禪修的主要途徑 正見與實(shí)修

　　禪修的主要途徑

　　傳明法師

　　見之后,才講到修定的問(wèn)題,光有見是不夠的。我們學(xué)了很多正見,尤其是佛學(xué)院的學(xué)僧,學(xué)了中觀見、唯識(shí)見、華嚴(yán)的無(wú)礙見……學(xué)完了這些見,干什么用呢?不知道。不知道怎么去實(shí)修。

　　佛法有教證二法。一個(gè)是教法。就是依據(jù)三藏十二部,通過(guò)聞、思、修來(lái)修行,這個(gè)叫教證。引經(jīng)據(jù)典,言辭有據(jù),對(duì)不對(duì)?不能夠離開佛陀講的話,但如果不能夠落實(shí)到修行,這個(gè)跟社會(huì)上做學(xué)術(shù)沒有什么兩樣;另一個(gè)是證法。證法的話,是通過(guò)戒、定、慧,將教理落實(shí)到實(shí)踐上。這就是跟社會(huì)上不同的地方。佛教講的這個(gè)理論,理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐是為了檢驗(yàn)理論是否正確。你沒有走過(guò),就不知道其中的一些細(xì)節(jié)和細(xì)微的地方,整個(gè)層次是怎么樣的。所以如果光從理論上研究,是一種比量、一種推論、一種預(yù)測(cè)。你不能了解全部,只是了解了某一個(gè)部分,還沒有真正地了解這個(gè)東西。

　　要落實(shí)到實(shí)修,就要通過(guò)戒、定、慧。修定,首先要有戒去護(hù)持它。談到打坐,有很多人問(wèn)怎么坐啊?打坐的方法啊、什么樣的拳法?這些就是我們打坐之前的預(yù)熱準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng)。這些東西,到了禪堂再好好地跟你們講一遍。你們?cè)谶@里的七天一定要學(xué)到點(diǎn)真東西,回去以后,可以懂得自我調(diào)整。你們都是知識(shí)分子,都很聰明。教你們,事實(shí)上是很愉快的。因?yàn)楦�你們講,你們?nèi)菀淄?回去自己要練,不要老是天天依賴師父。實(shí)在不懂的話,寫個(gè)QQ、MSN聯(lián)系一下,我給你們解答,也不用花錢(這邊大家鼓掌)。以前尋師訪道多麻煩呢!“走江湖”這個(gè)詞,就是源自于佛教禪宗的�，F(xiàn)在都是汽車、飛機(jī),以前都是靠我們這兩條腿十一號(hào)走路。你們今天從大山門拜到六祖肉身那里,就是要去體驗(yàn)祖師大德以前求法的艱辛,為法忘軀的精神,然后能學(xué)會(huì)吃苦耐勞一點(diǎn)。這個(gè)對(duì)你們將來(lái)創(chuàng)業(yè)會(huì)有很大的幫助。

　　學(xué)佛法,首先要放下自己的成見。不要抱著批判的態(tài)度,你先了解以后然后再批判。你如果實(shí)在不服就找我來(lái)辯論,沒有關(guān)系,我們可以討論。但是我們要心平氣和地討論這個(gè)問(wèn)題,這才是解決問(wèn)題的根本。如果你抱持了一個(gè)成見,再來(lái)找我,那么我們就很難把問(wèn)題討論下去了。