靈隱寺在哪?杭州最早的佛教名剎靈隱寺介紹
杭州靈隱寺名聞天下,源遠(yuǎn)流長的靈隱詩風(fēng)以及濟(jì)顛懲惡揚(yáng)善的美好傳說,更使這座禪寺充滿了精神魅力,吸引著人們前往焚香禮拜、觀光賞心。
靈隱寺坐落于杭州西湖靈隱山麓,背靠北高峰,面朝飛來峰,兩峰挾峙,林木聳秀,深山古寺,云煙萬狀。始建于東晉咸和三年(328),其時(shí)有印度僧人慧理來游,嘆為“天竺靈鷲峰小嶺”飛來,遂“連建五剎,靈鷲、靈山、靈峰等或廢或更,而靈隱獨(dú)存”,為杭州最早的佛教名剎。
南北朝以降,靈隱寺興廢不常。梁簡文帝曾給寺院賞賜過土地,有《賜靈隱田記》不存,故數(shù)額難知其詳。唐大歷六年(771),曾作過全面修葺,香火旺盛。武宗“會(huì)昌法難”,靈隱寺也難逃劫難,寺毀僧散。五代后周顯德七年(960),吳越王錢镠從奉化請(qǐng)來延壽主持靈隱寺,重新開拓,并新建石幢、佛閣、法堂及百尺彌勒閣,并賜名“靈隱新寺”,興盛一時(shí)。
北宋景德四年(1007),真宗敕改寺額為“靈隱山景德寺”。天禧五年(1021),真宗再次賜改寺額為“景德靈隱寺”。仁宗在位期間,對(duì)靈隱寺頗為護(hù)持。他和劉太后賜靈隱寺田二千零五頃,并免莊田稅糧;優(yōu)禮寺僧慧明延珊禪師、德章禪師、幻旻禪師、明教契嵩禪師等,賜作住持,并賜師號(hào)等;賜契嵩著《禪宗定祖圖》、《傳法正宗記》、《輔教編》等入藏;并給靈隱寺賞賜“御制歌頌等件”。
仁宗及劉太后成為靈隱寺最大的檀越,使靈隱寺無論是聲譽(yù),還是佛學(xué),乃至寺院經(jīng)濟(jì)都得到大的提升,奠定了靈隱寺繁盛的基礎(chǔ)。到了南宋,定都臨安(杭州),建立佛教官寺等級(jí)制度,靈隱寺列于禪宗“五山十剎”之第二山,在佛教內(nèi)部地位極高,也受到最高統(tǒng)治者的極度重視和護(hù)持。
明崇禎十三年(1640),靈隱寺毀于火。清順治年間(1644—1660),經(jīng)過具德弘禮和尚(1600-1667)大規(guī)模修建,其宏偉躍居?xùn)|南之冠?滴醵四辏1689),康熙帝南巡時(shí),賜靈隱為“云林禪寺”。
嘉慶二十一年(1816),靈隱寺又毀于火,清廷特發(fā)帑金一萬兩,浙江各級(jí)官吏捐銀一萬一千兩,浙江商人捐銀八萬余兩,歷時(shí)五年竣工。
咸豐十年(1860),太平軍攻入杭州,靈隱寺被毀,僅存天王殿與羅漢堂。同治、光緒間,陸續(xù)修復(fù)。民國初年,靈隱寺正殿、羅漢堂等又毀。
從南宋紹興年間(1131-1162)起,靈隱寺始終是一燈相傳的南禪臨濟(jì)名剎,更使靈隱寺聲著天下的則是源遠(yuǎn)流長的靈隱詩風(fēng),以及從靈隱寺走出的神僧濟(jì)顛的傳奇故事。
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