第五課、三苦八苦

　　第五課 三苦八苦

　　三界無安，眾苦充滿，不獨我們的娑婆世界是如此，十方國土，除佛國外，也都是同樣的情形。此土有情，以苦為樂，不思出離，故佛說四諦，以苦為首，使之知苦斷集，慕滅修道，是為千佛出世的共例。

　　諸經(jīng)言苦，有二苦 (1)、三苦 (2)、四苦 (3)、五苦 (4)、八苦、十苦 (5)、百苦 (6) 之別。其實五濁惡世，無一非苦，其品類之多，非言能盡。三惡道無論已，即就人道而言，吾人在人生四苦中，所經(jīng)歷者，僅一生苦，然已談虎色變。不久的將來，尚有老病死三劇苦，加諸吾人身上，所以必須跳出三界，以絕苦本。

　　苦諦是四圣諦中的首要，不容不說。茲姑就最普通的三苦八苦，加以說明，雖然只是大海中的一勺 (7)，然而嘗此一勺，即知大海之味，聞一知十，固在于學(xué)者的感悟也。

　　所謂三苦者，是對于三受而言。一切眾生，在六道中，所受的境界，不出三類：即苦受、樂受、不苦不樂受，此三受悉皆是苦�？嗍苋琊囃�，寒暑，貧病等，心身受苦時則生苦，是為苦苦。樂受如富貴壽考，花好月圓等，樂境變壞時則生苦，是為壞苦。不苦不樂受，雖然無苦，然而外則四相遷流 (8)，內(nèi)則諸想不斷，是為行苦。欲界三苦俱全，色界只有壞行二苦，無色界只有行苦。

　　八苦者：一、生苦。在胎如處監(jiān)牢，出胎如鉆穴隙，是為生苦。二、老苦。眼昏耳聾，氣虛體弱，是為死苦。三、病苦。四大不調(diào) (9)，面黃肌瘦，是為病苦。四、死苦。疾痛喪生，水火殞命，是為死苦。五、愛別離苦。骨肉分離，魂牽夢縈，是為愛別離苦。六、怨憎會苦。惡眷敗家，仇人見面，是為怨憎會苦。七、求不得苦。名利愛樂，圖謀不成，是為求不得苦。八、五陰熾盛苦。五陰的作用熾盛，蓋覆真性，故舍報 (10) 之后，復(fù)須受生，是為五陰熾盛苦。上七苦是果苦，后一苦是因苦。

　　若論八苦和三苦的關(guān)系：則生、怨憎會、求不得、皆為苦苦；愛別離為壞苦，五陰熾盛為行苦、老、病、死、則通于苦苦及壞苦。

　　【注釋】

　　(1) 一內(nèi)苦。此有二種：一切疾病為身苦，憂愁嫉恨為心苦。二外苦。此亦有二種：一為盜賊虎狼之害，二為風(fēng)雨寒暑之災(zāi)。

　　(2) 除本課所列苦苦、壞苦、行苦之外，復(fù)有二說：甲說：身心所受之苦，名依內(nèi)苦，人物見害之苦，名依外苦，風(fēng)雪水旱之苦，名依天苦。乙說：一切眾生，有三種身苦，謂老病死；三種心苦，謂貪嗔癡；三種后世苦，謂地獄饑鬼畜生。

　　(3) 即生老病死四苦。

　　(4) 在上列四苦外，另加一獄苦，謂違法犯罪，受諸刑罰，枷銷系身，不得自由之苦，統(tǒng)稱五苦。

　　(5) 在生老病死四苦之外，加五、愁苦，六、怨苦，七、苦受苦，八、憂苦，九、病惱苦，十、生死流轉(zhuǎn)苦。

　　(6) 三界二十五有，各有生住異滅四有為相，生住異滅者，無常也，無常為苦，故合之則有百苦。

　　(7) 勺音酌，古飲器名，形如湯匙。

　　(8) 即生住異滅四相，遷流不息，此滅彼生，此生彼滅。

　　(9) 四大不調(diào)，即身體上地水火風(fēng)不調(diào)和，系生病的異名。

　　(10) 謂舍棄報身，即死的異名。

　　【習(xí)題】

　　(一) 佛說四諦，何以以苦為首？

　　(二) 二苦是什么？

　　(三) 何謂依苦？依外苦？依天苦？

　　(四) 何謂三種身苦？三種心苦？三種后世苦？

　　(五) 三種受是什么？由三受生的三苦是什么？

　　(六) 在三苦中，欲界、色界、無色界、各有那幾種苦？

　　(七) 八苦是什么？其中那幾種是果苦？那幾種是因苦？

　　(八) 八苦和三苦的關(guān)系如何？(試劃一關(guān)系表)