六祖壇經

《六祖壇經》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄�！夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學沙門詮曉等再定經錄，世所謂《六祖壇經》、《寶林傳》等..[詳情]

自性做主 萬法自備

　　自性做主 萬法自備

　　自性具足一切善惡,世出世間一切法、有情無情都具足了,那么我們在自性中去求這一切,不是很容易嗎?我自性中的惡,我使它銷蝕、消滅;自性中的善,我使它發(fā)揚光大,培養(yǎng)茁壯。原來,我只要惡念銷蝕,當下的地獄就消滅。我只要善念升起,當下的天堂之門就為我打開。這個天堂不是上帝獎賞給我,不是佛祖獎賞給我。這個地獄也不是誰懲罰給我的,天堂之門和地獄之門都是由我自己打開的。

　　如此說來,這是多么愉快的一件事!是不是體會到佛祖當年一出世所說的“天上天下,唯我獨尊”?誰在做主?我們的自性真如在做主!天上天下哪有超過它的?一旦明白這個了,你還怕什么墮落地獄,還怕什么三惡道?你還戀什么極樂天堂?既然一切都唯我做主,我要怎么著就怎么著。

　　這時候本著我們的智慧觀察到生命的這種一如性,觀察到“心、佛、眾生,三無差別”,然后體會到生命的輪轉——眾生由于業(yè)力的牽引導致生命的輪轉痛苦不堪,慈悲心自然而然升起了。不是刻意地要升起,那是很困難很痛苦的。當你真正體會到萬法一如、萬法平等,萬法都是我自心、自性中的東西了,慈悲心、菩提心油然而生!我跟這一切是不二的,助他既是助己,助己也是助他,約束自己就是幫助他人,那么,戒、定、慧,一念之間就可以完成,就這么簡單。所以說“不識本心,學法無益”。

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