白隱禪師以德報怨證修行

　　在佛教里頭經(jīng)常說，八風(fēng)吹不動，端坐紫金臺。這個八風(fēng)就是，利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂。這是我們每個人經(jīng)常遇到的，但是我們?nèi)绾文軌蛟诎孙L(fēng)里頭都不動，這就是靠功夫。相傳在日本有個白隱禪師，因?yàn)樗�呀德高望重，素來受到寺廟附近的居民稱贊，大家都說他是一位純潔的圣者。有對夫婦在他的寺廟做了一點(diǎn)生意，而且呢對佛教非常誠懇。

　　這個夫婦還有一個非常漂亮的女兒，但是有一天夫婦發(fā)現(xiàn)自己的女兒啊，肚子突然大起來，這件事情讓兩夫婦十分惱怒啊。因?yàn)榕畠哼�沒有結(jié)婚，怎么可以有小孩？所以他們向這個孩子啊追問來由，女兒起初的時候，死活都不肯說出那個人是誰。經(jīng)過父母一再的逼迫，她終于說出了一個人名，就是一個讓人非常驚訝的，就是白隱禪師經(jīng)手。

　　她的父母怒不可遏呀，立即去找白隱禪師理論，他說呀我平時對你這么好，當(dāng)你是高僧大德呀，但是你竟然做出這樣的事情。簡直是人面獸心啊，你呀有辱佛門。對他也是連踢帶打，禪師靜靜的聽著，始終沒有任何的解釋，到最后啊他只淡淡的說了一句話，哦就是這樣子嗎？當(dāng)然，女兒十月懷胎，把孩子真的生下來了，這夫婦倆覺得有辱自己的家風(fēng)，就把孩子送給了寺廟的白隱禪師。

　　這時的白隱禪師，因?yàn)檫@件事情已經(jīng)名譽(yù)掃地，每個人對他都是嗤之以鼻。但他并不介意，非常細(xì)心的照顧孩子，他為了養(yǎng)活這個小孩。他到處去乞討，為嬰兒跑去索取奶水和生活的用品，你知道寺廟養(yǎng)個小孩也是非常的困難。但是他在一片的責(zé)罵聲中，默默的撫養(yǎng)了孩子。

　　那過了一年以后，這位沒有結(jié)婚的媽媽，再也忍受不了心中的這種折磨，終于向父母透露了真情啊。原來這個孩子的親生父親是另外一個青年，自己說白隱禪師孩子父親，是給她呀當(dāng)時沒得解釋，而且呢也是一種莫須有的罪名。這時候這個女孩的父母啊，才知道怪錯了白隱禪師，立即向禪師連連的道歉。請求禪師原諒，并將孩子要帶回去，白隱禪師含笑無語啊。只是說你要嗎？要嘛就給回你。

　　其實(shí)說得多輕松只說了就是這樣子嗎？白隱禪師這種慈祥寬容使女子全家深感慚愧，從此以后他們更加敬重對大師的人品和修行，當(dāng)然別人也重新的認(rèn)識了白隱禪師，真的是一代的高僧。但是白隱禪師他這種艱苦卓絕的修行，比喻成了八風(fēng)吹不動，金剛不動心。

　　在生活中其實(shí)我們很多的時候，也是容易發(fā)脾氣忍不住，人家說了百忍成金。一有點(diǎn)事情我們就火冒三丈，或者是千般的辯解萬般的開脫。那你說與禪的境界與講修行，那真是離題太遠(yuǎn)。有所謂從他謗、任他非、把火燒天徒自疲；我聞恰似飲甘露，銷融頓入不思議。

　　這就是六祖惠能的弟子永嘉大師的《證道歌》中的名句。意思是說，別人的毀謗也好、非議也罷，就像架起了柴火來燒天，天不會因此被燒焦燒壞，可憐那放火的人真是枉費(fèi)了心機(jī)。一個超越了是非毀譽(yù)的人，面對詆毀誣陷，就是在飲甘露，有無量的受用自在，這樣的功夫確實(shí)是不可思議。

　　文章轉(zhuǎn)自：騰訊佛學(xué)