人生之路何去何從 第五篇 念佛法門 8 終極四關(guān)三疑

終極四關(guān)三疑

凈土法門,說(shuō)難不難,說(shuō)易也非絕對(duì)容易,但莫以難便退縮,或以易而不策勤精進(jìn),更不要以為淺而妄生輕蔑,以為深而不敢承任。慈照宗主說(shuō)我們臨終時(shí)有四個(gè)關(guān)要過(guò)。

(一)凡夫雖有信心念佛,但因宿世業(yè)重,罪該墮地獄,因佛力故,臨終時(shí)生起疾病,于床枕間將輕換重,此時(shí),若明白因過(guò)去業(yè)障而得此病,誠(chéng)心懺悔,當(dāng)生凈土。但無(wú)智之人,不明此理,埋怨說(shuō)我有念佛,卻難免病苦,于是反謗彌陀。此惡念一起,便走入地獄去了。這是第一關(guān)。

(二)雖然持戒念佛,口上談凈土,但內(nèi)心卻貪戀娑婆,不求出世,眷戀家屬,以致臨終遭受病苦時(shí),因貪生怕死故,不發(fā)真心求生極樂(lè),燒錢化馬,殺生祭祀鬼神,如此行為得不到佛之?dāng)z護(hù),因此流浪墮落三涂。這是第二關(guān)。

(三)持戒念佛人,受了不殺生戒、不飲酒戒,但臨終生病時(shí),聽(tīng)人說(shuō)用酒腥服藥可以治病,或是被親人逼勸而犯戒,此人無(wú)決定,喪失善根,命終要到閻王處受審訊判斷。是為第三關(guān)。

(四)臨終時(shí),放不下資財(cái)、生意、家庭,愛(ài)戀著眷屬而失卻正念,而墮到鬼趣或墮畜道為慳犬,或變蛇身,守護(hù)家庭,如生前一樣。這是第四關(guān)。

所以楊提刑說(shuō):「愛(ài)不重不生娑婆,念不一不生凈土�！狗残迌敉琳�,要把世俗一切放下,專想寂念念彌陀,堅(jiān)持一念。便可碎破四關(guān),凈土蓮臺(tái)就不遙遠(yuǎn)了。所謂:「一句彌陀無(wú)別念,不勞彈指到西方�！�

除了上述四關(guān)外,慈照宗主亦告誡凈土門人說(shuō):念佛人臨終有三疑,不能生到凈土。

(一)我生來(lái)作業(yè)極重,修行日淺,恐不得生。

(二)我欠人債,或有心愿未了,及貪瞋癡未息,恐怕不能往生。

(三)我雖念彌陀,恐怕臨命終時(shí),佛不來(lái)迎接。

有了以上三疑,因疑成障,失去正念,變成真的不能往生。故念佛人,一定要相信佛經(jīng)上所說(shuō)之話,勿生疑心。經(jīng)云:「念阿彌陀佛一聲,滅八十億劫生死重罪,上至一心不亂,下至十念成功。接向九蓮,令辭五濁。茍能心心不昧,念念無(wú)差,則疑情永斷,決定往生�？芍^十萬(wàn)億程彈指到,絲毫擬議隔千山。」

偈曰

極樂(lè)國(guó)土七寶成 鳴禽風(fēng)樹(shù)說(shuō)大乘

白玉池邊五蘊(yùn)凈 蓮華涌出化生嬰