《入中論》第九次課程 第十七講之：不要不服氣

　　《入中論》第九次課程總第十七講之：不要不服氣

　　主講人： 上明下賢法師

　　主辦：北大禪學(xué)社

　　時(shí)間：2009年5月24日晚

　　地點(diǎn)：北京大學(xué)二教407室

　　不要不服氣

　　說(shuō)到這，多說(shuō)一句。談到繁體字和簡(jiǎn)體字的問(wèn)題。繁體字里包含很多文化信息，而簡(jiǎn)體字簡(jiǎn)化了很多元素。有人提案，用十年時(shí)間恢復(fù)繁體字，等等。這些提倡是好心，但要知道，歷史的步伐，基本不是按我們能觀察出的道理，以既定的程序前進(jìn)或后退。歷史的發(fā)展基本只是緣起的。

　　我們的文字也是這樣的一個(gè)發(fā)展過(guò)程。從最初刻在龜板上記事、結(jié)繩記事，一直到后來(lái)出現(xiàn)篆書(shū)、隸書(shū)等各種文字、文體。從文字逐漸統(tǒng)一，到文字含載的信息量擴(kuò)大，再到整合全人類的心理結(jié)構(gòu)、引導(dǎo)人類向前進(jìn)，這中間的過(guò)程異常復(fù)雜。但每個(gè)前因和后果之間，我們很難用一個(gè)實(shí)實(shí)在在的自生或他生的關(guān)系去確定，拿些事例分析我們就知道了。

　　關(guān)于字體是繁好還是簡(jiǎn)好，學(xué)過(guò)這一課后，我覺(jué)得最重要的是，我們要有一個(gè)心態(tài)：要懂得隨許，不要“不服氣”。這個(gè)“不服氣”是我們生活里最大的障礙。這個(gè)“不服氣”象個(gè)怨結(jié)一樣，在內(nèi)心沒(méi)有得到疏放。為什么不服氣呢？因?yàn)樵诓辉撚^察的地方，我們總有一個(gè)觀察的習(xí)慣。

　　拿個(gè)簡(jiǎn)單事例說(shuō)，就是簡(jiǎn)體字和繁體字的變化。單從佛門(mén)看，唐代已開(kāi)始有各種祖師大德的傳記、語(yǔ)錄。比如，記錄唐代時(shí)祖師間問(wèn)對(duì)的《五燈會(huì)元》。這是多么博大精深的一部書(shū)！我們現(xiàn)在看，它是古文，但對(duì)當(dāng)時(shí)祖師來(lái)說(shuō)，那叫“古白話”。不僅在祖師問(wèn)答間，想讓人們用最簡(jiǎn)單的方式直接悟入佛心，六祖惠能大師，甚至用不立文字的說(shuō)法，不論繁體、簡(jiǎn)體，不用文字，也能有“道”！后來(lái)，從佛經(jīng)故事和公案來(lái)說(shuō)，就有很多經(jīng)變的文字。然后，中國(guó)西部有各種各樣對(duì)經(jīng)典的說(shuō)唱，還有唱道情這些方式，來(lái)流傳佛經(jīng)故事，用最直白、最簡(jiǎn)單的方式教人如何做人，一直到近現(xiàn)代。

　　歷史向前推動(dòng)，有無(wú)數(shù)的人和因緣左右其發(fā)展，可以說(shuō)，它幾乎不是一個(gè)人說(shuō)到就能辦到的事，也不是一代人說(shuō)到就能辦到的事。一直到現(xiàn)在，簡(jiǎn)體字的形成，很多文化知識(shí)的形成其實(shí)都有大的因緣背景在背后推動(dòng)，很難憑一己之力改變。我們可以有一點(diǎn)想法，但憑人的力量、能量在這些漫長(zhǎng)歷史大潮中所能做的，幾乎就是隨許。“不服氣”就是不隨許。沒(méi)有辦法不服氣，因?yàn)槎嫉梅�氣�?/p>