第一課、修觀對(duì)治淫欲

  第一課 修觀對(duì)治淫欲

  吾人的世界,屬于欲界范圍,故自人類,至于鳥獸蟲魚,皆有色欲,此系眾生業(yè)重所致。色欲之心,為欲界眾生所獨(dú)有,此心不除,尚未能出離欲界,何況色、無色界。

  如來于在家二眾,不禁正淫,此為方便法,若論究竟,楞嚴(yán)經(jīng)說:「淫心不除,塵不可出,縱有多智禪定現(xiàn)前,如不斷淫,必落魔道!箍芍麨輪回的根本,修道的障礙,行者若欲對(duì)治愛欲,當(dāng)修七種不凈觀,及九想觀,則淫念自平。

  左七種名不凈觀,為對(duì)于生時(shí)的觀想。

  一、 此身以過去結(jié)業(yè) (1) 為因,從貪愛煩惱生,是種子不凈。

  二、 在父母交會(huì)時(shí),攬赤白二滴為體,是受生不凈。

  三、 胎中在生臟下,熟臟上,臭穢粘膩,暗隘困悶,是住處不凈。

  四、 在胎惟食母血,是食契不凈。

  五、 十月滿足,頭向產(chǎn)門,膿血俱出,穢惡狼藉,是初生不凈。

  六、 皮肉包一具骨骼,屎尿滿中,九孔常流,是舉體不凈。

  七、 死后腫爛,蟲契成糞,火化成灰,是究竟不凈。

  左九種名九想觀,為對(duì)于死后的觀想。

  一新死想:觀初死之人,身硬肉冷;面目可怖,形狀堪哀。

  二青瘀想:觀數(shù)日未斂,瘀紫發(fā)臭,目不忍睹,手不敢觸。

  三膿血想:觀死尸潰爛,肉腐成膿,腸胃融化,膏血欲滴。

  四絳汁想:觀腐膿再化,成為紅水,處處流出,臭不可聞。

  五蟲契想:觀腐尸日久,遍體生蛆,穿筋契骨,身如蜂窠。

  六筋纏想:觀皮肉鉆盡,筋骨猶存,如繩束薪,得以不散。

  七骨散想:觀筋亦爛壞,骨節(jié)縱橫,零落骷髏,不成人狀。

  八白骨想:觀骨骼日久,白如珂雪,雨淋日曝,暴露原野。

  九燒灰想:觀白骨被焚,成為灰盡,如沙如土,還歸大地。

  以上九想觀時(shí)當(dāng)思我及親屬之身,皆未離此法,何可留戀幻軀,沉迷貪愛。

  【注釋】

  (1) 惑亦名為結(jié),由惑所生起的善惡行為則為名為業(yè),合思行稱為結(jié)業(yè)。

  【習(xí)題】

  (一) 色欲之心不除,能出離三界否?

  (二) 楞嚴(yán)經(jīng)對(duì)淫欲,曾說過什么?

  (三) 行人若欲對(duì)治愛欲,當(dāng)修何種觀法?

  (四) 舉出七種不凈觀的條目。

  (五) 舉出九想觀的條目。

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