《入中論》第九次課程 第十七講之:不要不服氣
《入中論》第九次課程總第十七講之:不要不服氣
主講人: 上明下賢法師
主辦:北大禪學(xué)社
時間:2009年5月24日晚
地點:北京大學(xué)二教407室
不要不服氣
說到這,多說一句。談到繁體字和簡體字的問題。繁體字里包含很多文化信息,而簡體字簡化了很多元素。有人提案,用十年時間恢復(fù)繁體字,等等。這些提倡是好心,但要知道,歷史的步伐,基本不是按我們能觀察出的道理,以既定的程序前進或后退。歷史的發(fā)展基本只是緣起的。
我們的文字也是這樣的一個發(fā)展過程。從最初刻在龜板上記事、結(jié)繩記事,一直到后來出現(xiàn)篆書、隸書等各種文字、文體。從文字逐漸統(tǒng)一,到文字含載的信息量擴大,再到整合全人類的心理結(jié)構(gòu)、引導(dǎo)人類向前進,這中間的過程異常復(fù)雜。但每個前因和后果之間,我們很難用一個實實在在的自生或他生的關(guān)系去確定,拿些事例分析我們就知道了。
關(guān)于字體是繁好還是簡好,學(xué)過這一課后,我覺得最重要的是,我們要有一個心態(tài):要懂得隨許,不要“不服氣”。這個“不服氣”是我們生活里最大的障礙。這個“不服氣”象個怨結(jié)一樣,在內(nèi)心沒有得到疏放。為什么不服氣呢?因為在不該觀察的地方,我們總有一個觀察的習(xí)慣。
拿個簡單事例說,就是簡體字和繁體字的變化。單從佛門看,唐代已開始有各種祖師大德的傳記、語錄。比如,記錄唐代時祖師間問對的《五燈會元》。這是多么博大精深的一部書!我們現(xiàn)在看,它是古文,但對當(dāng)時祖師來說,那叫“古白話”。不僅在祖師問答間,想讓人們用最簡單的方式直接悟入佛心,六祖惠能大師,甚至用不立文字的說法,不論繁體、簡體,不用文字,也能有“道”!后來,從佛經(jīng)故事和公案來說,就有很多經(jīng)變的文字。然后,中國西部有各種各樣對經(jīng)典的說唱,還有唱道情這些方式,來流傳佛經(jīng)故事,用最直白、最簡單的方式教人如何做人,一直到近現(xiàn)代。
歷史向前推動,有無數(shù)的人和因緣左右其發(fā)展,可以說,它幾乎不是一個人說到就能辦到的事,也不是一代人說到就能辦到的事。一直到現(xiàn)在,簡體字的形成,很多文化知識的形成其實都有大的因緣背景在背后推動,很難憑一己之力改變。我們可以有一點想法,但憑人的力量、能量在這些漫長歷史大潮中所能做的,幾乎就是隨許。“不服氣”就是不隨許。沒有辦法不服氣,因為都得服氣!
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- 佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
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