平時(shí)的習(xí)慣在臨終時(shí)有影響嗎?

道證法師:平時(shí)的習(xí)慣在臨終時(shí)有影響嗎?

  我曾經(jīng)看過(guò)一位患者,她為我上了一課,不但是有關(guān)戒律的一課,也是啟示“習(xí)慣影響我們往生”的一課。

  她是一位五、六十歲的“歐巴桑”,平日很講究服裝打扮,甚至連住院做放射治療,只是由醫(yī)院的三樓到地下室,她也一定要化妝、擦口紅、拿鏡子照滿意了才下樓,她的癌蔓延到骨頭,一只手骨折了,她也還要用另一只手來(lái)擦粉、照鏡子。

  儀容、服裝端正整潔,令人看了有清爽的感覺,這本來(lái)是不錯(cuò)的。但是,這強(qiáng)烈執(zhí)著的習(xí)慣,在她臨終時(shí),發(fā)生什么影響呢?

  當(dāng)時(shí)我勸她念佛,她很恭敬歡喜念佛,而且她知道自己病很重,隨時(shí)有生命危險(xiǎn),就發(fā)愿要往生西方極樂(lè)世界,交待我為她助念。而因?yàn)槲覀冡t(yī)院沒(méi)有助念的場(chǎng)所,所以她事先轉(zhuǎn)到佛教菩提醫(yī)院”,方便臨終助念,我下班之后再去菩提醫(yī)院陪她念佛。

  有一天她半昏迷,我在旁邊念佛,她偶然也會(huì)清醒出聲念。忽然她說(shuō):“要來(lái)去西方,快快來(lái)去,不走不行(臺(tái)語(yǔ))!”然后她就念阿彌陀佛,阿彌陀佛。但是忽然間卻變成念“阿彌陀粉”,還說(shuō):“粉,就是擦粉的粉!”平常她那個(gè)化妝擦粉的動(dòng)作又表現(xiàn)出來(lái)。

  我看了就提醒她說(shuō):“我們要去西方不必擦粉,去西方大家都和佛一樣,金色莊嚴(yán)放金光,比擦粉還好,快念阿彌陀佛!”她聽了就再念阿彌陀佛,但是一下子又念成“阿彌陀花”,還說(shuō):“花就是插花的花!”同時(shí)還作“在頭發(fā)上插花”的手勢(shì)。

  我再次提醒她,她就又念佛。但是忽然間,她又說(shuō):“!我也沒(méi)穿鞋”,我向她說(shuō)“西方黃金為地很清凈,不必穿鞋”,她才又念佛。

  這位患者的示現(xiàn)讓我了解,佛在“八關(guān)齋戒”中有一條,“不香花鬟莊嚴(yán)其身”的戒條,意思是不用香水或各種化妝品,及珠寶裝飾品,種種花樣來(lái)打扮裝飾這個(gè)身體。

  佛教我們練習(xí)不必追求外表虛假的裝飾,要開發(fā)內(nèi)心真實(shí)的美德莊嚴(yán)。我們對(duì)“自我”執(zhí)著已經(jīng)夠重了,修行放下、減輕都來(lái)不及,實(shí)在不必再去加強(qiáng)!

  一個(gè)人如果習(xí)慣化妝,一輩子培養(yǎng)這種習(xí)慣,臨終的時(shí)候它也會(huì)冒出來(lái),念佛也會(huì)念錯(cuò),因?yàn)榱?xí)慣會(huì)產(chǎn)生力量!您看我們平常怎么穿衣、穿鞋、怎么刷牙,都有習(xí)慣的力量,不必想,它自然表現(xiàn)出來(lái)。

  所以佛制的戒律就是在幫助我們——平常就放下不必要的習(xí)慣,放下錯(cuò)誤的追求,以免臨終生障礙。像這樣,心一面想佛又一面想擦粉、插花,嚴(yán)格說(shuō)來(lái)這不單單是“佛號(hào)念錯(cuò)”的問(wèn)題,是內(nèi)心的“愿”有問(wèn)題——“愿”不夠真切。到底你是愿生極樂(lè)呢?還是愿意輪回來(lái)化妝擦粉呢?

  真正有愿要往生的人,自然會(huì)放下這些不相干的習(xí)慣,自然沒(méi)興趣追求。愿生極樂(lè)的人只需用“阿彌陀佛牌”的化妝品,美化內(nèi)心,令心喜悅、真誠(chéng),不會(huì)“迷失佛陀”,而能夠開發(fā)佛性,這才是“MAX FaCtOr”。

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