誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎

  如法師:誦心經(jīng)大悲咒功德大嗎

  大家有念《心經(jīng)》,有許多人都會(huì)背誦,但是,看來仍有不少人念經(jīng)就如小和尚念經(jīng)有口無心,或者是不甚了義,不理解經(jīng)中道理。這樣不了經(jīng)義,只是讀誦,也是功德很大,然而,如果能夠進(jìn)一步理解經(jīng)義,進(jìn)而受持,就是讀誦受持,“解行并進(jìn)”,這功德就趨向圓滿了,真正叫做不可思議功德。

  法法平等 無有高下

  《心經(jīng)》告訴我們,諸法,一切法都是“不生不滅,不垢不凈,不增不減”,都是一個(gè)樣,平等平等,無有差別。佛在《金剛經(jīng)》中也直接了當(dāng)?shù)馗嬖V須菩提:“須菩提!是法平等,無有高下。”世間、出世間法一切的一切通通平等,出世間的佛法八萬四千法門也是通通平等。所有佛經(jīng)皆是佛說,平等一味,如瓶中蜂蜜,中間旁邊皆一甜味,充滿果糖和葡萄糖。

  常聽一些人說這部經(jīng)好,那部經(jīng)不好;這法門優(yōu)勝,那法門劣下,這都是錯(cuò)誤知見,不是佛法正確見解。你說說中學(xué)課程中地理好?還是物理好?還是語文好?通通都好,都必須學(xué)習(xí),一視同仁,平等看待,不可重此輕彼。為了大家方便理解,佛陀也常常拿藥品比喻佛法。哪一種藥好?通通都好,藥無貴賤,每一種藥都很重要,都要放在藥架上,不可偏廢。

  法法平等 對(duì)機(jī)則妙

  雖然,法法平等,但是必須對(duì)機(jī),能相應(yīng)了,對(duì)這個(gè)修行人來說就是好。你念《心經(jīng)》,會(huì)相應(yīng),有感應(yīng),那么《心經(jīng)》對(duì)你來說,就是最好。你念《大悲咒》,容易相應(yīng),有感應(yīng),那么《大悲咒》對(duì)你來說,就是最好。你念阿彌陀佛,容易相應(yīng),有感應(yīng),那么念阿彌陀佛對(duì)你來說,就是最好。所謂法門第一就是從這而來的。藥無貴賤,樣樣都是好藥,不是以價(jià)錢多少來評(píng)定好壞的。雖然,藥無貴賤,但要以能治病方為好藥。例如,你得感冒,這2塊錢感冒靈能治好你的感冒,那么這感冒靈對(duì)你來說就是好藥,100塊錢的治心臟病的藥對(duì)你來說就不是好藥。念任何經(jīng),修任何法門都是這樣,你對(duì)這個(gè)經(jīng)有靈驗(yàn),你就念誦這個(gè)經(jīng),這個(gè)經(jīng)就是你的第一最好。你修這個(gè)法門容易相應(yīng),你就修這個(gè)法門,這個(gè)法門就是你的第一無上法門。

  知道這個(gè)以后,你就明白:為什么佛在講這本經(jīng)時(shí)就講這本經(jīng)好,在講那本經(jīng)時(shí)就講那本經(jīng)好。有些經(jīng)與經(jīng)的內(nèi)容完全有抵觸,但這并無礙于佛法的圓融,這就是整個(gè)佛法。就像教數(shù)學(xué)的老師要講學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)好,教地理的老師要講學(xué)習(xí)地理好,看似矛盾,其實(shí)無礙。這是教學(xué)的善巧方便。又,由于程度不同、理解不同,佛教叫根機(jī)不同,所以講的內(nèi)容也有不同,這是由于立足點(diǎn)不同,這也都是教學(xué)的善巧方便。目的只有一個(gè),就是要讓當(dāng)機(jī)眾、聽眾得到利益。

  “什么樣的事應(yīng)該念什么樣的經(jīng)?”一般來說,求生極樂世界,或?yàn)橥鲮`超度,就念阿彌陀佛、《阿彌陀經(jīng)》;祈福保安,就念《大悲咒》、觀音菩薩圣號(hào);祈身體建康,就念《藥師經(jīng)》,等等。這是一般的說法。從佛法的圓融意義上講,則是一佛具足一切佛,一法含攝一切法,一而二,二即一,因此,不管你是發(fā)生什么事?為什么目的?可以念這個(gè)經(jīng),也可以念那個(gè)經(jīng),念一切經(jīng)都可以達(dá)成這個(gè)目的。這里有一件事非常重要,要注意,那就是“回向”,關(guān)鍵在于回向,而不是經(jīng)。念一切佛號(hào),誦一切經(jīng),乃至作一件善事,這些都是功德,F(xiàn)在,我們將這些功德拿來作什么用途呢?是超度亡靈?還是自身健康?將這些功德用于超度亡靈,這就是“回向”的作用。

  我們也可以用這樣的比喻:念這個(gè)佛,念那個(gè)佛,誦這個(gè)經(jīng),誦那個(gè)經(jīng),就好比做律師、做會(huì)計(jì)師、做醫(yī)師,不管干那一行,最后都是勞力變?yōu)?a href="/remen/caifu.html" class="keylink" target="_blank">財(cái)富--工資。這個(gè)工資,就是好比我們誦經(jīng)的功德。現(xiàn)在,我們將工錢拿去買衣服?還是帽子?這就是靠“回向”來決定。可以見得,回向是將其功德用于何方。

  你覺得念這個(gè)“經(jīng)”“咒”比較習(xí)慣,比較相應(yīng),或者也已念了一段時(shí)間,那么你就好好繼續(xù),修行貴在一門深入,持之以恒,心誠則靈,F(xiàn)在,還有一些人以為念誦字?jǐn)?shù)越多的經(jīng),生字越多的經(jīng)功德才大,其實(shí)不是這樣,這也是誦經(jīng)中的誤區(qū)。誦一切經(jīng)咒,都得一樣功德,沒有多少優(yōu)劣之分,關(guān)鍵在于恭敬與虔誠。

  執(zhí)法優(yōu)劣 爭(zhēng)吵高低

  執(zhí)法,指執(zhí)著于佛法。執(zhí)著偏見不可以。甲說:“誦《心經(jīng)》功德大!”乙講:“誦《大悲咒》功德大!”雙方從早上辯到晚上,臉紅耳赤,不見分曉。在武林場(chǎng)中也許就要拔刀相對(duì),拼殺一番。何必!都是不懂佛法之所然也。迷之者法有高低,悟之者法無增減。體悟佛法,何來紛爭(zhēng)?佛法八萬,一門悟道。佛法八萬四千門,掌握任何一門就可悟道。只一門足矣!

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