無(wú)上大法難的不是解，而是真

　　西天佛教第二十八祖達(dá)摩祖師，在梁武帝時(shí)來(lái)到我們中國(guó)，是為禪宗在中國(guó)的初祖，因?yàn)楹土何涞壅勗挷荒芟嗥�，因此到河南嵩山少室峰面壁，一去就是九年。這期間，有一位叫作慧可的青年，來(lái)參拜達(dá)摩祖師，請(qǐng)教佛法。

　　那一天正是寒冷的嚴(yán)冬，大雪飄飄，但慧可一直立在達(dá)摩祖師座前，直到大雪掩蓋了他的膝蓋。可是達(dá)摩祖師連眼睛都不睜開(kāi)，慧可仍然耐心地等待著。又過(guò)了很久，達(dá)摩祖師終于睜開(kāi)眼睛問(wèn)道：“你老是站在這里做什么呢？”

　　慧可回答道：“弟子想來(lái)求祖師開(kāi)示佛法。”

　　達(dá)摩祖師聽(tīng)后就回答說(shuō)：“諸佛求道，為法忘軀，你用怠心、漫心怎么可能求得無(wú)上的大法呢？”

　　慧可一聽(tīng)此話，就用身邊的戒刀把自己的一條手臂砍斷，把斷臂呈給達(dá)摩祖師說(shuō)：“弟子以此誠(chéng)心求祖師開(kāi)示。”

　　達(dá)摩祖師覺(jué)得慧可真是可造之材，就說(shuō)：“你斷臂求道究竟求什么道？”

　　慧可就回答道：“弟子心未安，求祖師為我安心。”

　　達(dá)摩祖師大聲喝道：“把心拿來(lái)，我為你安。”

　　慧可一聽(tīng)愕然，說(shuō)道：“弟子我找不到心！”

　　達(dá)摩祖師微笑說(shuō)：“我已經(jīng)為你將心安好了。”

　　慧可禪師至此終于豁然大悟。

　　當(dāng)你能夠找到自己的心在什么地方的時(shí)候，你就會(huì)去關(guān)注它，注意它，重視它。這關(guān)心、注意和重視，就會(huì)讓你多出許多牽掛來(lái)，這牽掛自然就是煩惱的根源了。

　　慧可斷臂以求安心，達(dá)摩祖師輕輕一句，以示安心之難。

　　諸佛求道，為法忘軀，無(wú)上大法難的不是解，而是真。