佛與眾生的差別在哪里

  佛教里頭經(jīng)常說“是心是佛,是心作佛”,其實這個自心是我們每個人都具有的,但是我們很多的時候都是“心外求佛”。祖師經(jīng)常說:過去的心不可得,現(xiàn)在的心不可得,未來的心還是不可得。如果心外求佛更是無所得呀!所以很多人拜他佛,拜自佛才對。

寬運法師菩提處處:佛與眾生的差別在哪里

  從前有一個南陽慧忠國師,他的修行非常了得。他不單是一位禪師,而且還是一位國師。他有位侍者對他忠?guī)煿⒐,一跟就跟了他三十余年,一直是任勞任怨,從沒有離開過他。就好像我自己呀,跟了我老和尚一跟就跟了三十多個年頭,也從來沒有離開西方寺一樣。

  慧忠禪師看這位侍者非常的老實做事,而且這么多年來從沒有一點的抱怨,所以就想對他有所報答,幫助他早日開悟,有一天慧忠國師像往常一樣喊道:“侍者。”他的侍者大聲的應了一句:“是,我在這里。”侍者聽到,每每都是一樣立即的答覆。

  有一天啊,國師想試試他,突然叫了一聲:“佛祖。”這個時候他匆忙跑來。“師父,這里沒有佛祖。∥沂悄愕氖陶,是你忠實的侍者呀!這里沒有佛祖。”

  國師就說:“你真讓我失望!你一跟,跟了我三十多年,但是你從不知道自己就是佛祖。你知道自己是位侍者呀!因為你是這樣的話,你怎么能夠開悟呢?”他說呀:“我不是佛祖!我是你的弟子,是你忠實的弟子啊。”

  其實他還是不明白慧忠禪師的真正心意;壑叶U師說:“不是我不想提拔你,但是你實在太辜負了我呀。”侍者連忙又回答說:“師父啊,不管到什么時候,我永遠都不會辜負您的,我永遠是您最忠實的侍者,任何時候都不會改變。”

  慧忠國師說:“還說不辜負我,事實上你已經(jīng)辜負了我了,我的良苦用心,你完全不明白,你只承認自己是侍者,而不承認自己就是佛祖。”

  佛祖與眾生其實并沒有太大的分別。眾生之所以是眾生,就是因為眾生不承認自己是佛祖,實在是太遺憾了。所以我們大家都知道,我們是不是菩薩啊?大家都是菩薩,將來我們還要做菩薩摩訶薩,這個摩訶薩就是大菩薩的意思。

  慧忠國師就是用他最大的慈悲教化自己的弟子,我相信我們很多的佛弟子都覺得自己就是一個普通的人,不知道自己就是佛祖。

  其實我們一方面要學習這種大師的胸懷,另外一方面,我們每個人也要發(fā)心、發(fā)愿,自己要做菩薩、要成佛,希望大家都能夠成就,這個才是真正的學佛,真正的對社會有所貢獻,對佛教有所貢獻。

  文章轉自:騰訊佛學

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