“諸菩薩眾。亦復(fù)如是。”

　　不但是聲聞，有無(wú)量無(wú)邊的數(shù)目。就是種種菩薩，也是無(wú)量無(wú)邊的數(shù)目，非算數(shù)之所能知。上邊說(shuō)的聲聞是小乘，現(xiàn)在說(shuō)的菩薩是大乘，“亦復(fù)”兩個(gè)字就是意思一樣。“如是”兩個(gè)字，是代表上邊“無(wú)量無(wú)邊”同“非是算數(shù)之所能知”兩句，就是菩薩也是多得很，也不是用算法可以數(shù)清，數(shù)目能夠算清楚的。從“彼佛有無(wú)量無(wú)邊”到“諸菩薩眾，亦復(fù)如是”，這都是叫正報(bào)，佛也是正報(bào)的主——說(shuō)法主。這都是正報(bào)莊嚴(yán)，是說(shuō)西方極樂(lè)世界菩薩是多得很。

　　“舍利弗。彼佛國(guó)土。成就如是功德莊嚴(yán)。”

　　這幾句還是同前邊一樣的，不過(guò)這里頭“如是”兩個(gè)字，是指阿彌陀佛的光明無(wú)量、壽命無(wú)量，和聲聞、菩薩的數(shù)量多。西方極樂(lè)世界講起正報(bào)來(lái)，阿彌陀佛是說(shuō)法的主，無(wú)量無(wú)邊的聲聞、菩薩是伴。

　　阿彌陀佛所發(fā)的四十八個(gè)大愿心，里頭有一個(gè)愿怎么說(shuō)呢？“我若是成了佛，我頭頂中間的光，比日光、月光要?jiǎng)龠^(guò)百千萬(wàn)億倍。”

　　又有一個(gè)愿說(shuō)：我若是成了佛，我的光要照到無(wú)窮無(wú)盡的世界，黑暗的地方也都要照得很光明。許多天上的人，和人的世界上的人，乃至很小的蟲(chóng)蟻，都能夠看到我的光明，沒(méi)有不發(fā)出慈悲心來(lái)做善事的。所以，將來(lái)都能夠生到我們的西方極樂(lè)國(guó)土來(lái)，若是我的光明有限量的話，我就不愿成佛。

　　四十八愿里面還有一個(gè)愿：我若是成了佛，同生到我國(guó)里頭來(lái)的人，壽命都是長(zhǎng)到?jīng)]有數(shù)目可以計(jì)算的，若是壽命有限量的話，我也不成佛。

　　四十八愿里面還有一個(gè)愿：我若是成了佛，我國(guó)里的菩薩，他們的神通、智慧、相貌、辯才等等，種種都同佛一樣。

　　阿彌陀佛發(fā)了這樣種種的大愿，才能夠成了佛。所以，上邊所說(shuō)的光明無(wú)量、壽命無(wú)量，同許多的聲聞菩薩，都是阿彌陀佛的功德所成就的。那么，這兩句是總結(jié)上邊所說(shuō)，正報(bào)、主伴種種好處，所以能夠成就的緣故。

　　上句是說(shuō)西方極樂(lè)世界種種境界的好處，讓人都要曉得，生出一種羨慕的心來(lái)。下面一句，是說(shuō)要求生到西方極樂(lè)世界去的種種方法，同勸人發(fā)出求生西方極樂(lè)世界去的愿心。這是黃居士《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》，印光老法師鑒定的。

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