六祖壇經(jīng)

《六祖壇經(jīng)》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄。《釋門正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學(xué)沙門詮曉等再定經(jīng)錄，世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]

自性做主 萬法自備

　　自性做主 萬法自備

　　自性具足一切善惡,世出世間一切法、有情無情都具足了,那么我們?cè)谧孕灾腥デ筮@一切,不是很容易嗎?我自性中的惡,我使它銷蝕、消滅;自性中的善,我使它發(fā)揚(yáng)光大,培養(yǎng)茁壯。原來,我只要惡念銷蝕,當(dāng)下的地獄就消滅。我只要善念升起,當(dāng)下的天堂之門就為我打開。這個(gè)天堂不是上帝獎(jiǎng)賞給我,不是佛祖獎(jiǎng)賞給我。這個(gè)地獄也不是誰(shuí)懲罰給我的,天堂之門和地獄之門都是由我自己打開的。

　　如此說來,這是多么愉快的一件事!是不是體會(huì)到佛祖當(dāng)年一出世所說的“天上天下,唯我獨(dú)尊”?誰(shuí)在做主?我們的自性真如在做主!天上天下哪有超過它的?一旦明白這個(gè)了,你還怕什么墮落地獄,還怕什么三惡道?你還戀什么極樂天堂?既然一切都唯我做主,我要怎么著就怎么著。

　　這時(shí)候本著我們的智慧觀察到生命的這種一如性,觀察到“心、佛、眾生,三無差別”,然后體會(huì)到生命的輪轉(zhuǎn)——眾生由于業(yè)力的牽引導(dǎo)致生命的輪轉(zhuǎn)痛苦不堪,慈悲心自然而然升起了。不是刻意地要升起,那是很困難很痛苦的。當(dāng)你真正體會(huì)到萬法一如、萬法平等,萬法都是我自心、自性中的東西了,慈悲心、菩提心油然而生!我跟這一切是不二的,助他既是助己,助己也是助他,約束自己就是幫助他人,那么,戒、定、慧,一念之間就可以完成,就這么簡(jiǎn)單。所以說“不識(shí)本心,學(xué)法無益”。

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