哀訴哭泣來(lái)提醒末學(xué)這件事的重要;并不是沒(méi)有人勸末學(xué)‘要吃營(yíng)養(yǎng)一點(diǎn),把頭發(fā)燙漂亮一點(diǎn),衣服穿美麗一點(diǎn)!’,但是末學(xué)深深體會(huì),人生緊要的生死關(guān)頭,那些全不管用!還是及早看破,聽(tīng)經(jīng)、實(shí)踐、轉(zhuǎn)化生命才有用。所以后來(lái)雖然老師的山東口音末學(xué)還是聽(tīng)不太懂,但聽(tīng)懂一句就珍惜一句吧,多么難得啊,是千載難逢的稀有因緣哩,何況簡(jiǎn)老師的臺(tái)語(yǔ)翻譯字字清晰流暢,幫了很大的忙,時(shí)常銘感不已,還有不懂的,就再去臺(tái)中蓮社恭聽(tīng)學(xué)長(zhǎng)們復(fù)講,恭聽(tīng)中才明白學(xué)長(zhǎng)們是多么用功,思惟深入又努力實(shí)踐,每個(gè)人都受到老師德行的感召,很多人都是每星期三就由臺(tái)北、臺(tái)南、高雄等各方面趕到臺(tái)中來(lái),在柳川、綠川畔的一隅,穿流著許多手持念珠和藹的面孔,真是娑婆世界極溫馨又清涼的一幕。老師最后講的一堂經(jīng),末學(xué)還記得,記得很清楚,他老人家凝聚了強(qiáng)大的悲愿,一口氣一口氣地勸勉我們要‘凈念相繼\’,許多人忍不住落淚聆聽(tīng),這是大勢(shì)至菩薩念佛圓通章中的話,‘凈念相繼\’這修行的重要關(guān)鍵,老師拼著最后的幾口氣提攜我們,我們是不是切實(shí)做了呢?佛經(jīng)的開(kāi)頭是‘如是我聞\’,表面上我們都有‘耳聞\’,但末后的‘歡喜信受,作禮而去’幾人能做到呢?—依蕅益祖師說(shuō):身心怡悅,名‘歡喜\’;毫無(wú)疑貳,名‘信\’;領(lǐng)納不忘,名‘受\’;感大恩德,投身歸命,名‘作禮\’;依教修持,一往不退,名‘而去\’,我們真的‘依教修持,一往不退’嗎?想到這點(diǎn)就非常慚愧,大家試試就知道,末學(xué)自覺(jué)妄念的力量猶如火山爆發(fā)巖漿奔流,而凈念微弱如提一小筒水去救火,要翻轉(zhuǎn)此種情勢(shì)得下一番苦功,否則平日身體健康精神飽滿,都尚且不能作自己主人,尚且料不到下面要冒出什么念頭來(lái),臨終如何了得!

　　老師教我們:‘念佛不必求多念,但念百八心不亂,其中若有一念差,掉轉(zhuǎn)珠頭都不算�！�末學(xué)就開(kāi)始練習(xí),有好久的時(shí)間,念珠都只有‘前三顆\’是黑的,而且是否這三念的‘阿彌陀佛\’都純粹無(wú)雜,也不敢肯定,死命地念一萬(wàn)聲、二萬(wàn)聲……甚至一天念六萬(wàn)、七萬(wàn)聲也很難找到有‘百八\’凈念相繼不亂的佛號(hào)—這顆心真是亂得太危險(xiǎn),危險(xiǎn)而不自知,怎可不及早加緊努力!讓我們?cè)傺鍪渍巴�老師一�?再把他的教誨謹(jǐn)記在心頭。他堅(jiān)毅的眼神,望向清凈的西方,望向無(wú)盡的虛空,也永遠(yuǎn)望著無(wú)邊受難的眾生。他老人家告訴我們:‘盡虛空遍法界,盡是阿彌陀佛的一個(gè)身體,我們盡在阿彌陀佛的懷里,所以佛來(lái)接引我們就是那么容易,比如我前面的這張大桌子,螞蟻要從此處走到彼處,路沒(méi)走斜,也需走很久,我若是阿彌陀佛,即可把它從此處接到彼處,還可以從彼處接到此處,我來(lái)回接了無(wú)數(shù)次,而螞蟻還未走到彼處。我們念佛念到有感應(yīng)時(shí),佛來(lái)接引就是這樣。要如何與阿彌陀佛感應(yīng)?必須把五欲六塵之心放下,凡是念佛不能感應(yīng),即是被這些所纏繞……。’但愿我們都能老實(shí)以生命實(shí)行這些教導(dǎo),和老師一樣,預(yù)知時(shí)至,一心不亂,往生蓮鄉(xiāng),乘愿再來(lái),廣度眾生,滿菩提愿。

　　也許有學(xué)長(zhǎng)會(huì)說(shuō):像上廣下欽老和尚、李老師都是一代大德,難得一見(jiàn)的,我們平凡的人怎么辦呢?請(qǐng)大家看這位員林賴謝妙老居士的舍利,晶瑩剔透,五彩繽紛,似琉璃、美玉、瑪瑙……。賴謝妙老居士也是從信佛以來(lái),很老實(shí)地,每天一早起來(lái),就穿好禮服—海青,打開(kāi)大門(mén)準(zhǔn)備迎接佛菩薩,日日切實(shí)念佛,為人慈悲少閑言語(yǔ),他也念到自知時(shí)至。她請(qǐng)蓮友為她助念,蓮友說(shuō)夏天助念辛苦,她說(shuō):‘不會(huì)啦,我往生會(huì)選個(gè)涼快的天氣!’您看,還可以選個(gè)涼快的天氣,多么逍遙自在。到最后,大家為她助念,她不一定能出聲,但手能輕敲床緣和著大家的念佛聲,正念分明,安詳西歸�；鸹�后燒出如此殊勝的五彩舍利子,啟發(fā)后人的信心,真是不可思議!她平日生活簡(jiǎn)淡,也不用買(mǎi)珠寶,卻虔誠(chéng)以一聲聲阿彌陀佛凝聚了內(nèi)在莊嚴(yán)璀燦的珠寶,因?yàn)槲覀兡钜痪浞饡r(shí)便把佛的無(wú)量功德全攝為自己功德,信愿持名,持一聲,一聲不可思議,持百聲千聲萬(wàn)聲,聲聲不可思議!‘舜何人也,禹何人也,有為者亦若是’,一位老太太能夠這樣,我們?yōu)槭裁床灰?jiàn)賢思齊呢?其實(shí)我們又哪一點(diǎn)比老太太聰明呢?凈土法門(mén)道理非常深妙,真正要能徹底擔(dān)荷也只有馬鳴、龍樹(shù)、智者、永明諸位大師,我們?nèi)粢?a href="/remen/wangxiang.html" class="keylink" target="_blank">妄想度量,常是愈推愈遠(yuǎn),反而不如老實(shí)念佛的老太太能夠潛通佛智,暗合道妙!

　　也許有人會(huì)奇怪,念‘阿彌陀佛\’的名號(hào)就有這么大的效力嗎?是的。且先不說(shuō)功德無(wú)量的佛名字,先舉一般的名字作比方:比如‘橘子\’這名字:有農(nóng)夫發(fā)心種橘子,愿在秋燥之日予人解渴滋潤(rùn)之利,由播種、灌溉,培養(yǎng)施肥,他費(fèi)盡了血汗!橘樹(shù)經(jīng)歷了春的雨露,夏的烈日,耐過(guò)了臺(tái)風(fēng)霜雪,由暗褐的泥巴中經(jīng)營(yíng)出鮮艷澄黃的色彩—突破了青綠酸澀的階段,放出了芬芳的氣息,呈現(xiàn)出顆顆晶瑩的細(xì)胞,這一切多么珍貴,多么不易。這一切與整個(gè)世界,息息相關(guān)—橘根著在不可分割的大地上;橘樹(shù)呼吸著沒(méi)有界限的大氣,與你我的呼吸打成一片;又享受著無(wú)私的陽(yáng)光,農(nóng)夫必須以其他農(nóng)夫的辛勞成果維持生命,他要穿衣服,可能累病了還要看醫(yī)生�！�這一顆橘子來(lái)歷多么不可思議。然而當(dāng)媽媽問(wèn):‘你要吃什么?’你說(shuō):‘橘子\’,就吃到了這神妙的橘子,享受了一切農(nóng)夫種裂了雙手的‘成果\’,不是嗎?‘橘子\’尚且如此,何況是萬(wàn)德洪名—阿彌陀佛!成佛的歷程多么艱辛困難,是震動(dòng)天地的偉大悲愿,加上兆載永劫的忍耐、努力,才成就了不可思議的佛果,念名字就宛如品味這果實(shí),享受其中的甘美,在這聲‘阿彌陀佛\’中,佛給了我們無(wú)邊無(wú)際的幸福,給了我們一切修行的果實(shí);有人囫圇而吞,也有人細(xì)細(xì)品味,各各滋味不同,人人應(yīng)量而飽�！�阿彌陀佛\’中蘊(yùn)含了一切極樂(lè)世界的莊嚴(yán)美妙,自在逍遙,一切免費(fèi)奉贈(zèng),卻只有誠(chéng)懇的信賴者能勇于接受。假如你一定不肯相信‘說(shuō)\‘橘子’二字,媽媽就會(huì)給你橘子吃’,而一定要親自去種植,那也可以,只是恐怕橘樹(shù)沒(méi)長(zhǎng)成,就已口渴而死,或被園中的蛇咬傷了。像末學(xué)這樣不會(huì)種植,又壽命短促的人,是寧愿告訴媽媽‘橘子\’二字,就品嘗橘子的芬芳,吸收橘子的營(yíng)養(yǎng),感謝其中一切辛勞!相信農(nóng)夫的愿行成就,相信媽媽的慈悲慷慨,多么簡(jiǎn)單又便宜,吃了橘子有力氣又可以去看病人,服務(wù)社會(huì),多么好!假如信不過(guò),那從早忙累到晚,維持生命都有問(wèn)題呢!但是在這濁惡的世間住久了,人們似乎越來(lái)越不容易相信好事,相信真理—假若告訴我們:‘東邊馬路上有一男二女,他們是金光黨,專門(mén)設(shè)計(jì)騙取錢(qián)財(cái)!’我們會(huì)相信、害怕,而且不敢往東走;然而告訴我們:‘西方世界有一阿彌陀佛,二菩薩名觀音、勢(shì)至,他們放出金色慈悲的光芒,專門(mén)救拔苦難,度眾生永享安樂(lè)�！�我們就會(huì)懷疑,甚至至死不信。為什么同樣看不見(jiàn),我們能相信惡劣的金光黨,而十分恐怖,不敢向東,卻不能相信佛菩薩慈悲智慧的金光,而十分歡喜,勇往向西呢?我們的心,真的沉淪到只能信惡不能信善,只能信假不能信真了嗎,末學(xué)寧可相信:金光黨也有佛性,轉(zhuǎn)念念阿彌陀佛也能成佛,慈悲的阿彌陀佛永遠(yuǎn)不會(huì)遺棄他們。寧可相信:我內(nèi)心的金光黨—貪嗔癡,有一天也都能轉(zhuǎn)成放金光的阿彌陀佛。

　　再介紹另一位潘謝映梅老太太,本來(lái)末學(xué)不認(rèn)識(shí)她,是除夕前一天傍晚,打開(kāi)診察室的門(mén)準(zhǔn)備下班時(shí),看見(jiàn)一位年輕人,告訴末學(xué)說(shuō):因?yàn)樗�的岳母發(fā)生車(chē)禍,他們由美國(guó)趕回來(lái),而岳母在他們?nèi)ツ昊貒?guó)時(shí)就跟他們交待后事,說(shuō)萬(wàn)一她發(fā)生事情,希望為她請(qǐng)懺公師父,及蓮社蓮友助念,然而因?yàn)樗麚懿煌ㄟ_(dá)因寺電話,沒(méi)有聯(lián)絡(luò)上懺公師父,有人請(qǐng)他找末學(xué)看看能不能幫忙她。末學(xué)一聽(tīng)說(shuō)她受過(guò)菩薩戒,相當(dāng)用功念佛,又曾交待兒女她臨終時(shí)不可移動(dòng)她,不可以哭,只要好好為她念佛,就知道是修同一凈土法門(mén)的蓮友,當(dāng)時(shí)想:‘人家如此用功,尚且還遇到車(chē)禍,何況末學(xué)這種人!’就決定趕快去幫她的忙,必得滿她的愿,助她順利往生。當(dāng)夜就跑到她住的醫(yī)院去看她,在醫(yī)院門(mén)口,就看見(jiàn)一位年輕人似乎很心焦地在公共電話中研究著臨終大事,直覺(jué)那是她的兒子,想到一切眾生在生、老、病、死及愛(ài)別離中煎熬的痛苦,心中一陣陣酸楚。她在加護(hù)病房中,昏迷了數(shù)日,可是為她念佛時(shí),她就流下眼淚。當(dāng)晚蓮社的蓮友,也沒(méi)吃好晚飯就熱心去與她的先生溝通助念事宜,兒女都很孝順,要助母親滿愿,往生西方,還把家中墻上原先掛的家族照取下來(lái),換上高僧大德的照片,以免母親動(dòng)了親情,貪戀娑婆而不能往生,還要受長(zhǎng)劫之苦,實(shí)在很明智。她在隔天(除夕)往生,有許多蓮友及學(xué)長(zhǎng)陸續(xù)去助念,然而所有去助念的人沒(méi)有一個(gè)跟她是認(rèn)識(shí)的,前后約去了三、四十位,當(dāng)末學(xué)看到她供佛桌上一張手寫(xiě)、被香薰黃了的發(fā)愿文(普賢行愿品偈)時(shí),眼淚不禁奪眶而出,她兒子說(shuō)她也常去為人助念,本來(lái)她曾交給兒女一張擬好的助念人名單,但不巧過(guò)除夕,那些人返鄉(xiāng)的返鄉(xiāng),忙的忙,他們正著急,不料竟來(lái)了這許多不相識(shí)的人熱心助念,真是因果相符,念佛人只要老實(shí)在因地用功夫,‘因\’對(duì)了‘果\’就對(duì)。

　　本來(lái)中國(guó)人除夕是很忌諱喪事的,但佛教徒不會(huì)在乎這些,我們只希望多一個(gè)人往生成佛,便可以度無(wú)邊眾生,我們只怕喪家家屬在悲哀中忘失了‘信\’‘愿\’!后來(lái)她火化之后翠藍(lán)、黃白的舍利花,感動(dòng)了她的先生,她的先生本來(lái)抱怨:‘我這么窮都是給她布施光的!她都不煮魚(yú)肉給我吃�！�(由此可知她的為人),他說(shuō):‘每天我看電視,她都盤(pán)腿,用一大把‘香腳\’計(jì)數(shù)念佛,有時(shí)我怪她,沒(méi)想到,我這老伴兒真的給她修成功了!’末學(xué)感覺(jué)不可思議的是,她最后手上的念珠(星月菩提子),在火化高熱中竟然還有二顆完整如故,沒(méi)有燒掉。她的兒子、女兒、女婿都是留美的博士,對(duì)此亦極感不可思議。念佛下功夫,功不唐捐;因果絲毫不爽,命債該還的,也仍是要還。以前曾經(jīng)有佛弟子請(qǐng)問(wèn)佛:‘要是遇到橫禍,突然去世,那能不能往生?’佛比喻說(shuō):要是一棵樹(shù)一直向著東方長(zhǎng),突然砍斷,它還是倒向東方。我們念佛就如同樹(shù)傾向西方長(zhǎng),天天向西方長(zhǎng),即使突然被砍斷,也還是倒向西方。然而,我們要反問(wèn)自己啊,我們是不是朝著西方長(zhǎng)?(恐怕大有問(wèn)題!),這顆心通常是朝著四面八方亂長(zhǎng),而不是一心筆直向西方長(zhǎng)。一天中二十四小時(shí),真正誠(chéng)懇念佛的時(shí)間,恐怕不會(huì)超過(guò)五分鐘,如果有人用功一點(diǎn),一天念幾小時(shí),其中也不知有幾句是真正相應(yīng)的佛號(hào)。所以,這棵樹(shù)實(shí)在是長(zhǎng)得亂七八糟,假如突然間被砍了,那么會(huì)倒向哪一方就很難說(shuō)了。

　　像這位老太太,早在日記中寫(xiě)好交待臨終大要的咐囑,后來(lái)兒女才找到,慶幸辦理情況都和母親遺囑吻合,否則將遺憾終生。她的日記中有一篇令末學(xué)感觸良深,她有一個(gè)兒子,曾是逢甲大學(xué)系主任,數(shù)年前遭車(chē)禍去世了,那時(shí)她尚末學(xué)佛,感受到人生中錐心的痛苦,她寫(xiě)道:‘今天是吾兒和我永別的日子,是我人生最傷心的時(shí)刻�！�一個(gè)母親承受著「白發(fā)送黑發(fā)\’的打擊,是何等的酸楚!可是一個(gè)了不起的人就是不會(huì)消沉埋沒(méi)在痛苦中,整天憂傷。他會(huì)由生、老、病、死、愛(ài)別離、怨憎會(huì)、五陰熾盛……這些痛苦中覺(jué)悟,找到一條解脫的道路,好好修行,踏上圣人的足跡。讓我們一起邁向永恒無(wú)盡的彌陀法會(huì),奔赴赫奕歡喜清涼溫馨的蓮池海會(huì)。印光大師曾說(shuō):‘應(yīng)當(dāng)發(fā)愿愿往生,客路溪山任彼戀,自是不歸歸便得,故鄉(xiāng)風(fēng)月有誰(shuí)爭(zhēng)?’我們不要再流浪了吧!學(xué)習(xí)弘一大師他們開(kāi)拓‘華枝春滿,天心月圓’的內(nèi)心世界,好好念佛,不是很好嗎?這念佛的法門(mén)是釋迦佛八萬(wàn)四千法門(mén)的特殊法門(mén),最美好又最快成就的!每天當(dāng)念到懇切的時(shí)候,真像小時(shí)候唱的‘火車(chē)快飛,火車(chē)快飛,穿過(guò)高山,度過(guò)小溪……’一般,念佛時(shí)內(nèi)心越過(guò)許多的考驗(yàn),就如穿過(guò)高山,度過(guò)小溪,也像這兒歌:‘?huà)寢尶匆?jiàn)真歡喜\’—阿彌陀佛,這無(wú)盡慈悲的爹娘,早已伸長(zhǎng)了手,等待了我們?cè)S久許久,看見(jiàn)我們歸來(lái),將有多歡喜!想到‘菩薩歡迎,彌陀候門(mén)’,遙聞慈音,怎不載欣奔……。

　　回首這生死恒河中的一切影像,我們仿佛將溺斃掙扎的人,然而,慈悲的佛菩薩們投入這苦痛生死洪流中,教我們以一句‘阿彌陀佛\’證人本無(wú)生滅的本性,將這滾滾濁流圓轉(zhuǎn)成清凈的圣河,將堿澀的浪潮圓轉(zhuǎn)成甜蜜的芬芳�！�不忍眾生苦,不忍圣教衰’,愿我們發(fā)起悲心,長(zhǎng)與彌陀救度一切眾生的愿心共振,愿眾生皆相會(huì)于莊嚴(yán)的蓮池海會(huì)上,共賞天雨曼陀羅華……。

　　請(qǐng)?jiān)�諒末學(xué)演講通常沒(méi)有什么好內(nèi)容供養(yǎng)大家,只有一些凄慘的故事,不敢祈求您能記取其中的血淚,只愿大家在人生的道途中及早做‘一等的馬\’,我們不要等這些苦都已鞭身,‘一等馬\’是見(jiàn)鞭影就跑,看到別人的苦,知人生有這回事,不要遲疑,快修行!‘第二等馬\’是等鞭子打到皮毛才知跑,‘第三